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清明節(jié)的傳說(shuō)有哪些
關(guān)于清明節(jié)的傳說(shuō)故事有哪些呢？以下是小編為大家整理的清明節(jié)的傳說(shuō)有哪些相關(guān)內(nèi)容，僅供參考，希望能夠幫助大家。
清明節(jié)的傳說(shuō)有哪些 1
清明節(jié)就是一個(gè)流傳了兩千多年的節(jié)日，在中國(guó)文化中有著舉足輕重的地位，下面就是小編整理的清明節(jié)的傳說(shuō)，歡迎來(lái)參考！
我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開(kāi)始就是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正就是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”�！爸矘�(shù)造林，莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。后來(lái)，由于清明與寒食的日子接近，而寒食就是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。
關(guān)于寒食，有這樣一個(gè)傳說(shuō)：
相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來(lái)跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國(guó)做了君主，就就是著名春秋五霸之一晉文公。
晉文公執(zhí)政后，對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請(qǐng)介子推上朝受賞封官�？删褪�，差人去了幾趟，介子推不來(lái)。晉文公只好親去請(qǐng)�？删褪�，當(dāng)晉文公來(lái)到介子推家時(shí)，只見(jiàn)大門緊閉。介子推不愿見(jiàn)他，已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山（今山西介休縣東南）。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒(méi)有找到。于就是，有人出了個(gè)主意說(shuō)，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹(shù)樹(shù)洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來(lái)就是片衣襟，上面題了一首血詩(shī)：
割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見(jiàn)，強(qiáng)似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。
臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明復(fù)清明。
晉文公將藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹(shù)下。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國(guó)，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
走時(shí)，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：“悲哉足下。”“足下”就是古人下級(jí)對(duì)上級(jí)或同輩之間相互尊敬的稱呼，據(jù)說(shuō)就就是來(lái)源于此。
第二年，晉文公領(lǐng)著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見(jiàn)那棵老柳樹(shù)死樹(shù)復(fù)活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹(shù)，像看見(jiàn)了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛(ài)地掐了一下枝，編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復(fù)活的老柳樹(shù)賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節(jié)。
以后，晉文公常把袖在身邊，作為鞭策自己執(zhí)政的座右銘。他勤政清明，勵(lì)精圖治，把國(guó)家治理得很好。
此后，晉國(guó)的百姓得以安居樂(lè)業(yè)，對(duì)有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來(lái)表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來(lái)，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全國(guó)百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等；在南方，則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念
介子推母子被火燒死以后，次年晉文公命令從今往后每到介子推死的日子（3月初五，清明前一天）家家不得生火，只能吃涼的食物，以紀(jì)念介子推。而當(dāng)時(shí)晉國(guó)文化為春秋時(shí)期的強(qiáng)勢(shì)文化，寒食的傳統(tǒng)便被推廣到了全國(guó)，自此便有了寒食節(jié)。清明與寒食（掃墓、不吃熱就是寒食的習(xí)俗）本不就是同一個(gè)節(jié)日（清明只就是個(gè)節(jié)氣），但寒食過(guò)后就就是清明，所以慢慢也就合二為一。
唐玄宗時(shí)又下詔將寒食掃墓定為五禮之一。
古時(shí)將清明、7月15中元節(jié)、10月15下元節(jié)并稱三冥節(jié)，都就是祭祀鬼神的節(jié)日。
清明節(jié)的傳說(shuō)有哪些 2
每年四月五日前后，是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日傳統(tǒng)清明節(jié)。關(guān)于這個(gè)節(jié)日的由來(lái)，還有一個(gè)感人肺腑的傳說(shuō)呢。
兩千多年前，晉國(guó)發(fā)生內(nèi)亂，晉國(guó)公子重耳流亡到了國(guó)外。
流亡途中，重耳一行在一座大山里迷了路。重耳幾天幾夜沒(méi)吃東西，餓得頭昏眼花，全身無(wú)力。隨臣介子推偷偷個(gè)下自己腿上一塊肉，煮了一碗肉湯送給重耳，重耳狼吞虎咽的吃完了，問(wèn)：“這是哪來(lái)的肉？”介子推把真實(shí)情況告訴他。重耳感動(dòng)得流下了眼淚，說(shuō)：“你這樣待我，我日后怎樣報(bào)答你呢？介子推與重心長(zhǎng)的說(shuō)我不求報(bào)答，但愿主公不要忘記我割肉的痛苦，多想些治國(guó)安邦的辦法，做一位賢明的國(guó)君�！�
重耳流亡了十九年，終于回到晉國(guó)做了國(guó)君，他就是晉文公。他念著介子推的好處，想封他做個(gè)大官。于是，他幾次派人去請(qǐng)介子推。介子推不愿做官，都一一回絕了。晉文公又親自上門去請(qǐng)，可是到了介子推家，只見(jiàn)大門緊鎖。原來(lái)介子推不愿見(jiàn)他，背著老母親躲到山里去了。
晉文公派人前去尋找�？墒腔纳揭皫X找一個(gè)人哪兒那么容易呀!有個(gè)大臣獻(xiàn)計(jì)說(shuō)，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一面，介子推肯定會(huì)走出來(lái)的。晉文公同意了。大火燒了三天三夜，去不見(jiàn)介子推出來(lái)。大火熄滅后，人們進(jìn)山尋找，發(fā)現(xiàn)介子推和母親坐在一棵燒焦的老柳樹(shù)下，已經(jīng)死了。晉文公見(jiàn)狀，放聲痛哭。當(dāng)他派人來(lái)安葬介子推的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)老柳樹(shù)的樹(shù)洞里有一封介子推的，上面寫道：”割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明“
晉文公將藏入袖中，把介子推母子安葬在那棵燒焦的老柳樹(shù)下，并下令將這一天定為寒食節(jié)。每年這一天，家家禁止生火做飯，只能吃前一天做好的冷食。
第二年，晉文公帶領(lǐng)大臣去祭奠介子推。他們走到墳前，只見(jiàn)那棵老柳樹(shù)死而復(fù)活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹(shù)，就像看見(jiàn)了介子推一樣。祭掃之后，晉文公把這棵老柳樹(shù)命名為“清明柳”，又把寒食節(jié)之后的一天定為傳統(tǒng)清明節(jié)。
晉文公一直把晉文公的帶在身邊，作為鞭策自己的座右銘。他勤政清明，把國(guó)家治理得井井有條。百姓們安居樂(lè)業(yè)，對(duì)不居功勞，不圖富貴的介子推十分懷念。每逢傳統(tǒng)清明節(jié)，大家都要舉辦各種活動(dòng)來(lái)紀(jì)念他。慢慢的，傳統(tǒng)清明節(jié)成了中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。
傳統(tǒng)清明節(jié)這一天，人們要祭祀、掃墓。
清明節(jié)的傳說(shuō)有哪些 3
春秋時(shí)期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國(guó)外，流亡途中，在一處渺無(wú)人煙的地方，又累又餓，再也無(wú)力站起來(lái)。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的，正在大家萬(wàn)分焦急的，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯漸漸恢復(fù)了精神，當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推人自己腿割下的時(shí)候，流下了眼淚。十九年后，重耳作了國(guó)君，也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣，唯獨(dú)忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭(zhēng)功討賞的人。他打好行裝，同悄悄的到綿山隱居去了。
晉文公聽(tīng)說(shuō)后，羞愧莫及，親自帶人去請(qǐng)介子推 ，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險(xiǎn)，樹(shù)木茂密，找尋兩個(gè)人談何容易，有人獻(xiàn)計(jì)，從三面火燒綿山，逼出介子推。 大火燒遍綿山，卻沒(méi)見(jiàn)介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現(xiàn)背老母親的介子推已坐在一棵老柳樹(shù)下死了。晉文公見(jiàn)狀，慟哭不。裝殮時(shí)，從樹(shù)洞里發(fā)現(xiàn)一血書，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。 為紀(jì)念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹(shù)死而復(fù)活。便賜老柳樹(shù)為”清明柳“，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。
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