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幼兒教育書籍讀后感

時間:2022-07-04 12:35:16 讀后感 我要投稿

經(jīng)典幼兒教育書籍優(yōu)秀讀后感(精選4篇)

  讀完一本書以后,相信你心中會有不少感想,是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么我們該怎么去寫讀后感呢?以下是小編精心整理的經(jīng)典幼兒教育書籍優(yōu)秀讀后感(精選4篇),僅供參考,大家一起來看看吧。

經(jīng)典幼兒教育書籍優(yōu)秀讀后感(精選4篇)

  幼兒教育書籍讀后感1

  作為一個年輕的新手媽媽,我對幼兒教育方面的書籍一直是更為關注的。最先,當我還是準媽媽的時候,老公為我訂閱了《孕味》系列雜志,這大概是我系統(tǒng)的接觸嬰幼兒孕育、喂養(yǎng)和早期智力開發(fā)等專業(yè)書刊的始元,在漫長的懷胎十月里伴隨著我與BB一起成長。在此之后,我一直在斷斷續(xù)續(xù)的看《好媽媽勝過好老師》,時常被其中篇篇短文中的通篇貫穿的育兒智慧所打動,每篇短文都值得為人父母者所深思和反省,它顛覆了許多根身蒂固在父母身上那些壞掉的教育理念。所以,這本書一直成為我的枕邊書,亦是我所看過的眾多幼兒教育書籍里面印象最為深刻、最喜歡的一本書。

  近來有幸獲得《幼兒園“完整”課程》系列書籍,這是我第一次接觸有關培養(yǎng)完整兒童的專業(yè)課程,帶著對深圳實驗幼兒園的諸多認可、濃厚的興趣和諸多好奇與疑問,我粗略的翻閱了有關片段,由于時間緊促未能全書閱讀深感遺憾。幼兒園完整課程系統(tǒng)總結了深圳實驗幼兒園十多年幼兒園課程改革的研究成果,其先進的教育成果、一流的管理水平、努力進取的師資隊伍,使我們的孩子在優(yōu)化的環(huán)境中健康、愉快的成長!

  早在20xx年,我的孩子就在實驗幼兒園上了一年的親子班,其間我基本上是全程陪伴孩子上課。因此,對于典雅潔凈的校園環(huán)境和親切耐心的老師都倍感熟悉。學校和班里經(jīng)常組織多種多樣的戶外活動和教學互動,讓我印象非常深刻。比如:我們參加了學校舉辦的科技節(jié),老師和家長紛紛上臺為孩子演示各種科技小發(fā)明、小制作,演講科技小故事,和媽媽一起做手工,大人和小孩一起其樂融融。我們還和孩子一起參加了社會實踐,親手種植種子,全程觀察種子從發(fā)芽到長出一串串小綠葉的成長過程,并且全程拍照留念;顒硬粌H激發(fā)了孩子的創(chuàng)作思維,還培養(yǎng)了孩子的`動手能力,課堂直觀而生動,比起我們小時候那會的照本宣科趣味極了。家園互動一直是實驗幼兒園的教育特色,家長積極參與到孩子的教育實踐當中,紛紛拿出自己的社會資源,組織和策劃一些有意義的戶外活動,讓家長、學校和孩子一起緊密的融入到學習、成長的大家庭中來。

  我十分感謝深圳實驗幼兒園給予我的孩子寶貴的學習機會,我將與孩子共同學習、一起成長。我更衷心的祝愿實驗幼兒園在教育實踐和教育科研上取得新的、更大的成果。

  幼兒教育書籍讀后感2

  《童年的秘密》是一本由中國人民大學出版社出版的由意大利當代教育史上最偉大的幼兒教育思想家和改革家瑪利亞.蒙臺索利撰寫的,本書蒙臺索利深刻地揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,說明成人對兒童的阻礙和壓抑是導致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因,并通過自己在“兒童之家”的教育實踐指出了正確的教育方法和療救之方。通過對本書的閱讀,給我留下很深的啟示。

  剛開始閱讀的時候,我感到這本書挺枯燥的,甚至有點夸大兒童的作用,講到兒童的精神,潛意識及兒童的心理,似乎把人類人生的成敗都歸結到了兒童期,未免將兒童期成長的作用有點太夸大化了,可是經(jīng)過后面內(nèi)容的閱讀才明白,這是一個必不可少的鋪墊。

  經(jīng)歷著青春期的我們是否有過叛逆,是否因為和父母意見不同而產(chǎn)生沖突呢?而我們的家長或許總是按照自己的想法去教育孩子,不太考慮到孩子的感受和想法,常常是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因。雖然孩子在年幼時對父母的這些強迫沒有反抗能力只能接受,但長期如此對孩子的個性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會無限擴展,就像一塊石子扔進平靜的湖面時傳出去的波一樣。在大人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛鳎麄冋J為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個過程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說,這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿足感。比如,孩子會要求自己紐紐扣、系鞋帶,他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中,在一遍遍的'嘗試、重復中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著,但大人們看不下去了,最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。而蒙臺梭利很重視兒童的基本生活技能訓練,她做了專門用于訓練兒童系繩子的工具。

  我也曾比較身邊幾個同學。因為是鄰居從小一起長大,所以對彼此的家庭狀況非常了解。從小被父母管得很多的孩子,從小學習不錯,長大后非常循規(guī)蹈矩,按照父母既定路線長大、工作,但遇到挫折便會茫然不知所措,產(chǎn)生心理上的問題;而從小因父母忙于生計不太管教的孩子,小時候?qū)W習一般甚至偏下,但是卻有極強的生存能力,遇事有主見,敢于創(chuàng)業(yè),現(xiàn)在生活也非常幸福。

  在后面的講述中,蒙臺梭利講到的關于對幼兒的教育,無一不是以尊重幼兒為前提下,盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下,在自愿與自我選擇的條件下進行蒙氏工作,從而總結經(jīng)驗,完成自我知識的提升!試想想,處在這樣環(huán)境下的孩子怎會不快樂,我想這是孩子的心里肯定是最輕松愉快的,而我們知道快樂容易產(chǎn)生興趣,而興趣是最好的老師,只要孩子有興趣,還怕他不會學習嗎?所以作為一個孩子的教育者,首先對孩子的心理進行一定的揣摩與研究是十分有必要的,這會讓你的教育得到事半功倍的效果!相反,如果只是一味的對幼兒進行死教育,從來也不考慮他們的心理狀態(tài)及需要,勢必會造成煩躁與抵觸的心理,即使是成人也不會有什么學習熱情,更不要說什么學習成果了的。

  所以,成人如果給予孩子不恰當?shù)膸椭蛞圆豢茖W的教養(yǎng)觀去教導孩子,過分地給予些什么、看到孩子發(fā)生錯誤急著想干預些什么,還不如做一個觀察者,給孩子充分的空間和時間,讓其自然地展現(xiàn)和成長。于是,從另一個角度來說,最好的教育就是不教。這也許讓那些擁有“滿腹經(jīng)綸”的父母們大吃一驚,但,事實確實如此。

  于是,我知道了一般傳統(tǒng)教學法的老師與蒙特梭利教學法的老師的根本不同:

  一般傳統(tǒng)的學校,老師只是認識小朋友的行為,知道要照顧他們,也知道為了教育他們應該做些什么;

  蒙特梭利的老師,眼前應是一位還沒有被認識、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁邊,觀察孩子。讓孩子在自理中獲取生理的獨立,在自由選擇中獲取意志的獨立,在無止盡的獨立工作中獲取思想的獨立。

  關于這本書,還有很多需要我們?nèi)チ私獾闹R與內(nèi)容,我想在今后的時間我將進行第二遍的閱讀,相信將會有更大的收獲與驚喜。

  幼兒教育書籍讀后感3

  近來開始捧讀《愛的藝術》一書,這是當代心理分析學家弗洛姆的一部名作。對于愛情這個亙古永恒的字眼,作者作出了不同于一般人的闡釋,令人眼前一亮。

  長久以來,我們都認為,只要讓自己變得足夠有吸引力(或者至少看上去是那樣),我們距離收獲愛情就更近了一步。于是男人們追求更高的權力和更多的財富;女人們則通過精心裝扮和各種人工“打磨”,努力構筑一副更美的軀體。依作者所言,我們都在試圖讓自己變得“可愛”,“而大多數(shù)人所指的‘可愛’基本上是時髦和性吸引力的混合物”。的確,我們認為一個男人或女人“可愛”,的確很難拋開他(她)的社會屬性來評價。譬如高富帥和白富美們賣個萌可稱之為可愛,矮窮矬們絲賣個萌倒顯得面目可憎了。

  另一方面,我們告別了僅憑父母之命、媒妁之約就決定婚姻的時代。自由戀愛帶來的福祉之一,就是我們對潛在的伴侶擁有了更多的選擇機會。如同一首歌唱到的“放手去愛不要逃”一樣,情感專家們也鼓勵年輕人勇敢去追求愛、體驗愛,打怪升級,愈挫愈勇,直到足夠牛掰去干翻一個大Boss,覓得金龜婿,抱得美人歸。弗洛姆敏銳地指出,時下的婚配,更多關注“愛的對象”,而非“愛的作用”。用更容易理解的語言來解釋,就是我們更多考慮如何搞定他(她),而忽視了如何去愛他(她)。

  在市場經(jīng)濟思潮席卷的今天,互惠互利的契約成為了維系社會關系的一條重要紐帶,看上去一切都可以成為被交易的對象。我們用現(xiàn)金或分期付款的方式購買商品,自己的脖頸上也被套上一個無形的價碼簽,走入婚戀市場待價而沽!翱儍(yōu)股”、“潛力股”、“經(jīng)濟適用男”、“招商銀行”等辭令常被用來比喻男性和女性在婚配上的顯性或隱性價值——原諒我竟使用了這么多經(jīng)濟學術語,只因婚配的過程實在是一場雙方價值精確匹配的.過程。

  弗洛姆認為,成熟的愛應該是一種不損失個人“完滿性”和“個性”前提下的結合,是人類的一種積極力量。我們的日;顒樱^大多數(shù)都是目標指向的,其動機通常不會引起我們的關注。以工作為例,我們可能是為了養(yǎng)家糊口,可能是為了填充時間,可能是為了積聚財富……大部分人是被動地從事工作。至于我們無需鞭策和驅(qū)使,也自發(fā)地在每天完成每一道工序、每一篇文稿、每一個行程之類,很大程度上是長期地被動接受變成了習慣而已。如果有人對此提出異議,那么去問問身邊的人,有幾個人從事的職業(yè)是其真正喜愛的,或許就會理解一二。

  愛則不同,愛是一種積極的活動,是一種主動的行為,它的主要特征是“給予”,而非“接納”。弗洛姆認為“給予是潛能的最高表現(xiàn)”。在給予的過程中,可以充分體驗到自己的力量、財富。譬如兩性關系,只有雙方都進行給予,才能是一場酣暢漓淋的魚水之歡——如果男性沒有獻出雨露恩澤,如果女性沒有充分開放門戶和盡心配合,這場交融一定是欠缺快感的。而且,女性更多的付出還在后面,孕育胎兒和哺喂嬰兒的階段,不正是展現(xiàn)世上最偉大的母性之愛的美好時光。

  于是作者提出這樣一種觀點,或者說建議:發(fā)揮愛的藝術,除了堅強信念的支撐,還需要讓自己保持能動性。既然愛是一種創(chuàng)造性的活動,我們必須積極調(diào)動起全部身心投入其中。勤于用眼、勤于動手、勤于思考、勤于感知。這往往和我們的生活態(tài)度有所關聯(lián)——不會有這樣的人,在愛的方面長袖善舞,而在其他方面毫無建樹。如果一個人在其他的方面不是一個具有創(chuàng)造性的人,那么在愛的方面,我們很難指望他(她)會付出積極而有建設性的行動。

  愛是兩個人情感之紐帶。無論是戀人,還是親人、同事乃至陌生人,人們結成的一切社會關系,都在倫理觀的框架下運行。我們所公認的最理想的社會關系之一,就是完全遵循公平原則——不僅在市場里如此,社會生活中亦如是。我們都贊賞“投之以桃報之以李”的做法;但對那些舍己為人,做出犧牲而不求回報的做法,通常是敬而遠之的。這說明,像《感動中國》里宣揚的那些無差別、不設置任何前提的愛,雖然被我們所敬仰,但尚未成為社會大多數(shù)人所持有的思想和覺悟——雖然那是更接近愛的本質(zhì)的狀態(tài)。

  弗洛姆在書的末尾,略帶悲觀地指出,“在現(xiàn)有的制度下,能愛人的人,是例外;在當今西方社會中,愛是一種邊緣現(xiàn)象”。他所希冀的,是在那種純粹的愛在全社會蔚然成風的伊甸園,人們戰(zhàn)勝了人性中的自私,停止對自身利益的追逐,更加公正無私地對待身邊的每個人——這注定是一段遙遠的征程。

  人類能自洪荒歲月到達繁榮的今天,以一種新的視角來審視,人類的歷史其實是一部愛的史書,個人、族群、城邦、國家、民族,因愛而團結或分離;因愛而爭斗或和平;因愛而生長或消亡;仡櫄v史,我們能在很多故事中,找到愛在各個社會層面上的、以各種形式表現(xiàn)的事例,我們能看到,那些偏激的愛、狹隘的愛、自私的愛甚至變態(tài)的愛,都在上至英雄偉人、下至販夫走卒的身上上演著——但是,如果愛不是一種理性的堅定信念,那么我們的祖先也許早就滅亡在某一此戰(zhàn)爭中了。我們還在這顆蔚藍星球上繁衍生息,那就是愛存在的最好證據(jù),她還在維系和供養(yǎng)著我們。

  在這個日新月異而又精彩紛呈的時代里,我們每一天過得忙碌而充實,似乎無暇停下來認真審視自己的內(nèi)心,到底什么是我們最根本而真實的需要?如果愛是人類生存問題的唯一理性答案,那么我們就要相信愛、思考愛、探究愛、發(fā)掘愛,去還原和呈現(xiàn)愛的本來面貌,無限接近于愛之真諦。

  幼兒教育書籍讀后感4

  《孩子,把你的手給我》是美國心理學博士、兒童心理學家海姆G吉諾特寫給家長的書,剛看到這本書的時候,封面的圖片感染了我,孩子和媽媽覺得很溫馨,是我所向往的場景,帶著幸福和期待迫不及待看了這本書。

  看完后,我一下子變得手足無措,心里五味雜陳,真是讓我狠狠的反思和學習了一把!為人母十年了,我一直認為我在很認真負責的養(yǎng)育著我的孩子,對待孩子的教育可謂是嘔心瀝血。從女兒一出生,就想著怎么養(yǎng)育她,讓她變成一個各方面都很優(yōu)秀的孩子?我一直在解著這道題,我能得高分嗎?這是個困擾了我很多年的問題。

  直到讀了這一本書,一本讓我遺憾自己看遲了的書、一本慶幸自己沒有錯過的書,正如書中所說:父母可以幫助孩子成為一個品質(zhì)高尚的人,一個有著憐憫心,敢于承擔責任和義務的人,一個有勇氣、充滿活力、正直的人。但這種“幫助”,光有愛是不夠的,掌握大量的教育經(jīng)驗也是不夠的,自以為有了愛和教育經(jīng)驗就可以把孩子教育好,其實并不然,甚至不足以與孩子切實地交流。愛是需要技巧的。整本書都貫穿著如何實現(xiàn)與孩子真正有效溝通,生活中家長和孩子該怎么有效相處這條主線進行展開。

  這本書的每一個章節(jié),都真真實實的講述著平時生活中發(fā)生的事情,我是一邊看著、一邊回憶著、一邊糾結著,十年來的發(fā)生的種種……就像放電影一樣,一幕幕涌上心頭。我對女兒一直高要求、嚴標準,剛上小學時我就要求她養(yǎng)成良好的學習習慣,卻常常事與愿違,當時我就很氣憤,經(jīng)常批評她,怎么老是不聽媽媽的話呢?按照我講的去做,有那么難嗎?當時根本就沒想過用一個能讓孩子接受和理解的方式方法,與她交流的時候沒有顧及她的感受和情緒,也沒有及時接受她所傳遞給我的信息,其實和孩子對話是一門藝術,孩子的.信息里經(jīng)常有需要解讀的密碼,我沒有用心去了解她的所想、所感。對她的問題或表述,我沒有敏銳的洞察力。 讀了這本書讓我找到了問題所在。

  還有一方面,也是讓我特別后悔的,就是對待孩子犯錯誤不太寬容,我始終覺得孩子的任何不良行為,就是存在的問題,必須要第一時間解決掉,還會強制讓她按我的方案執(zhí)行,看過這本書,我覺得對女兒幼小的心靈那是多么大的傷害。書中講到,有些規(guī)則只能從她的內(nèi)心慢慢領悟,也可以從家庭和社會吸取的價值觀中慢慢培養(yǎng)和指導,那些整天被告訴該干什么的孩子,很少有機會去實踐自己的判斷能力,很少有機會自己作出選擇、培養(yǎng)自己內(nèi)心的標準,有時候孩子的自信心也會受到打擊,那些有機會自己作決定的孩子,在成長中,精神上會變得自立,他們能合理的安排好自己想做的事情。孩子究竟能學到多少我們交給他們的東西,取決于他們內(nèi)心對我們教導的情感的反應。價值觀不可以直接傳授。孩子只會被那些他們尊敬的人同化,通過模仿他們,孩子們吸收了他們的價值觀,并且成為孩子自己價值觀的一部分。如果時間能倒回的話,我一定不那么著急,我會給她時間、給她機會,不去懲罰她,讓她那么恐懼。有些事情是需要時間、有些結果是需要積累、有的時候只要用耳朵去聽、用眼睛去看、用心去感受就行了。

  讀過很多書,唯獨這本書讀的讓我很不輕松,整個的閱讀過程,感覺就像開批斗大會,我在不停的批判自己,書中的一個個章節(jié)都跟我日常生活中教育孩子的一個個事例撞擊著:平時很認真,為啥考試的時候分數(shù)不高呢?數(shù)學考好了,怎么語文分數(shù)又下去了呢?考了99分,怎么沒得100呢?今天的課外書看了嗎?預習復習有沒有認真做?都九點了,你還不去練鋼琴?……我希望現(xiàn)在還為時不晚,孩子剛剛步入人生第一步——小學階段,我會不停的去重溫這本書,補做我拉下的功課,給孩子一個理解尊重的空間;我要承認孩子的努力和付出;我要學會不去評價孩子,不給她定性;不武斷的判定孩子的一生……

  這本書解決了我之前的困惑和不當之處,并且給了我答案。在以后的日子里希望我和女兒能像書中封面圖片的母女一樣溫馨和諧!

  孩子,把你的手給我!以后的路還很長,媽媽永遠陪伴在你身邊,牽著你的手,等著你慢慢長大!

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