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建筑空間組合論讀后感
品味完一本名著后，大家心中一定有很多感想，是時候抽出時間寫寫讀后感了�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？以下是小編精心整理的建筑空間組合論讀后感，歡迎閱讀與收藏。
這本書，讓我對建筑學有了進一步的了解，首先講到的是功能，接著是從精神和審美要求來看待建筑，然后是從物質(zhì)技術(shù)手段方面來看待建筑。在精神和審美要求來看，混搭，應該是古典主義和現(xiàn)代主義的完美結(jié)合，也即是二者精華的重現(xiàn)。從物質(zhì)技術(shù)手段方面來看待，功能對于結(jié)構(gòu)發(fā)展起到了推動作用，而結(jié)構(gòu)的發(fā)展一方面取決于材料的發(fā)展，另一方面則取決于結(jié)構(gòu)理論和施工技術(shù)的進步。但建筑，不能一味的追求技術(shù)結(jié)構(gòu)上的更新與進步，藝術(shù)的浪漫情懷碰上技術(shù)的實用主義，唯一的結(jié)合點，就是而且也只能是功能。建筑的發(fā)展主要是由于內(nèi)容、手段和形式這三者之內(nèi)既互相對立又相互制約而造成的。但我們必須堅定信念，那就是我們中國式的建筑很有信心，是不會從歷史舞臺上消失，只是現(xiàn)在正處與一個相對的低谷期，隨著越來越多的西方人了解中國建筑，以及中國國力日益提升后，中國建筑必定能煥發(fā)出它獨特的魅力！
在我印象最深的是“形式美的規(guī)律”這一章節(jié)，指出形式美規(guī)律和審美觀念是兩種不同的范疇，前者應當是帶有普遍性，必然性和永恒性的法則；而后者則是隨著民族、地區(qū)和時代的不同而變化發(fā)展的、較為具體的標準和尺度。形式美的規(guī)律，以簡單的幾何形狀求統(tǒng)一，在這一學期學習建筑學的一些初步的東西的時候，我也深有體會，比如做立方體切割模型的時候，就要做到保留切割的體塊幾何形體的完整性。
書中也有講到韻律與節(jié)奏，韻律本來是用來表明音樂和詩歌中音調(diào)的起伏和節(jié)奏感的，以往一些美學家多認為詩和音樂的起源是和人類本能地愛好節(jié)奏與和諧有著密切的聯(lián)系。連續(xù)、漸變、起伏、交錯，適當?shù)倪\用這些韻律，可以求得豐富多彩的變化，韻律美在建筑中的體現(xiàn)極為廣泛、普遍，不論是中國建筑或西方建筑，也不論是古代建筑或是現(xiàn)代建筑，幾乎處處都能給人以美的韻律節(jié)奏感。因而就有人把建筑比作“凝固的音樂”。書中“當代西方建筑的審美變異”這一部分。從近代到本世紀末的近兩百年歷史中，建筑的審美卻發(fā)生了兩次重大的轉(zhuǎn)折，這就是：第一次從古典建筑的形式美學到現(xiàn)代建筑的形式美學；第二次從現(xiàn)代建筑的技術(shù)美學到后現(xiàn)代、解構(gòu)等建筑流派的建筑審美觀念的變異。 建筑空間和建筑實體相互結(jié)合形成了完美的建筑，因此建筑美也包含了空間美和實體美。實體美是外在的、開放的，空間美是內(nèi)在的、含蓄的。一般說來，像國外集中型的建筑，整體集聚成龐大的體量，建筑的體量美、形體美給人較強的沖擊力，在這里實體美是占主導地位的。而像中國木構(gòu)架體系這樣的離散形的建筑則與此相反，由于單體建筑體量不大，結(jié)構(gòu)相似，建筑組群由多座單體建筑組合而成，內(nèi)向庭院的整體空間景象成為建筑表現(xiàn)的主體，主建筑和附建筑都成了庭院空間的構(gòu)成因子。 這本書講敘從各個角度分析建筑，也提出了建筑學發(fā)展的本質(zhì)聯(lián)系，讓我對建筑有一個全新的認識。
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