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農(nóng)歷八月十六的習(xí)俗
習(xí)俗就是習(xí)慣,風(fēng)俗;個(gè)人或集體的傳統(tǒng)、傳承的風(fēng)尚、禮節(jié)、習(xí)性。形成風(fēng)俗的事件都挺大,挺普遍,而習(xí)俗可大可小,可普遍也可特殊細(xì)小。下面是小編為大家整理的農(nóng)歷八月十六的習(xí)俗,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
農(nóng)歷八月十六的習(xí)俗1
賞月
農(nóng)歷八月十六,各地賞月興致不減。中秋以后幾夜,月亮圓滿明朗。湖州有民諺道:“八月中秋夜夜華!庇值溃骸笆迨抡龍A!眹鴥(nèi)各地賞月,有把十六日看得比十五日還重要的,如浙東各縣,多以十六日夜為中秋,擺設(shè)果品糕點(diǎn),親友團(tuán)聚,以觀月華。
粵語中,將中秋夜宴飲稱作賞月,第二夜再次宴飲則稱為追月。吳地居民一般都在十八日夜登楞伽山,遠(yuǎn)望寶帶橋下的月影,其影如串,連絡(luò)橫流,環(huán)連洞中,稱作串月。
拗節(jié)
農(nóng)歷八月十六,已出嫁的女兒,當(dāng)天回娘家拜節(jié)探望。按中國舊俗,中秋節(jié)女子在夫家團(tuán)聚,次日則應(yīng)返回娘家,探望雙親及異地歸來的族人。廣州稱之為鉆節(jié)神,南京人則叫作拗節(jié),而且不限于中秋,在端午也是如此。《金陵歲時(shí)記》稱:“端午中秋之次日,吾鄉(xiāng)均謂之拗節(jié),方言也。殆謂拗轉(zhuǎn)時(shí)日而流連光景耳。吾鄉(xiāng)女子之出嫁者,率于拗節(jié)歸寧!
采桂花
農(nóng)歷八月十六,女子采桂花,用鹽腌漬用以泡茶或者制作桂醬。桂花性辛溫,能化痰生津,潤發(fā)除臭,美顏養(yǎng)色,治療風(fēng)蟲牙痛。古時(shí)候用于調(diào)味,和姜并稱(見《禮記·內(nèi)則》)。
桂花也用于釀酒,稱之為桂酒、桂漿。《楚辭·九歌·東皇太一》中即有“奠桂酒兮椒漿”句。東漢王逸注曰:“桂酒,切桂置酒中也。”《楚辭》中的《少司命》也有詩句:“援北斗兮酌桂漿。”漢唐時(shí)候,將桂花酒列為宴飲時(shí)重要之物。晉代謝眺《游后園賦》寫道:“陳象設(shè)兮以玉填,紛蘭籍兮咀桂漿!
桂花香味濃烈悠長,是制作糖果糕團(tuán)等零嘴小食的必備之物。過去凡是人家做年糕之類,都須在上面敷撒少許桂花,才可算作精致。中秋過后,玩賞結(jié)束,便可進(jìn)行桂花的采摘。
供泡茶用的桂花,采后一定要用冷鹽水洗過濾干,然后再用鹽拌,用棕著以及竹制的十字架壓緊,鹽鹵須浮在上面。大約一星期后再取出,氣味芬芳,沖茶飲用,尤可辟臭解渴。
桂漿,又叫作糖桂花,江南女子大多善于制作。其制法是,先將采下的桂花用已晾涼的淡鹽水洗過,等濾干后,用白糖拌勻,放在碗內(nèi),上面加鋪一層白糖。然后用棕薯及細(xì)竹制成的十字架在上面壓緊。
三日后,把鮮嫩的`姜削成薄片拌入,再加白糖拌勻,上面再加一層糖,并鋪以腌演的酸梅,或者和以梅醬,務(wù)必使糖鹵浮在桂花面上,大約半寸,否則容易導(dǎo)致花瓣變白。這樣約一星期,即可成漿,味道甜酸而微辛,頗為可口。桂漿可以做團(tuán)子、圓子的餡心以及粘在年糕上來用。
農(nóng)歷八月十六的習(xí)俗2
潑泥節(jié)
每年的農(nóng)歷八月十六,是我國廣西欽州長灘古鎮(zhèn)一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日潑泥節(jié)。無論你是圍觀群眾還是路過游客,都會(huì)被用“泥巴”招呼,沒有人會(huì)生氣,因?yàn)檫@在當(dāng)?shù)厝丝磥砟喟蜁?huì)幫助你祛除晦氣。
賞花燈
燈象征著希望和光明,在我國的很多節(jié)日中都有著賞花燈的習(xí)俗,例如元宵節(jié)、中秋節(jié)。在傳統(tǒng)習(xí)俗中,花燈的準(zhǔn)備往往在正月十四就開始了,人們把花燈裝飾街道,希望在祈福的同時(shí)也能照亮歸鄉(xiāng)人的路,在江西、四川一帶還有著中秋燒花塔的習(xí)俗。
賞月
陰歷八月十六,全國各地賞月勁頭不降。中秋節(jié)之后幾晚,月亮完滿明亮。湖州市有民間諺語道:“八月中秋之夜夜華!庇值溃骸笆迨抡龍A!敝袊珖鞯刭p月,有把十六日都看比十五日還關(guān)鍵的,如浙東各縣市,多以十六日夜為中秋節(jié),擺放鮮果點(diǎn)心,親朋好友團(tuán)圓,以觀月華。
廣東話中,將中秋之夜飲宴稱之為賞月,第二夜再度飲宴則稱之為追月。吳地住戶一般都會(huì)十八日夜登楞伽山,遠(yuǎn)眺寶帶橋下的月影,其影如串,連絡(luò)散流,環(huán)連洞中,稱之為串月。
拗節(jié)
陰歷八月十六,已嫁人的'閨女,當(dāng)日走娘家拜節(jié)看望。按中華舊俗,中秋佳節(jié)女人在婆家團(tuán)圓,次日則應(yīng)回到娘家人,看望父母及外地回歸的族人。廣州市稱作鉆節(jié)神,南京人則稱為拗節(jié),并且不限于中秋節(jié),在端午節(jié)也是這般!督鹆隁q時(shí)記》稱:“端午節(jié)中秋節(jié)之次日,吾鄉(xiāng)均此謂拗節(jié),家鄉(xiāng)話也。殆謂拗轉(zhuǎn)時(shí)日而留戀景象耳。吾鄉(xiāng)女人之嫁人者,率于拗節(jié)歸寧!
采桂花樹
陰歷八月十六,女人采桂花樹,用鹽腌制用于煮茶或是制做桂醬。桂花樹性辛熱,能止咳化痰生津止渴,潤發(fā)除味,美膚養(yǎng)色,醫(yī)治風(fēng)蟲牙疼。古代用以調(diào)料,和姜合稱(見《禮記·內(nèi)則》)。
桂花樹也用以制酒,稱作桂酒、桂漿!冻o·九歌·東皇太一》中既有“奠桂酒兮椒漿”句。漢朝王逸注曰:“桂酒,切桂置酒中也!薄冻o》中的《少司命》也是有詩詞:“援北斗定位系統(tǒng)兮酌桂漿。”漢唐情況下,將桂花酒列入飲宴時(shí)關(guān)鍵的東西。魏晉謝眺《游后園賦》寫到:“陳象設(shè)兮以玉填,紛蘭籍兮咀桂漿。”
桂花樹香氣濃郁綿長,是制做糖塊糕團(tuán)等零嘴小吃的必需的東西。以往但凡別人做年糕這類,都須在上面敷撒少量桂花樹,才可算是精美。中秋節(jié)之后,玩賞完畢,便可開展桂花樹的采收。
供煮茶用的桂花樹,采后一定要用冷食鹽水洗過慮干,隨后再用鹽拌,用棕著及其竹質(zhì)的十字架卡緊,鹽鹵須浮在上面。大概一星期后再取下,味道清香,泡茶食用,尤可辟臭止渴。
桂漿,又稱為桂花糖,江南女子大多數(shù)擅于制做。其制作方法是,先將采摘的桂花樹用已放涼的鹽水洗過,等濾干后,用白砂糖翻拌,放到碗內(nèi),上邊加鋪一層白砂糖。隨后用棕薯及細(xì)竹做成的十字架在上面卡緊。
三日后,把細(xì)嫩的姜削成片狀拌入,再加白砂糖翻拌,上邊再加一層糖,并鋪以腌演的酸梅,或是和以梅醬,盡量使糖鹵浮在桂花樹表面,大概半寸,不然非常容易造成 花朵皮膚變白。那樣約一星期,就可以成漿,味兒酸甜而微辛,甚為爽口。桂漿能夠做丸子、湯圓的陷料及其粘在綠豆糕上去用。
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