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歷史講評(píng):我看韓信
歷史講評(píng):我看韓信
韓信的功過(guò)歷史早有評(píng)論,筆者試從其人性角度進(jìn)行有關(guān)分析。
《史記》上記載有韓信成名前在家鄉(xiāng)的三件事,三件不光彩的事,其實(shí)是韓信一聲性格的真實(shí)體現(xiàn),這三件事對(duì)韓信影響巨大,造就了韓信的悲劇命運(yùn)。
第一件事是韓信年輕時(shí)無(wú)產(chǎn)業(yè)又不勞作,每日寄食于一亭長(zhǎng)朋友家,后亭長(zhǎng)妻子有怨,故意錯(cuò)開(kāi)開(kāi)飯時(shí)間讓韓信無(wú)飯可吃。應(yīng)該說(shuō),亭長(zhǎng)妻子的行為是可以理解的,因?yàn)轫n信作為一個(gè)身心健康的青年,完全可以自食其力,卻賴(lài)在亭長(zhǎng)家混飯,一般人是無(wú)法忍受的。但韓信卻不是羞愧而是大怒。韓信的心態(tài)應(yīng)該是:我韓信不是一般人,到你這里來(lái)吃是給你面子,你還不識(shí)好歹!
這件事反映的是韓信內(nèi)心的一種極度的驕傲、自尊,但也可以看到在驕傲與自尊下隱藏的自卑。應(yīng)該說(shuō)這件事發(fā)生,韓信內(nèi)心一定是咬著牙說(shuō)“等我今后成功立業(yè),一定讓你們看看,讓別人管我的飯,你們后悔去吧!”事實(shí)上,韓信后來(lái)也是這樣做的,他功成名就后還不忘專(zhuān)門(mén)羞辱一番那亭長(zhǎng)。
韓信無(wú)處蹭飯,又不屑于勞作,就發(fā)生了第二件事。他在河邊閑逛,同時(shí)也是餓得不行,巧遇老婦們洗涮。一老婦看韓信可憐,將自己的帶飯給韓信吃,而韓信干脆又連續(xù)來(lái)河邊蹭老婦人的飯。還對(duì)老婦人說(shuō)我將來(lái)一定報(bào)答你。老婦人說(shuō)話很直接:“我是看你一個(gè)年輕人可憐,才給你飯吃。你連自己都養(yǎng)不活還說(shuō)什么將來(lái)報(bào)答我?”應(yīng)該說(shuō)老婦的話深深觸動(dòng)了韓信,此時(shí)的韓信定是羞愧萬(wàn)分,他真正意識(shí)到了自己的危機(jī),讓他警醒到要想成功不能光說(shuō)不練,必須要付諸實(shí)踐。如果說(shuō)老婦人只是警醒他,那接下來(lái)的第三件事就是徹底扒光了最后的自尊,也就是胯下之辱。
胯下之辱的經(jīng)過(guò)不再贅述,但其中對(duì)韓信的影響顯然是災(zāi)難性的,一個(gè)如此驕傲而自尊的人被人當(dāng)眾羞辱,一定在家鄉(xiāng)被傳為笑談。韓信此時(shí)沒(méi)有任何退路,唯一能做的就是離開(kāi)家鄉(xiāng)創(chuàng)一番事業(yè),而后洗刷自己的恥辱,可以說(shuō)韓信投軍也是因?yàn)樵诩亦l(xiāng)沒(méi)有任何尊嚴(yán)了。所以后來(lái)韓信衣錦還鄉(xiāng)不但重賞了當(dāng)年贈(zèng)飯的老婦人,也賞賜了羞辱他的人,并給他當(dāng)一個(gè)小官。因?yàn)閷?shí)際只有他知道,是那個(gè)人讓他真正走上成功的,雖然是一種無(wú)意行為。
以上三件事其實(shí)說(shuō)明韓信是一個(gè)真實(shí)的人,也因?yàn)檫@三件事使他對(duì)功名的渴望遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)他人,因?yàn)樗枰γ麃?lái)雪恥。所以他也在乎功名,得到功名后生怕又失去功名。
后來(lái)韓信投軍,在項(xiàng)羽手下不得重用而背逃劉邦;在劉邦手下不得重用而再次想要背逃。都體現(xiàn)出他對(duì)成功的異?释
韓信跟隨劉邦后在戰(zhàn)場(chǎng)的功績(jī)自然不須再說(shuō),但他在戰(zhàn)場(chǎng)上幾次違背劉邦的意愿都是因?yàn)楣γ摹1热鐒钜呀?jīng)派人說(shuō)服齊國(guó)投降,韓信還是催兵剿滅了齊國(guó),因?yàn)樗辉敢庾屢粋(gè)書(shū)生靠三寸不爛之舌,成就和他同等的功勞,而且剛剛滅趙的他也希望用滅齊來(lái)增添自己的榮耀。后來(lái)劉邦被困滎陽(yáng)和垓下合圍兩次要求韓信出兵,韓信不但不出兵還與劉邦將價(jià)錢(qián)。韓信對(duì)劉邦的忠誠(chéng)是毫無(wú)疑問(wèn)的,但當(dāng)時(shí)的政治體制是諸侯制度,韓信不過(guò)是想為自己謀取最大的利益,但肯定他的行為已經(jīng)讓劉邦對(duì)他發(fā)生了憎恨,而他卻茫然不知。
劉邦得到天下后,最大的問(wèn)題是諸侯王問(wèn)題,漢代以前多是諸侯搶得救主的天下,包括劉邦自己也是作為諸侯搶了項(xiàng)羽的天下。特別是開(kāi)國(guó)諸王,因?yàn)檐姽Ω,有自己的山頭更是帝王潛在的威脅。如果說(shuō)劉邦自己有信心制約這些諸侯王的話,那么他最擔(dān)心自己死后自己的兒子能否駕馭他們。其中韓信、彭越、英布顯然是最危險(xiǎn)的。
在這種背景下出現(xiàn)了云夢(mèng)巡游擒韓信。
韓信在漢朝成立后封為楚王,韓信在垓下合圍之前最能造劉邦的反的時(shí)候沒(méi)有造反,說(shuō)明韓信對(duì)劉邦是忠誠(chéng)的。到天下初定韓信反而害怕劉邦剝奪自己的地位,因?yàn)閯钤鴥纱屋p車(chē)簡(jiǎn)從奪取韓信的兵權(quán)。此時(shí)劉邦與韓信是各有所懼。
項(xiàng)羽的亡將鐘離昧因與韓信舊好前來(lái)投靠,韓信明知道劉邦怨恨鐘離昧卻依然收留了他。一方面說(shuō)明他夠朋友一方面也說(shuō)明他不太把劉邦放在眼里,至少他認(rèn)為自己的面子保得住鐘離昧。但當(dāng)他感覺(jué)到劉邦已經(jīng)對(duì)自己有所懷疑時(shí)卻立即要了鐘離昧的人頭,用來(lái)向劉邦獻(xiàn)媚,用來(lái)表現(xiàn)自己對(duì)劉邦的忠誠(chéng),因該說(shuō)還是功名至上統(tǒng)治著韓信的心。此時(shí)應(yīng)該說(shuō)劉邦開(kāi)始明白韓信也是害怕自己的,從而為接下來(lái)的擒韓信奠定了信心。
云夢(mèng)巡游擒韓信實(shí)際是一處劉邦與陳平自導(dǎo)自演的鬧劇,在劉邦心中韓信畢竟比照彭越、英布不同,因?yàn)轫n信是他的舊臣,劉邦一方面不想為此激怒彭越、英布等人一方面也想為千古留下君臣佳話,所以劉邦把韓信降為淮陰侯留置在長(zhǎng)安實(shí)際相當(dāng)于軟禁,韓信此時(shí)對(duì)劉邦已經(jīng)沒(méi)有任何威脅。
值得注意的是韓信、英布、彭越、韓王信幾個(gè)實(shí)力派全是在公元前196年被誅殺,其中彭越、韓信直接死于呂后之手。而劉邦在次年即逝去,說(shuō)明劉邦、呂后二人為后代江山穩(wěn)固有合演雙簧的嫌疑,有意無(wú)意地促使這些重獎(jiǎng)造反或指控其謀反,然后剿殺之,因?yàn)閯畹奶用黠@沒(méi)有劉邦的雄才,倒是呂后頗得劉邦真?zhèn)鳌?/p>
韓信的謀反是最值得推敲的,筆者以為是劉邦與呂后的污蔑。
關(guān)于韓信謀反的證據(jù)《史記》中記載韓信與陳豨在無(wú)第三者在場(chǎng)情況下合謀造反。但兩人的商談內(nèi)容從何得知,《史記》并未說(shuō)有誰(shuí)人作證,呂后也根本不讓韓信辯白與對(duì)質(zhì)。而陳豨在韓信死后不久直接在戰(zhàn)場(chǎng)上被漢軍所殺,雙方的密謀也沒(méi)有陳豨的口供?梢哉f(shuō)韓、陳謀反只是由政府直接宣布。另一個(gè)證據(jù)是韓信舍人之兄的告發(fā),更無(wú)法令人信服,舍人是被韓信處罰過(guò)的,其兄本身與韓信有怨,而且呂后同樣沒(méi)有給韓信辯白、對(duì)質(zhì)的機(jī)會(huì)。換一個(gè)角度,如果呂后或劉邦真地有韓信謀反的證據(jù)不可能不經(jīng)審問(wèn)就直接處死韓信,因?yàn)閰魏笤趯m中已經(jīng)捉到韓信,案板上的鴨子根本不怕跑了。
從情理上推講:韓信一生為了功名而拼搏,在最能造反的時(shí)候不造反,在最不可能造反的時(shí)候來(lái)造反,顯然是違反常理的。因?yàn)轫n信的才能在為帥而不是為將如果真要造反,最好的辦法顯然是先逃離長(zhǎng)安,然后豎旗招兵。但顯然劉邦早就派下多少明崗暗哨釘死韓信(不排除那舍人本身就是劉邦的線人),韓信的一舉一動(dòng)早就在劉邦的監(jiān)視中。韓信平時(shí)與囚犯管理職務(wù)沒(méi)有任何關(guān)系,韓信如何能釋放、調(diào)動(dòng)那些囚犯?就算得以成功,這些囚犯怎能組織得起來(lái),怎能有戰(zhàn)斗力。韓信想要發(fā)動(dòng)囚犯謀反簡(jiǎn)直是不可能的任務(wù)。
發(fā)動(dòng)囚犯謀反一事,只能說(shuō)明呂后為了證實(shí)韓信謀反而鑒于韓信手下無(wú)兵,故意冤枉韓信。因?yàn)橐叻辞舴高@個(gè)罪名可以任意嫁給任何人。
綜上所述,《史記》對(duì)韓信謀反是曲筆,司馬遷希望由讀者揣測(cè),得出韓信是被劉邦與呂后合謀殺害的事實(shí)。
當(dāng)然韓信的悲劇結(jié)局有很多原因,但其本身性格的缺陷是造成悲劇結(jié)局的主要原因。
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