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端午節(jié)的由來(lái)演講稿

時(shí)間:2022-12-15 19:19:32 端午節(jié) 我要投稿

關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)演講稿

  演講稿以發(fā)表意見(jiàn),表達(dá)觀點(diǎn)為主,是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。在現(xiàn)在社會(huì),在很多情況下我們需要用到演講稿,那要怎么寫(xiě)好演講稿呢?以下是小編為大家整理的關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)演講稿,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)演講稿

關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)演講稿1

尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  今天國(guó)旗下的講話的主題是:紀(jì)念屈原,過(guò)端午節(jié)。

  大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來(lái)的呢?端午亦稱(chēng)端五,"端"的意思和"初"相同,稱(chēng)"端五"也就如稱(chēng)"初五";端五的"五"字又與"午"相通,按地支順序推算,五月正是"午"月。又因午時(shí)為"陽(yáng)辰",所以端五也叫"端陽(yáng)"。五月五日,月、日都是五,故稱(chēng)重五,也稱(chēng)重午。此外,端午還有許多別稱(chēng),如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。

  端午節(jié)的別稱(chēng)之多,間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源,時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法,諸如:紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō),等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域,我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡、賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。

  端午節(jié)吃粽子,這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫"角黍"、"筒粽"。其由來(lái)已久,花樣繁多。每年五月初,中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的`北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來(lái),在中國(guó)盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。

  中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!

  為了傳承屈原的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng),所以,我們一定要好好學(xué)習(xí),天天向上。謝謝大家。

關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)演講稿2

各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  端午節(jié)快要到了,你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?還是我來(lái)告訴你們吧!

  農(nóng)歷五月初五,是我國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié),又稱(chēng)端陽(yáng)、重五、端五節(jié)。早在周朝,就有“五月五日,蓄蘭而沐”的習(xí)俗。

  但是今天的端午節(jié),更多是為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。相傳賽龍舟,就是為了撈救投汨羅江而死的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。把粽子投到江河,是為了不讓魚(yú)蛟蝦蟹吃屈原的遺體。在這里,我給大家講一個(gè)屈原的故事。相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,中原大地以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國(guó)為雄,它們各國(guó)之間為爭(zhēng)奪土地,使中原大地戰(zhàn)火連天。當(dāng)時(shí),屈原是楚國(guó)的'左徒官,他勸楚懷王要仁治,不要聽(tīng)信小人讒言,可懷王不但不聽(tīng),還聽(tīng)信讒言革職屈原。悲憤痛心的屈原,便寫(xiě)下了不朽的詩(shī)篇——《離騷》和《天問(wèn)》。公元前278年,楚國(guó)被秦國(guó)攻破,屈原精神受到了極大的打擊,面對(duì)國(guó)破家亡,百姓疾苦,自己卻無(wú)能為力,于是在極度失望和痛苦中,抱石投入長(zhǎng)江東邊的汨羅江。聞?dòng)嵹s來(lái)的楚國(guó)百姓紛紛劃船,到江中打撈屈原的尸體,并拿來(lái)了粽子投入江中喂魚(yú)蛟蝦蟹,讓它們不要啃吃屈原的尸體。兩千多年過(guò)去了,但詩(shī)人屈原的形象卻依然留在人們心間。如今,每到農(nóng)歷五月初五,人們就要?jiǎng)濤堉,吃粽子,?lái)紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人。

  當(dāng)然,各地的風(fēng)俗習(xí)慣不盡相同,但都要吃粽子、插艾葉、戴香包、賽龍舟。我們這兒除了上述的這些,還有送綠豆糕、吃綠豆糕的習(xí)慣。

  端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。不僅僅因?yàn)樗艹贼兆雍途G豆糕,更因?yàn)樗菍?duì)偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的懷念。

關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)演講稿3

各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  今年的x月x日是農(nóng)歷五月初五,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),吃粽子、嘗咸蛋、賽龍舟等形成了端午節(jié)獨(dú)特的風(fēng)俗。

  關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了,其中,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,出生在20xx多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,在楚國(guó)擔(dān)任重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇,最有名的是《離騷》。后來(lái),秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。屈原看到國(guó)破家亡的慘景,心如刀割,他懷著滿腔悲憤,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。

  百姓們愛(ài)戴屈原,當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的'五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之,我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此,端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。屈原死了已有2300年了,今天我們來(lái)紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格。

  同學(xué)們,屈原因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó)、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴。當(dāng)我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時(shí),不要忘記20xx多年前那位愛(ài)國(guó)大詩(shī)人——屈原。

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