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文言文讀書筆記(精選16篇)
讀完一本名著以后,你有什么領(lǐng)悟呢?何不靜下心來寫寫讀書筆記呢?是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編為大家收集的文言文讀書筆記,歡迎閱讀與收藏。
文言文讀書筆記 篇1
學(xué)校印發(fā)了校本教材《文言文賞讀》,初拿這本書時(shí),我就有極大的興趣。其中我印象最深刻的要數(shù)《東海孝婦》這篇文言文了。
“孝”是中國千百年來不變的道德修養(yǎng)。是經(jīng)滄桑歷史而不會小時(shí)的基本仁義準(zhǔn)則。孝婦是一個(gè)哭名的人,當(dāng)她好不容易招待依靠時(shí),上天卻無情的剝奪了她唯一的依靠。她的丈夫死了。而且沒有留下一兒一女,留下的只是孝婦孤零零一個(gè)人和同樣孤零零的婆婆。她要忍著巨大的悲痛照顧婆婆,婆婆和她相依為命十多年,婆婆不忍心拖累孝婦而自盡身亡。不料婆婆的女兒將孝婦告上了官府?h令不做調(diào)查,偏聽偏信,最終將孝婦給斬首了。孝婦的冤屈感天動地。大旱三年。
當(dāng)我讀完這篇文言文后,不免感動;蛟S換成現(xiàn)在的婦女早已將婆婆一腳踢出家門。或許換成其他的婦女早已改嫁他人;或許……的確,像我上述的現(xiàn)象還少嗎?曾經(jīng)聽到這樣一個(gè)故事:有一戶窮人家,家里有丈夫、妻子、兒子、女兒和婆婆。妻子不能忍受家中的貧窮。一天,她攛掇自己的丈夫用竹簍把他的母親背的荒僻的大山中,并把老母親丟棄在荒山野嶺。喪失人性的兒子居然按照妻子的'要求將自己的母親給丟棄了,小兒子得知次事后也用這樣的方式對待他的父母,夫妻兩人后悔晚矣。
這個(gè)故事中的夫婦兩人的行為與東海孝婦比起來真是天壤之別呀。孝婦雖飽受了巨大的磨難依然不忘“孝”字當(dāng)先。讀著這篇文章仿佛在給我上了一堂人生政治課。也給你我他都上,了一堂課。每當(dāng)回到家里。媽媽和奶奶吵架時(shí),我就悄悄的把這個(gè)故事講給媽媽聽。希望媽媽能夠孝順奶奶,不要在因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事而吵架傷了雙方的和氣。家和萬事興。一家人孝婦行為的指引下和和睦睦的生活著。
“百善孝為先”。的確,如果一個(gè)人連自己的父母都不孝敬,那他啊要如何盡起對社會、子女的責(zé)任和義務(wù),更不要說報(bào)效祖國了!愿每個(gè)人都像孝婦那樣孝敬父母,不要讓父母含辛茹苦將我們撫養(yǎng)長大最后卻落得被拋棄的下場。大家一定要時(shí)時(shí)刻刻記。骸靶ⅰ白之(dāng)先。
文言文讀書筆記 篇2
讀了校本教材后,其中令我記憶猶新的是《臨江之麋》這篇短文。
故事的情節(jié)是這樣的:古時(shí)有一個(gè)人打獵時(shí)捉到了一只麋鹿的幼崽,帶回家后一群狗對他虎視眈眈。獵人就抱著麋鹿和狗接近讓狗熟悉它,不欺侮它,時(shí)間長了,夠都順從著主人的意愿。不在有吃麋鹿的心思了。三年后。麋鹿走出家門,看見一群野狗,跑去和他玩耍。野狗一起把它吃掉了。而麋鹿一直到死都沒明白落得這個(gè)下場的原因。
這只麋鹿的`下場真是可悲,到死了還不知道如何死的。這樣下場的原因是那個(gè)獵人對麋鹿的過于寵愛的原因。
想到這些,我就深感慚愧:想想我每次到家,就像那只麋鹿一樣,被媽媽寵著,我就覺得很舒適,就想讓媽媽時(shí)刻寵著我,不管多簡單,多難的事,總是依靠媽媽來幫我解決。不愿意自己動手,自己動腦筋去想辦法解決。現(xiàn)在,當(dāng)我讀了這篇文言文后,我的心中充滿了愧疚。對自己以前的行為倍感慚愧,F(xiàn)在想來,我的反省還不遲,以后,我一定要培養(yǎng)自己的獨(dú)立能力。不做恃寵驕橫的人。
文言文讀書筆記 篇3
《莊暴見孟子》主要講的是孟子與齊宣王的一段對話,孟子從齊宣王認(rèn)為很多人一起聽音樂要比自己一個(gè)人聽更有意思這一觀點(diǎn)引出了一個(gè)小故事,表明了自己對政治上的一些見解,孟子提出了君主只要能對人民百姓施仁政,就一定能統(tǒng)一天下的觀點(diǎn),并通過這個(gè)故事證明了自己的觀點(diǎn)。仔細(xì)想想,孟子希望齊宣王能夠?qū)θ嗣癜傩帐┤收@一觀點(diǎn)在當(dāng)今的社會中仍然有著重要的體現(xiàn)。
賈英民教授是我國研究自動控制的`專家,他對于解決我國航空航天領(lǐng)域所提出的一些控制問題并拓展到信息與工業(yè)控制有自己很獨(dú)到的見解。雖然賈英民教授也有不少錢,但他自己卻仍舊每天早早起床,同很多基層工作人員一樣,每天騎40多分鐘自行車上下班,他生活簡樸,從不沾煙酒。與他一起工作的同事沒有不佩服他的。我想,也許正是這種踏踏實(shí)實(shí)的精神,使他在科學(xué)領(lǐng)域里有很大造詣。
文言文讀書筆記 篇4
最近我讀了不少較淺易的文言文,也了解了許多故事,但是我最喜歡的還是《學(xué)弈》一課中所講的故事。
這篇課文主要講全國最會下棋的弈秋同時(shí)教兩個(gè)人下棋。但是他們的學(xué)習(xí)態(tài)度卻不同:一個(gè)人“專心致志”,“惟弈秋之為聽”。而另一個(gè)人卻“一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之”。雖然是與同伴一起學(xué),但卻心不在焉。同時(shí)學(xué)棋,三心二意的人永遠(yuǎn)不如專心的人學(xué)得好。這個(gè)短小的故事,給了我多少啟迪呀!
其實(shí),我以前就是一個(gè)干什么事都不專心的人,常常是干這件事還想著另一件事。有時(shí)候,心里像長了毛刺,總不能腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí),生活中的我得到了許多教訓(xùn)。
記得一個(gè)星期六的下午,我睡醒覺,趕緊寫起老師布置的作文來。但卻一邊寫一邊用眼睛瞧著桌上的小鬧鐘,一看到了三點(diǎn)十分,便“啪”的一下放下手中的筆,伸手拿過收音機(jī),迅速撥到交通頻道,頓時(shí)傳出播音員阿姨悅耳的聲音:“下面請聽蔡依林的《消失的城堡》……”嗬,太棒了!我哪能錯(cuò)過這樣的良機(jī),順手將作文扔到一邊,抱起收音機(jī)就聽起來了。聽,她優(yōu)美的聲音:“記憶飛走了……我要孤單的思考……真的`很好……再也不需要,消失的城堡……”我被陶醉了,還學(xué)著唱。忽然媽媽推門進(jìn)來,見我唱的如此入迷,就說:“做功課的時(shí)候,又聽音樂,能把功課做好嗎?”我一吐舌頭,沖媽媽做了個(gè)鬼臉,抓起筆就又匆匆忙忙地寫起作文來。心里卻嫌?jì)寢寔淼牟皇菚r(shí)候。
第二天,老師指著作文本說:“你讀讀作文,連句子都不通!”我一看,覺得作文中的話好像在哪聽過。怎么連歌曲里的“記憶飛走了”都寫在作文里面啦?哎,都是我自己學(xué)習(xí)不踏實(shí)呀!這樣做多么像《學(xué)弈》中那個(gè)三心二意學(xué)下棋的人哪!他一邊學(xué)下棋,一邊想射下天鵝;我一邊寫作文一邊想聽歌曲,不專心致志,沒有毅力,怎么能學(xué)到本領(lǐng)呢?
著名畫家達(dá)·芬奇說過:“頑強(qiáng)的毅力可以克服任何障礙!边@句話說得多么好呀!那個(gè)三心二意學(xué)棋的人,是不如別人聰明嗎?不是,是因?yàn)樗麤]有頑強(qiáng)的毅力,沒有刻苦學(xué)習(xí)的精神。我經(jīng)歷的這件事,不也說明了這個(gè)道理嗎?我要向《學(xué)弈》故事中專心致志學(xué)下棋的人學(xué)習(xí),做什么事都要一心一意,培養(yǎng)自己頑強(qiáng)的毅力,勤勤懇懇學(xué)本領(lǐng),將來才能為祖國做貢獻(xiàn),否則會一事無成。
文言文讀書筆記 篇5
今天,我讀了《學(xué)弈》這一篇文言文,讀了它以后我深有感觸。
《學(xué)弈》這篇文言文是一篇篇幅較短,含義深刻的古文。里面講述的是這樣一個(gè)故事:一個(gè)年邁的棋圣弈秋教兩個(gè)學(xué)生下圍棋,其中一個(gè)學(xué)生緊記弈秋的教誨,專心致志的聽講,認(rèn)真的思考。而另一個(gè)學(xué)生則以為有天鵝將要飛過來,想著怎樣用箭把它射下來。
《學(xué)弈》里面的兩個(gè)人就是我們生活中的兩個(gè)例子,兩個(gè)不同的人,用兩種不同的方式來對待學(xué)習(xí)、面對人生。那個(gè)專心致志聽弈秋教誨的學(xué)生憑著他那種對學(xué)習(xí)的認(rèn)真、對老師的尊重、對圍棋的聚精會神和一心一意,以后不管在學(xué)習(xí)上、在生活中、在事業(yè)上肯定會有巨大的成就。而那個(gè)在學(xué)習(xí)圍棋的時(shí)候想著其他事的學(xué)生,有兩個(gè)錯(cuò)誤。第一,是在老師說話、講課時(shí)不聽講,是一種不尊重師長的行為;第二,學(xué)生在上課時(shí),在思考問題的.時(shí)候是不應(yīng)該三心二意的。既然我們是學(xué)生,就應(yīng)該尊重師長、同時(shí)也應(yīng)該在上課的時(shí)候認(rèn)真聽講。這是作為一個(gè)學(xué)生應(yīng)該做的,也是最基本的做人道理。因此,我覺得在做事的時(shí)候三心二意的人,以后不管在學(xué)習(xí)上或者是生活上都不會獲得什么成功。
在生活中,你是否也遇到過這樣的問題呢?如果有,就請你趕快改正這個(gè)缺點(diǎn)。為的是把每一件事都做好;為的是養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣。
文言文讀書筆記 篇6
“誨女知之乎,知之為知之,不知為不知,是知也。”這句話選自《論語》里面的《為政》,這是《論語》十則里給我感受最深的一則。是說:“教導(dǎo)你的話明白了么?明白了就是明白了,不明白就是不明白,這就是智慧!边@句話雖然出自春秋末期的孔子之口,但仍對現(xiàn)代人有著深遠(yuǎn)的教育意義。
“知之為知之,不知為不知”這句話包含著一個(gè)道理:不論做什么事情,都要謙虛誠實(shí),切不可不懂裝懂。在日常生活中,我們每天都要遇到很多形形色色的.問題,對于這些問題,我們要報(bào)以謙虛誠實(shí)的態(tài)度去對待,有不懂的問題,應(yīng)當(dāng)及時(shí)向別人求教,甚至是“不恥下問”,如果不懂裝懂,敷衍塞責(zé),最后只會害了自己。
現(xiàn)在社會上有很多閑雜人員整日靠騙人過日子。就那算命來說,明明是封建迷信,可算命的偏偏要揣著糊涂裝明白,愣要給你的一生說出個(gè)所以然來,可笑至極。
再比如我們在學(xué)習(xí)的過程中,遇到不懂的問題,這是很正常的,這時(shí)候應(yīng)當(dāng)找出不明白的地方,迅速向老師同學(xué)請教,而有些同學(xué)總是偷懶,想湊湊合合混過去,給自己找各種各樣做錯(cuò)了的理由,總認(rèn)為自己的錯(cuò)誤僅僅是個(gè)失誤,這樣時(shí)間一長,就必然會漏洞百出。
讓我們“知之為知之,不知為不知”,做一個(gè)于人于己都誠實(shí)的人吧!
文言文讀書筆記 篇7
我向往古人的生活,他們的生活自由灑脫,他們的生活率性純真,永遠(yuǎn)都不會屈服眼前的茍且和困難,而是更加重視著詩和遠(yuǎn)方。地平線上升起的一輪初陽,象征著中華民族對未來的無限向往和希望;而浩瀚星辰中掛著的一彎明月,則和那烈酒燒斷了多少詩人思念的愁腸。指點(diǎn)江山的鐵面帝王,更有著無限的志向,身在紅磚金瓦的宮殿之中,而心在決勝千里的戰(zhàn)場之上。中國人是注重精神世界的,中國人更是善于表達(dá)情感的!
中國文化源遠(yuǎn)流長,五千年的風(fēng)風(fēng)雨雨,五千年的朝代更迭。那些金戈鐵馬和戰(zhàn)火硝煙都早已經(jīng)化為空氣,那些皇宮城闕和傳奇帝王也早已成為歷史。而古人們留下的精神寶藏卻是永遠(yuǎn)存在的。它帶給后人一種力量,一種勇往直前的力量。這種埋在中國人的靈魂中幾千年的文化精髓是亙古不變的!直到今天仍然是中華民族得以繁榮富強(qiáng)的不竭動力。中國的詩詞歌賦是最經(jīng)典的,《世說新語》就是經(jīng)典中的經(jīng)典。其中的每一個(gè)小故事都是一個(gè)影響我們一生的道理。文言文是精煉的,是像中國人一樣將所有的精華都鎖進(jìn)了自己的內(nèi)心,要如同品茶一般,一點(diǎn)一點(diǎn)向深挖掘,找到最深處的真諦。中國文化的精髓,仿佛就是在大霧中找這世間最美麗的花朵,雖然會遇到無限的困難和挑戰(zhàn),但是,當(dāng)你撥開層層濃霧,看到綻放的花時(shí),內(nèi)心的喜悅,和這一路來的發(fā)現(xiàn),將是你最最寶貴的財(cái)富。讀書,讀古人寫下的一串串美麗文字,仿佛就是在端詳中國的文化瑰寶,仿佛就是在讀五千年來的中國。中國古人所向往和倡導(dǎo)的“大同世界”,更是我們一代又一代的國人要不斷努力的目標(biāo)。中國的傳統(tǒng)文化,我覺得以下面得一個(gè)故事足以概括:中國有句古語:“百善孝為先”。先人用自己的行動為我們詮釋了這句話的完美含義:子路,春秋末代魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但是子路小的時(shí)候家里很窮,長年靠吃粗糧野菜度日,有一次,年邁的'父母想吃米飯,可是家里一點(diǎn)米都沒有,子路翻山越嶺到親戚家借了一點(diǎn)米,滿足了父母的要求,鄰居們都夸子路是個(gè)勇敢孝順的好孩子。果然,他也成為了孔子最得意的門生之一。子路的孝道何不是啟發(fā)到了我們所有人,我們從父輩那里得到“勇敢、理智、仁愛、善良”等這些人類精神中最美好的品質(zhì)。感恩自己的父母,感恩給自己生命和優(yōu)良品德的父母,再傳給自己的下一代。中國的傳統(tǒng)文化,也許,就是感恩,就是傳承。
中國,一個(gè)古老又神秘的國度,她歷史悠長,她飽經(jīng)風(fēng)霜,她用我們腳下的土地哺育我們一代又一代的華夏子女。我們總是從先人的腳印中體會到生活的艱辛,我們總是從先人的錯(cuò)誤中汲取寶貴的經(jīng)驗(yàn)。尋華夏起源,探文化精髓,在一條條阡陌中,尋古代韻味,在一支支花朵中,品文化之美。文人墨客,筆下的行云流水,優(yōu)美詩篇;游俠浪子,劍尖的俠肝義膽,鐵骨柔腸;英雄豪杰,麾下的千軍萬馬,刀光劍影;龍袍加身,頭頂?shù)臒o上冠冕,萬里江山!中國的文化,一代代的傳承,中國的騰飛,一代代的希望!
文言文讀書筆記 篇8
讀了王安石先生的《傷仲永》,我的感觸很深,方仲永這個(gè)天才,竟然會最終變?yōu)橐粋(gè)普通人,我們對他的遭遇僅僅只有惋惜和同情嗎?恐怕還應(yīng)有一些對方仲永父親和縣人的批評吧,他們?yōu)榱俗约旱囊恍┬±鎱s為社會損失了一個(gè)人才。這對社會造成的危害,難道比自己的利益更重要嗎?王安石寫這篇文章的目的應(yīng)當(dāng)不只是這個(gè),還有對天才的看法。
天才,顧名思義,從上天那里得到了才華的人。天才,當(dāng)然比普通人要優(yōu)秀很多,只要稍加教育,學(xué)習(xí),就能成為一個(gè)社會難得的人才。但為什么方仲永最終成為了一個(gè)普通人。甚至連普通人都不如呢?這是因?yàn)樗麤]有接受后天的`教育,沒有進(jìn)步,只是原地踏步,而別人卻都在努力奮斗,不斷進(jìn)步,最終他只有被超過。天生的才能固然很重要,但后天的教育也是必不可少的,如果缺乏后天的教育,再好的才能也會被荒廢。反之,一個(gè)普通人,經(jīng)過自己的不斷努力,可能也會對社會做出很大貢獻(xiàn)。
要得到進(jìn)步,就應(yīng)當(dāng)勤奮地學(xué)習(xí)。古人說:“業(yè)精于勤”。勤學(xué)是成功之母。勤能補(bǔ)拙。近乎智,古今中外的成功者,哪一個(gè)是不經(jīng)歷勤奮的學(xué)習(xí)就得到成就,得到世人的贊揚(yáng)和敬佩的呢?王獻(xiàn)之“用盡三缸水,一點(diǎn)像羲之”,最終成為大書法家。法國文學(xué)家福樓拜的書房窗臨塞納河,因燈光徹夜透明,被船夫當(dāng)作漁燈,他對天才的認(rèn)識“天才無非是長久的忍耐,努力吧!”最終他成為了一代大文豪。他們都并非是天生聰慧。他們的才能也不一定比方仲永優(yōu)秀,他們的成功來源于他們的耐心和勤奮。
天才在于日積月累,聰明在于勤學(xué)不輟。一個(gè)人,天資再高,如果不勤奮學(xué)習(xí),必干不成大事業(yè)。甚至養(yǎng)活自己都很困難;一個(gè)人,天資一般,如果能勤奮學(xué)習(xí),刻苦用功,必出成果。勤學(xué)是成功里一個(gè)不可缺少的內(nèi)容;蛟S我們并不是天才,但讓我們現(xiàn)在做起,努力、勤奮地學(xué)習(xí),必能干出一番大事業(yè)。
文言文讀書筆記 篇9
今天,我們上了一節(jié)新課,學(xué)的就是《文言文兩則》。一則是《學(xué)弈》,一則是《兩小兒辯日》。學(xué)了這兩則文言文,我有很深的感觸。
《學(xué)弈》這則故事最讓我難忘的就是那句“雖與之俱學(xué),弗若之矣!边@句話讓我知道了學(xué)習(xí)最重要的就是勤奮。只有勤奮,才能學(xué)得好。俗話說:“一分耕耘,一分收獲!蔽矣X得這則故事也是這樣的。我沉思了很久,覺得自己以前太懶了,總是把今天的事推給明天,把明天的事又推給明天的明天。我記得有一句話是這么說的:“聰明的人,把明天的事今天就做完;糊涂的人,今天的事明天做;愚蠢的人,把昨天的事也推給明天!蔽也幌胱龊康娜,也不想做愚蠢的人,我只想做一個(gè)聰明的人,做好自己該做的事,把明天的事今天就做完。如果再這么懶下去,別說清華北大了,我可能連高中也考不上呢!其實(shí),我們班上的'同學(xué)的成績就像兩座山,中間隔著一個(gè)很窄卻很險(xiǎn)的懸崖,這個(gè)懸崖就是懶與勤奮的分界點(diǎn)。只有有勇氣的人才能跨過去,只有跨了過去的人成績才會進(jìn)步。我下定決心,一定要鼓起勇氣堅(jiān)持不懈地跨過去!
通過學(xué)習(xí)《兩小兒辯日》,我明白了學(xué)習(xí)永無止境的道理。連孔子這樣偉大的文學(xué)家也會有不懂的地方。真是天外有天,人外有人啊!不過,只要勇于觀察思考,向權(quán)威挑戰(zhàn)的話,知識面將會越來越廣闊。我以前就是太過于依賴書本與老師。老師說什么,我就學(xué)什么,書本教什么,我只懂什么,根本沒有一些獨(dú)立與創(chuàng)新的精神。所以,從今天起,從現(xiàn)在起,我要學(xué)會善于觀察思考,不斷地去挖掘新知識、新發(fā)現(xiàn)。但是,即使你懂的再多,也不能驕傲自滿;即使別人問你比較難的問題,你不知道,你也不能不懂裝懂。正所謂“知之為知之,不知為不知,是知也。”要學(xué)習(xí)孔子那種實(shí)事求是的為人處世的態(tài)度。
《文言文兩則》的學(xué)習(xí),讓我感悟到很多很多……
文言文讀書筆記 篇10
今天我學(xué)習(xí)了《文言文兩則》這篇古文!秾W(xué)奕》文中要講述了:下棋高手奕秋教導(dǎo)兩個(gè)學(xué)生下棋,其中一個(gè)學(xué)生專心致志地聽從奕秋的教導(dǎo),另一個(gè)學(xué)生雖然也聽,但心中一直想著要把天上的天鵝射下來。兩個(gè)學(xué)生雖然一起學(xué)習(xí),但后一個(gè)學(xué)生的技術(shù)一直不如前一個(gè)學(xué)生?戳诉@篇文章,我認(rèn)識到:學(xué)習(xí)應(yīng)該專心致志,一心一意,其實(shí)不只是學(xué)習(xí)應(yīng)該這樣,做每一件事都應(yīng)該是這樣,要認(rèn)真對待,不應(yīng)該分神,否則是不可能完成的.。
而《兩小兒辯日》敘述了古時(shí)候,兩個(gè)小孩憑著自己的直覺,一個(gè)認(rèn)為太陽在早晨離人近,一個(gè)認(rèn)為太陽在中午離人近,為此,各持一端,爭執(zhí)不下,就連孔子這樣博學(xué)的人也不能作出判斷。這個(gè)故事說明為了認(rèn)識自然、探求客觀真理,要敢于獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑;也說明宇宙無限,知識無窮,再博學(xué)的人也會有所不知,學(xué)習(xí)是無止境的。通過這篇課文我知道了,自己不鞥過于依賴書和老師,很少自己的主見,我應(yīng)該通過自己的理解來學(xué)習(xí)。
文言文讀書筆記 篇11
“與是其智弗若于,曰:非然也……“大聲朗讀著新學(xué)的文言文兩則,其中,那篇《學(xué)奕》吸引住了我的視線,將原文翻譯而來,我細(xì)細(xì)的思考了一番,這故事中的一人,因?yàn)閷P闹轮,而獲得了大好的成就,而另一人三心二意,雖然與之前的`人一起學(xué)習(xí),卻沒有成功。這二人差距如此之大,完全是因?yàn)樗麄兊乃枷胍约靶袨,只有專心致志,才能獲得成功;而三心二意,則只會帶來不好的后果。我不禁聯(lián)想到那一次嘗試做飯的時(shí)候,因?yàn)樨澩妫覍⒉藖G到鍋中,只簡單的翻炒了幾下,一邊炒還一邊用眼睛看著電視,但回過神時(shí),一盤綠油油的青菜,已經(jīng)被我炒成了黑乎乎的”菜餅“,導(dǎo)致被媽媽罵了一頓。從那以后,我炒菜再也不敢走神了,果然炒出了一盤盤好菜。
學(xué)習(xí)也是如此,如果你上課專心認(rèn)真,思維活躍,融會貫通,那么必然會有豐厚的收獲,學(xué)習(xí)成績也提了上去;相反,如果你上課開小差,不認(rèn)真,沒有自己的思考,反而依賴別人的答案,石板規(guī)矩不靈活,那么成績自然就下去了。
文言文讀書筆記 篇12
今天,我看了一則寓言,題目叫《傷仲永》。寓言諷刺了方仲永的爸爸,因?yàn)樗麣Я朔街儆赖囊磺。仲永五歲時(shí)就能寫詩四句,還自取了題目。詩寫成后,一鄉(xiāng)的`秀才都傳著看。別人指一物叫仲永作詩,他馬上就能寫出來,鄉(xiāng)民們都一至認(rèn)為他是個(gè)天才,有些人還用錢接濟(jì)他一家。
父親發(fā)現(xiàn)可以借助兒子的才能撈取好處,天天帶兒子去拜見同鄉(xiāng),卻不讓兒子學(xué)習(xí)。他沒想到后天的刻苦學(xué)習(xí)才是成才的根本,結(jié)果將仲永變成了他急功近利的犧牲品。
通過這則寓言我知道了,凡事不能急功近利,急功近利會影響長遠(yuǎn)的利益,就像殺雞取卵一樣,不能貪圖眼前的利益,卻忘了長遠(yuǎn)的利益呀!別人雖說我聰明,但我也有很多不足的地方,而且還有很多比我聰明的對手,戰(zhàn)勝對手、戰(zhàn)勝自我,我會更出色!如果我驕傲,將走向失敗;如果我努力學(xué)習(xí),向目標(biāo)前進(jìn),永不驕傲,我將如愿以嘗的實(shí)現(xiàn)自己的理想。
文言文讀書筆記 篇13
今天下午,我們懷著愉快的心情,學(xué)習(xí)了《文言文兩則》。
我們學(xué)習(xí)的第兩篇文言文是《兩小兒辯日》和《學(xué)弈》。這篇課文先寫弈秋是全國最善于下圍棋的人,接著寫弈秋教兩個(gè)學(xué)習(xí)態(tài)度不同的`人下圍棋,學(xué)習(xí)效果也截然不同,最后寫這兩個(gè)人學(xué)習(xí)結(jié)果不同,并不是因?yàn)橹橇ι嫌卸啻蟛顒e。通過這篇短文,使我明白了學(xué)習(xí)應(yīng)該專心致志,切不可三心二意的道理。
《兩小兒辯日》講述了孔子路遇兩個(gè)小孩在爭論:一個(gè)認(rèn)為太陽在早晨離人近一些,一個(gè)認(rèn)為太陽在中午離人近一些,為此,雙方各持端,爭持不下,就連孔子這樣博學(xué)的人也無法裁決,被兩小孩笑話。這個(gè)故事卻讓我明白了四條道理:
。1)生活中要善于觀察,才會有所發(fā)現(xiàn)。
。2)說話要有理有據(jù)。
。3)要學(xué)孔子實(shí)事求是的態(tài)度。
。4)即使孔子這樣大學(xué)問家也有不知道的事情,每個(gè)人都要虛心學(xué)習(xí)。
文言文讀書筆記 篇14
在《兩小兒辯日》中孔子的實(shí)事求是值得我們學(xué)習(xí)的。兩個(gè)孩子的大膽質(zhì)疑也是值得學(xué)習(xí)的。但我認(rèn)為兩個(gè)孩子可取的還有一點(diǎn)——說話有理有據(jù)。
這兩個(gè)孩子非常的聰明,懂得根據(jù)自己的發(fā)現(xiàn)來證實(shí)自己的觀點(diǎn)。生活中我們?nèi)鄙俚钠鋵?shí)也就是這種習(xí)慣。
為什么孩子的一些新奇的發(fā)現(xiàn),有時(shí)會被家長誤認(rèn)為胡攪蠻纏。一些家長不認(rèn)真聽固然是一方面,但還有一方面是因?yàn)楹⒆記]有拿出足夠的證據(jù),家長的腦海里沒有這樣的話,就引不起家長的興趣,家常自然也不理。但如果孩子拿出了證據(jù)就會引起家長的興趣,更何況現(xiàn)在的社會不需要拿出證據(jù)嗎?所以說話有根有據(jù)也是一個(gè)很好的`習(xí)慣。
而《學(xué)弈》告訴了一個(gè)大家?guī)缀醵级畢s都很難做到的道理——態(tài)度最重要,對待一個(gè)問題,只有一個(gè)良好的態(tài)度才能有個(gè)良好的結(jié)果。就想《學(xué)弈》中的兩個(gè)學(xué)生,第一個(gè)端正了學(xué)習(xí)態(tài)度,所以才比第二個(gè)好,說不定第二個(gè)人的智力比第一個(gè)人還要好幾倍呢!所以說做事只有端正了態(tài)度認(rèn)認(rèn)真真的做才可能成功。
說話有理有據(jù)才可能引起別人注意,面對事情認(rèn)認(rèn)真真才可能將事情所好!
文言文讀書筆記 篇15
今天,我讀了六年級下冊的第1課﹣﹣文言文兩則。 第一則文言文是學(xué)弈,它選自《孟子·告子》。文章先寫弈秋是全國最善于下圍棋的人,接著寫弈秋教兩個(gè)學(xué)習(xí)態(tài)度不同的人下棋,學(xué)習(xí)效果也截然不同,最后寫這兩個(gè)人學(xué)習(xí)結(jié)果不同,并不是因?yàn)橹橇ι嫌卸啻蟛顒e。通過這件事,說明了學(xué)習(xí)應(yīng)專心致志,不可三心二意的道理。它的全文意思是弈秋是全國的下棋高手,他教導(dǎo)兩個(gè)學(xué)生下棋,其中一個(gè)學(xué)生非常專心,只聽弈秋的教導(dǎo);另一個(gè)學(xué)生雖然也在聽弈秋講課,心里卻一直想著天上有天鵝要飛過來,想要拉弓搭箭把它射下來。雖然他倆在一塊兒學(xué)習(xí),但是后一個(gè)同學(xué)不如前一個(gè)學(xué)得好。難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗鐒e人好嗎?當(dāng)然不是這樣!秾W(xué)弈》通過弈秋教兩個(gè)人學(xué)下棋的.事,說明了在同樣條件下不同的態(tài)度會得到不同的結(jié)果,告訴我們學(xué)習(xí)必須專心致志、絕不可三心二意的道理。 另一則文言文是兩小兒辯日,選自《列子·湯問》。
講述了孔子路遇兩個(gè)小孩在爭論,一個(gè)認(rèn)為太陽在早晨離人近,一個(gè)認(rèn)為太陽在中午離人近,為此,雙方各持一端,爭執(zhí)不下,就連孔子這樣博學(xué)的人也無法裁決,被兩個(gè)小孩笑話。故事體現(xiàn)了兩小兒善于觀察、說話有理有據(jù)和孔子實(shí)事求是的態(tài)度。題目的意思是:兩個(gè)小孩爭論太陽。這篇文言文的全文意思是:有一天,孔子到東方游學(xué),看到兩個(gè)小孩為什么事情爭辯不已,便問是什么原因。一個(gè)小孩說:“我認(rèn)為太陽剛出來的時(shí)候離人近一些,中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些!绷硪粋(gè)小孩卻認(rèn)為太陽剛出來的時(shí)候離人遠(yuǎn)些,而中午時(shí)要近些。一個(gè)小孩說:“太陽剛出來的時(shí)候像車蓋一樣大,到了中午卻像個(gè)盤子,這不是遠(yuǎn)的時(shí)候看起來小而近的時(shí)候看起來大的道理嗎?”另一個(gè)小孩說:“太陽剛出來的時(shí)候有清涼的感覺,到了中午卻像把手伸進(jìn)熱水里一樣,這不是近的時(shí)候感覺熱而遠(yuǎn)的時(shí)候感覺涼的道理嗎?孔子也不能判斷是怎么回事。兩個(gè)小孩笑著說:“誰說你的知識淵博呢?”兩小兒辯日圍繞著太陽什么時(shí)候離人近,什么時(shí)候離人遠(yuǎn)的問題,闡述了兩個(gè)孩子的理由,孔子面對這個(gè)問題無法作出科學(xué)的判斷。
這個(gè)故事說明為了認(rèn)識自然,探求客觀真理,要敢于獨(dú)立思考,大膽質(zhì)疑,也說明宇宙無限,知識無窮,再博學(xué)的人也會有所不知,學(xué)習(xí)是無止境的。
文言文讀書筆記 篇16
中國是歷史悠久的文明古國。在封建社會,中國古代科技文化在世界上長期獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,它的成就代表了全人類在封建時(shí)代所達(dá)到的水平,是世界科技文化發(fā)展史上輝煌燦爛的一頁。
在“江山代有才人出”的時(shí)期,明初的文學(xué)家宋濂,在這篇贈序中向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程,勉勵(lì)后人在優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境中更應(yīng)勤奮、專心致志地學(xué)習(xí)。
作者以自己的親身經(jīng)歷為例子,使同為學(xué)生的我感到這似乎幾百年前的故事,而是身邊事,更使我知道求學(xué)路上一路坎坎坷坷,我們應(yīng)不畏艱辛,勇于探索,才能業(yè)有所精,德有所成。
古人因家境貧寒而借書親手抄寫,雖然辛苦卻一點(diǎn)也不放松,抄完便跑去送還,不敢超過約定的期限,終于有機(jī)會看到各類書籍。而面父母為我買的一大堆書,我卻很少細(xì)心地讀過,真不敢與古人相比。古人向先生請教問題時(shí)畢恭畢敬,遇到先生訓(xùn)斥、呵責(zé)時(shí),態(tài)度變得更加恭順,禮節(jié)更加周到,不敢說話來辯解,直到先生高興了,才再次請教。面對古人在如此艱難的求學(xué)條件下,對知識的渴望與決心,我羞愧得無地自容。古人為了求學(xué),不畏天氣寒冷,即使四肢都凍得動彈不得,只吃兩餐,穿戴不如他人也全都不在乎,而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔(dān)憂,也奔走的勞累,更不必親手抄書,但仍學(xué)業(yè)不精通,那只能怪我們用心不專一了。
從發(fā)生在古人身上的'件“平凡”的事我終于明白勤奮與艱苦是相互聯(lián)系的,有了主觀的勤奮,一切艱難困苦都克服。在我們科技飛速發(fā)展的,我們?nèi)匀磺趭^求學(xué),這樣才能業(yè)有所精,德有所成,將來才能為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)出一份力。
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