師道在勤演講稿

　　演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。在充滿活力，日益開(kāi)放的今天，越來(lái)越多人會(huì)去使用演講稿，在寫(xiě)之前，可以先參考范文，下面是小編為大家整理的師道在勤演講稿，希望對(duì)大家有所幫助。

師道在勤演講稿1

尊敬的老師們：

　　大家好!

　　最近我在網(wǎng)上看到一幅照片，是孔子和他的學(xué)生們的一組塑像.師者手持書(shū)卷，神情莊肅，目光深邃而平和;弟子則有列布四周，或誦習(xí)、或沉思、或舌辯、或聆聽(tīng)，上有飛云朗日，下有青松古石。我的心中突然涌出一種默然莫御的感動(dòng)，多么和諧的師生圖，多么真切的師生情啊!夫子的德、才、勤、容真可謂萬(wàn)代之師也。中國(guó)5000多年悠悠歷史長(zhǎng)河中，不缺雄才偉略的君主，不缺流芳百世的賢臣，不少品行高潔的隱士，但影響至今，將精神滲透到我們這些炎黃子孫血液中、骨子里的卻是一生身無(wú)長(zhǎng)物、顛沛流離的夫子.這足使后代為師者共與榮，使我們這些在“師途”中行進(jìn)的人對(duì)“師”的真諦有了更多的感悟。

　　夫子是高懸晴空的'皓月，是潤(rùn)澤田野的清源.但我寧愿將他看作一座山，不可逾越，卻可攀援。夫子之德，德配天地;夫子之才，里古爍今，子自難奢望。但夫子“韋編三絕”、“三月不知肉味”，雖非常人可以做到，但絕非不可企及。師道在勤，“世上無(wú)難事，只要肯登攀”。

　　師道在勤。人們自古便視“勤”為人之美德，因而便有“勤儉可持家”、“勤能補(bǔ)拙”、“一日之計(jì)在于晨，一年之計(jì)在于春，一生之計(jì)在于勤”的種種感嘆。豈有作為傳承人類文明的“師”者而不勤者?

　　師道在勤。只有勤學(xué)、勤思、勤省，才能在知道少一點(diǎn)的人面前知道多一點(diǎn)，在迷茫的人面前沉穩(wěn)一點(diǎn);在如海的知識(shí)面前謙虛一點(diǎn)，在強(qiáng)于自己的學(xué)生面前從容一點(diǎn);才能在淺薄面前深刻一點(diǎn)，在浮器面前淡泊一點(diǎn)，在物質(zhì)不富有時(shí)精神豐富一點(diǎn)。

師道在勤演講稿2

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：

　　大家好！

　　最近我在網(wǎng)上看到一幅照片，是孔子和他的學(xué)生們的一組塑像。師者手持書(shū)卷，神情莊肅，目光深而平和；弟子則有列布四周，或誦習(xí)、或沉思、或舌辯、或聆聽(tīng)，上有飛云朗日，下有青松古石。我的心中突然涌出一種然莫御的感動(dòng)，多么和諧的師生圖，多么真切的師生情��！夫子的德、才、勤、容真可謂萬(wàn)代之師也。中國(guó)5000多年悠悠歷史長(zhǎng)河中，不缺雄才偉略的君主，不缺流芳百世的賢臣，不少品行高潔的隱士，但影響至今，將精神滲透到我們這些炎黃子孫血液中、骨子里的卻是一生身無(wú)長(zhǎng)物、顛沛流離的夫子。這足使后代為師者共與榮，使我們這些在“師途”中行進(jìn)的人對(duì)“師”的'真諦有了更多的感悟。

　　夫子是高懸晴空的皓月，是潤(rùn)澤田野的清源。但我寧愿將他看作一座山，不可逾越，卻可攀援。夫子之德，德配天地；夫子之才，古爍今，子自難奢望。但夫子“韋編三絕”、“三月不知肉味”，雖非常人可以做到，但絕非不可企及。師道在勤，“世上無(wú)難事，只要肯登攀“。

　　師道在勤。人們自古便視“勤”為人之美德，因而便有“勤儉可持家”、“勤能補(bǔ)拙”、“一日之計(jì)在于晨，一年之計(jì)在于春，一生之計(jì)在于勤”的種種感嘆。豈有作為傳承人類文明的“師”者而不勤者？

　　師道在勤。只有勤學(xué)、勤思、勤省，才能在知道少一點(diǎn)的人面前知道多一點(diǎn)，在迷茫的人面前沉穩(wěn)一點(diǎn)；在如海的知識(shí)面前謙虛一點(diǎn)，在強(qiáng)于自己的學(xué)生面前從容一點(diǎn)；才能在淺薄面前深刻一點(diǎn)，在浮器面前淡泊一點(diǎn)，在物質(zhì)不富有時(shí)精神豐富一點(diǎn)。

　　我的演講到此結(jié)束，謝謝！

師道在勤演講稿3

　　師道在勤.人們自古便視“勤”為人之美德，因而便有“勤儉可持家”、“勤能補(bǔ)拙”、“一日之計(jì)在于晨，一年之計(jì)在于春，一生之計(jì)在于勤”的種種感嘆.豈有作為傳承人類文明的“師”者而不勤者?

　　師道在勤.只有勤學(xué)、勤思、勤省，才能在知道少一點(diǎn)的人面前知道多一點(diǎn)，在迷茫的人面前沉穩(wěn)一點(diǎn);在如海的'知識(shí)面前謙虛一點(diǎn)，在強(qiáng)于自己的學(xué)生面前從容一點(diǎn);才能在淺薄面前深刻一點(diǎn)，在浮器面前淡泊一點(diǎn)，在物質(zhì)不富有時(shí)精神豐富一點(diǎn).

師道在勤演講稿4

　　最近我在網(wǎng)上看到一幅照片，是孔子和他的學(xué)生們的一組塑像.師者手持書(shū)卷，神情莊肅，目光深 而平和;弟子則有列布四周，或誦習(xí)、或沉思、或舌辯、或聆聽(tīng)，上有飛云朗日，下有青松古石.我的心中突然涌出一種 然莫御的感動(dòng)，多么和諧的師生圖，多么真切的師生情啊!夫子的德、才、勤、容真可謂萬(wàn)代之師也.中國(guó)5000多年悠悠歷史長(zhǎng)河中，不缺雄才偉略的君主，不缺流芳百世的賢臣，不少品行高潔的隱士，但影響至今，將精神滲透到我們這些炎黃子孫血液中、骨子里的`卻是一生身無(wú)長(zhǎng)物、顛沛流離的夫子.這足使后代為師者共與榮 ，使我們這些在“師途”中行進(jìn)的人對(duì)“師”的真諦有了更多的感悟.

　　夫子是高懸晴空的皓月，是潤(rùn)澤田野的清源.但我寧愿將他看作一座山，不可逾越，卻可攀援.夫子之德，德配天地;夫子之才， 古爍今， 子自難奢望.但夫子“韋編三絕”、“三月不知肉味”，雖非常人可以做到，但絕非不可企及.師道在勤，“世上無(wú)難事，只要肯登攀“