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寒食節(jié)的作文（通用5篇）
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家收集的寒食節(jié)的作文，希望能夠幫助到大家。
寒食節(jié)的作文1
劉禹錫有句詩，“世上空驚故人少，集中唯覺祭文多�！毕裎疫@樣的年紀(jì)還不至于如此境地，但在這樣的日子，驀然回頭依舊有親人和朋友再不能如面，不由讓人感慨萬千。
前天晚上想起以前的日記，閑翻幾頁就找到了外婆。小時(shí)候最高興的時(shí)候就是到外婆家，她慈祥的眼神，如今每每想起恍若就在身邊。外婆過世的時(shí)候，外公沒有哭，他那個(gè)年代的人，即使永別也不會(huì)當(dāng)眾哭出來，他只是跟在棺槨后面，一直望著車走遠(yuǎn)，久久不肯回頭。他們是七十多年的夫妻，那種痛苦只有他自己知道。外婆走后外公一下老了很多，他在屋里呆不下去，常常在外面走。他說很悶，說姥姥走了以后就感覺沒有家了，到哪里都不是家，連住了幾十年的屋子也覺得又冷又暗，沒有一點(diǎn)溫暖。家！家是什么？外公的家就是姥姥，老人都盼著多看看兒孫，其實(shí)兒孫就是他們的家。兩年后外公也走了。
前年一別十幾年的同學(xué)聚了一次，驚聞和我同宿舍的阿虎，兩年前在山上挖土，因塌方而死，那時(shí)他結(jié)婚僅倆月。我們嗟嘆不已之際，誰知?jiǎng)e后僅半年，軍又亡于車禍，留下兩歲的孩子而去。
平常忙忙碌碌，絕少想起他們，記得年小時(shí)想起生離死別，就覺得無法承受。但是人就是這樣長(zhǎng)大的`，在經(jīng)歷之中磨練自己。就像那年奶奶的大姐去世前，我陪奶奶看她。九十歲的姨姥姥閉著眼側(cè)身躺在床上，奶奶喊著，“大姐，大姐！”她慢慢轉(zhuǎn)過身來望了一眼，又轉(zhuǎn)過去閉上了眼睛。“大姐！你認(rèn)得我嗎？”奶奶又喊了幾聲，“認(rèn)得！”“我是誰？”“你是三妹”“你想吃什么”姨姥姥不作聲，只是搖頭，而后轉(zhuǎn)過身去再不做聲。我感覺她實(shí)在是累了，真的想睡了。我以為奶奶會(huì)哭，奶奶卻沒有哭。
失去了才感覺沒有了，現(xiàn)有的更應(yīng)彌足珍惜。歲月如流水，孩子越來越大，父母越來越老，感覺還是孩子的自己，臉上也有了皺紋。歲月往復(fù)，代代更迭，是件很殘酷的事，但唯有此我們才會(huì)珍惜，唯有此我們才會(huì)有情。
寒食節(jié)的作文2
清明節(jié)是4月5日。這天，全家吃了午飯，奶奶準(zhǔn)備好了要用的東西。我一看，準(zhǔn)備得可真周到呀：除了天地銀行的錢和金銀財(cái)寶，連衣服、褲子、襪子、鞋子都考慮到了。我就和爸爸媽媽、奶奶乘上了舅舅的車出發(fā)了。在車上，奶奶告訴我：“清明節(jié)，又稱掃墳節(jié)、鬼節(jié)、冥節(jié)，與七月十五中元節(jié)及十月十五下元節(jié)合稱三冥節(jié)，都與祭祀鬼神有關(guān)。清節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。談清明節(jié)，須從古代一個(gè)非常有名的，現(xiàn)在已失傳的節(jié)日——寒食節(jié)說起�！蹦棠瘫阆蛭艺f起了寒食節(jié)的故事。
我們來到了一座山上，那里樹木成群，山路歪七扭八，偶爾也能聽見幾聲清脆的鳥鳴聲，因?yàn)榻裉煸缟蟿倓傁逻^毛毛細(xì)雨雨，所以地上的泥土有些變得有點(diǎn)泥濘了。
我們找到了太公的'墓，我便開始幫起忙來了。奶奶把準(zhǔn)備好的清明果擺在了墓前，敬上了酒，點(diǎn)上蠟燭。清明果形似餃子，外皮用鼠鞠草做成，鼠鞠草即清明草。清明果是在清明前后制作的一種食物，據(jù)說是用來祭奠先人的。清明前后是采摘清明草的好季節(jié)。綿軟的淡粉團(tuán)在手里捏揉，隱隱有清香氣。
接著，就讓爸爸媽媽把清明紙遞給奶奶，奶奶告訴我：“用清明紙插起來或者放在上面用石頭壓上，就表示這家人已經(jīng)來過了。”放好了以后，奶奶拿出12支香，奶奶點(diǎn)燃了香，只見往上一沖，火就滅了。奶奶把12支香分別發(fā)給我們4個(gè)人每人3支，便讓大家拜起來。當(dāng)時(shí)，我在心中默默地說道：“太公，今天我們來看你，給你帶來了好吃的、好穿的、好花的，你也要保佑我們��！我希望全家人身體健健康康，平平安安，每一家人都生意興隆，讓家里的孩子都學(xué)習(xí)優(yōu)秀，特別是今年就要去美國的表哥，讓他在美國順順利利的完成學(xué)業(yè)。你能答應(yīng)我嗎，太公？我相信你一定會(huì)答應(yīng)我的。給你的東西你盡管用吧！”說完，奶奶收了香，把它插在一邊，讓我去敬一次酒，還囑咐爸爸把帶來的鞭炮放起來，爸爸很聽了奶奶的話，乖乖地把鞭炮放了起來。放完了鞭炮，媽媽又敬起了酒來。除了爸爸，我們就燒起了帶來的東西，燒了差不多有一半了，奶奶嘴中便說道：“東西太多了，拿個(gè)帶子給他們裝一下吧！”說罷，便把手中的帶子丟進(jìn)了火堆中。干完了，奶奶把一個(gè)托盤拿了回來，其余的就放在了那兒�？煲吡耍覍�(duì)太公說：“太公，再見了，明年的今天，也就是明年的清明節(jié)，我們還會(huì)來看你的�！�
說完，我們就離開了太公的墓，在回去的路上，我還在想著太公�！疤蚕�！
寒食節(jié)的作文3
或許很多人都知道清明節(jié)，但卻很少有人知道在清明節(jié)前一兩天還有一個(gè)寒食節(jié)。關(guān)于寒食節(jié)還有一個(gè)割肉讓主子充饑，卻又不求回報(bào)的故事。
原本我也不知道由這個(gè)故事，后來是在書上偶然看到�？吹胶笪冶惚凰臍夤�(jié)所深深的震撼了。對(duì)于某些人來說介子推的行為想法有些許的愚昧。然而我卻不這么認(rèn)為，這和急功近利只為功利的人，對(duì)于做事前先考慮對(duì)自己影響的好壞的人來說，是多么的引人深思。
春秋時(shí)代，晉國公子重耳逃亡在外，生活艱苦，跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來，重耳回到晉國，做了國君（即晉文公〕，封賞有功之臣。唯獨(dú)介子推拒絕接受封賞。他帶母親隱居綿山，不肯出來。晉文公無計(jì)可施，只好放火燒山，逼其下山。誰知介子推母子寧愿被燒死也不肯出來。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令將綿山改名為介山，并修廟立碑。同時(shí)，還下令在介子推遇難的'這一天，“寒食禁火”，舉國上下不許燒火煮食，只能吃干糧和冷食。古代的人們都非常崇敬介子推的氣節(jié)，“寒食禁火”的習(xí)俗，被后人流傳下來，形成了寒食節(jié)這個(gè)特殊的紀(jì)念節(jié)日。
民俗專家介紹說，漢代以前，寒食節(jié)禁火的時(shí)間較長(zhǎng)，以一個(gè)月為期。整整一個(gè)月都吃冷食，對(duì)身體實(shí)在不利，漢代改為3天。寒食節(jié)從晉國開始后，延續(xù)了不少年代，中間也有嚴(yán)禁寒食習(xí)俗的，如三國時(shí)期的曹操。但時(shí)間不長(zhǎng)，“寒食禁火”之風(fēng)又在民間自發(fā)興起。從先秦到南北朝時(shí)期，寒食節(jié)都被當(dāng)作重大的節(jié)日。唐朝時(shí)也仍然被作為全國性的隆重節(jié)日，不少文人墨客都寫過關(guān)于寒食節(jié)的詩文。
專家表示，寒食節(jié)是在清明節(jié)的前一天，古人常把寒食節(jié)的活動(dòng)延續(xù)到清明，久而久之，人們便將寒食與清明合而為一。晚唐、宋以后，禁火冷食的習(xí)俗日趨淡化、消衰。到了元代，許多人基本上已不再沿用此習(xí)俗。明清時(shí)期，寒食節(jié)期間已經(jīng)不再禁火，也不要求人們寒食了。
趙之珩說，寒食節(jié)禁火冷食的習(xí)俗，連同寒食節(jié)本身，在我國大多數(shù)地區(qū)慢慢消失了。或者說寒食節(jié)成了清明節(jié)的一部分。但知道和了解這個(gè)節(jié)日，有助于人們挖掘我國傳統(tǒng)節(jié)日的文化和民俗內(nèi)涵，非常有意義。
寒食節(jié)的作文4
傳說春秋戰(zhàn)國時(shí)代，晉國人介之推（也叫介子推）跟隨晉文公重耳流亡國外，忠心耿耿十九年，途經(jīng)衛(wèi)國時(shí)，重耳饑不能行，眾臣采野菜煮食，重耳不思下咽，這時(shí)介之推用刀割下自己腿上的肉，煮熟讓重耳吃，重耳感動(dòng)不己，夸介之推有“割股奉君“之功。
重耳歷盡艱辛，回國后繼承王位，當(dāng)上了晉文公。大加封賞那些和他同甘共苦的有功人員，卻把介之推忘了。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請(qǐng)介之推上朝受賞封官，只見大門緊閉。
介之推早己背著老母躲進(jìn)了綿山（今山西省介休縣東南）中。晉文公察覺后，立即親往綿山訪求，介之推說啥也不肯出來。
晉文公知道介之推是大孝子，決定舉火燒山，認(rèn)為他為保全母命，定會(huì)背母走出林子。熟料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終不見介之推出來。
結(jié)果他們母子倆相抱燒死在一棵大柳樹下，介之推脊梁堵著柳樹樹洞，洞里發(fā)現(xiàn)沒被燒焦的衣襟，上面題了一首血詩：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。柳下做鬼終不見，強(qiáng)似伴君作諫臣。倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。臣在九泉心無愧，勤政清明復(fù)清明”。晉文公將用血寫的書藏在袖中。
為悼念介之推，晉文公下令改綿山為“介山”，在山上建祠堂，定介之推被燒死之日為寒食節(jié)，禁煙火、吃寒食。這就是延續(xù)至今的寒食節(jié)。
寒食節(jié)究竟是那一天，眾說不一。有的說清明節(jié)當(dāng)天，有的.說清明節(jié)前一天，還有的說前兩天。具體的說寒食節(jié)應(yīng)在冬至后第105天，寒食節(jié)供有三天，過后才是清明，記得兒時(shí)山東省膠東地區(qū)的農(nóng)村很少有叫清明節(jié)的，而多數(shù)人把清明節(jié)普遍叫“寒食節(jié)”，寒食節(jié)三天不動(dòng)煙火。
記得，寒食節(jié)前一天，母親都要蒸下一鍋饅頭，煮好不同的菜，寒食節(jié)這天基本不動(dòng)煙火，記得最深的是母親用菠菜、涼粉、鮮紅的海蝦和在腿上長(zhǎng)有一個(gè)小夾板的螻蛄蝦辦的涼菜，吃著前一天蒸下的饅頭，特別好吃，至今記憶猶新。
記得父親說的，在咱們膠東地區(qū)，寒食節(jié)（清明節(jié)）如同春節(jié)和元宵燈節(jié)一樣重要，學(xué)生放假三天，農(nóng)民也不下地干活，就連地主都要為長(zhǎng)工放假三天，牲畜這三天也不下地干活，而且還得多加些好飼料。
隨著時(shí)間的推移，科學(xué)的發(fā)展，對(duì)于寒食節(jié)禁煙火，吃冷食，大多數(shù)人早就沒有印象了。
寒食節(jié)的作文5
在清明節(jié)前的一、兩天，是我國古代的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日——寒食節(jié)。寒食禁火的習(xí)俗相傳是紀(jì)念介子推的，這一習(xí)俗還有一段“火燒綿山”的.故事呢。
介子推是春秋時(shí)晉國人，在晉公子重耳避難出逃期間，介子推追隨重耳十九年。重耳逃難途經(jīng)衛(wèi)國，饑餓難當(dāng)，介子推便從自己的大腿上割下一塊肉，煮成湯讓重耳吃。重耳感激不已，夸介子推有“割股奉君”之功。當(dāng)重耳回晉國執(zhí)政（號(hào)晉文公）后，賞賜隨從人員時(shí)，唯獨(dú)忘了介子推。介子推背上老母，進(jìn)入綿山（今山西省介休縣境）隱居起來。晉文公醒悟后，便親自到綿山求訪介子推，但介子推卻不肯相見。晉文公決定舉火焚林，以為這樣做，孝順的介子推為了保全老母的性命，定會(huì)出來。沒想到介子推寧死不肯出山，和老母相抱燒死在一棵大樹下。晉文公將他葬在綿山，并改綿山為介山。同時(shí)，傳令全國，禁止在介子推忌日生火做飯，這天只準(zhǔn)吃冷食。這便是寒食節(jié)的由來。
由于寒食節(jié)正值春末，野外空氣清新，景物宜人，是野游的好日子。古人是很重視這個(gè)節(jié)日的，一到這天，不論官民，家家禁火，戶戶寒食。現(xiàn)在，寒食節(jié)已不時(shí)興，而與清明節(jié)自然合一了。
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