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九零后的文化負(fù)遷移作文
生活在當(dāng)下，我想尋找“床前明月光，疑是地上霜”的意境，然而，巨幅廣告牌上閃爍的霓虹燈刺痛了我的雙眼，我也期盼有一封家書的感動(dòng)，但一陣清脆的手機(jī)鈴聲敲碎了我的思緒，我環(huán)顧四周，有人沉浸在mp3的重金屬搖滾中，有人沉醉于QQ網(wǎng)戀……
古人今人若流水，共看明月皆如此�？墒墙裉煅该桶l(fā)達(dá)的信息時(shí)代，文學(xué)天空中的明月卻已不皎潔，審視我們今天的文化生活，我們心中的寧?kù)o便注定要被打破。傳統(tǒng)文化輕則被涂抹上一層灰色，重則被全方位篡改。梁山伯與祝英臺(tái)的凄美愛(ài)情被孫悟空與白骨精的穿越浪漫所取代，秦始皇無(wú)緣無(wú)故的死于荊軻的圖窮匕首下，寂寞空虛冷的生活被安置在《快樂(lè)大本營(yíng)》這樣的惡搞節(jié)目中，除了有僵尸班機(jī)械化的笑容外，就只剩下對(duì)現(xiàn)實(shí)的羨慕嫉妒恨。當(dāng)然，令人欣慰的是限娛令的出臺(tái)。
多元化的生活不一定要雜亂無(wú)章。但不論是什么文化都應(yīng)該讓我們的精神找到歸依。而不是牽引我們一步一步走向喧嘩與躁動(dòng)。無(wú)厘頭的文化廣為傳播，扯淡的邏輯讓人習(xí)以為常。
如今有多少人在反思傳統(tǒng)，有多少人在打通傳統(tǒng)與現(xiàn)代的契合點(diǎn)，我不知道，也不敢說(shuō)。毋庸置疑，時(shí)代的潮流浩浩蕩蕩，今天我們的生活充滿了快餐文化，更有所謂的哈韓哈日之風(fēng)侵襲。商品文化符合當(dāng)前日益加快的生活節(jié)奏，符合青少年的好奇與夢(mèng)幻，它充滿刺激，充滿激情與快感，然而不可避免的是真正質(zhì)樸感人的詩(shī)意之美與人文精神在走向衰落。它所營(yíng)造的絕不僅僅是幾句話的遺忘，而是人文天堂的毀滅，是傳統(tǒng)文化的流離失所。與之相對(duì)應(yīng)的則是拜金主義的盛行，各種潛規(guī)則的滋生，是精英文化對(duì)低俗的投降。
我們自然無(wú)法回歸古人的山水田園生活，也不能回歸，但是，當(dāng)我們淺吟著“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”的詩(shī)句時(shí)，何處會(huì)有我悠然散發(fā)的扁舟？
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