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端午節(jié)又叫什么
1、端午節(jié)其他叫法
五月節(jié)、端陽節(jié)、龍舟節(jié)、午日節(jié)等等。
其實(shí)對于端午節(jié)的名稱叫法，也是有著很多個(gè)的，大概有二十多個(gè)吧。而且端午節(jié)也是作為一個(gè)中國的四大傳統(tǒng)節(jié)日之一，從而端午節(jié)在2009年的時(shí)候就列入為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄了。
2、關(guān)于端午節(jié)的來源說法
大概也是因?yàn)闅v史上從來不缺少屈原這樣的愛國人物吧，但是，大多數(shù)的愛國人物卻是沒有他那種哦狗年的才氣還有就是殉國的勇氣，又或者是缺少了伍子胥這樣可以直接為了報(bào)仇而挑起了天下戰(zhàn)禍的任務(wù)。因?yàn)樗际菚?huì)有著能力而有著出眾。
其實(shí)端午，并非只有屈原
其實(shí)對于端午節(jié)這個(gè)的名稱就可以看出來，其實(shí)這個(gè)節(jié)日最早期就是和時(shí)間節(jié)氣有關(guān)系的，和具體的人物都是沒有關(guān)系，而端午節(jié)從其他的叫法來去看，也是從日期出發(fā)的，而且對于一般認(rèn)為的端午，都是有著端午午月午日的這些意思的哦。
如果真的要算起端午節(jié)的起源，那么就有些古老了，可能比屈原的那個(gè)時(shí)代更加早起來，而對于端午節(jié)的最開始的說法起源上都是很多的不同的爭論，而對于聞一多先生就在《端午考》這個(gè)所他出的，就是“龍的節(jié)日”說法，而且對于在一些的端午節(jié)所有的有關(guān)人物，所涉及到的這些人們，例如屈原、伍子胥、曹娥等等都是南方人來的。
其實(shí)對于不管是哪個(gè)時(shí)期的歷史話題都好，對于端午節(jié)的一個(gè)共同點(diǎn)就是一直是隨著歷史的進(jìn)程而有著變化起來，而且沒有人都是會(huì)有著否認(rèn)到端午節(jié)的起源就是屈原是一個(gè)謊言，而對于這個(gè)的謊言一直以來都是很流行的，而且對于在中國的節(jié)日，其實(shí)往往都是屬于到自然的一個(gè)崇拜還有就是敬畏了，而對于屈原在對于端午節(jié)的意義來講，對聞一多先生來講，都是很佩服這個(gè)說謊人的智慧。
為何端午節(jié)就是唯有屈原的意義
其實(shí)屈原的意義最重要的就是只有一個(gè)，就是愛國，而對于大家都知道，屈原就是價(jià)值觀就是愛國，從解讀去說的話其實(shí)也是很多的千萬種等等，不過屈原最后的做法就是很直接的投江自盡的方式而已。
而另一個(gè)和屈原一樣是存在到了一個(gè)很鮮明的對比，就是同樣是源自于端午節(jié)的來源人物——伍子胥了。而對于端午節(jié)紀(jì)念伍子胥的習(xí)俗，其實(shí)也是一直流行在中國江浙這些地方，其實(shí)對比起來，伍子胥是比屈原是早了兩百年的，而且在歷史上其實(shí)很多的文獻(xiàn)所記載起，很多都是值得就是端午節(jié)其實(shí)就是紀(jì)念伍子胥，而非是屈原。其實(shí)這些根本不用討論，因?yàn)檫@些任務(wù)其實(shí)也是有著對端午節(jié)來講一個(gè)不同的意義而已。
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