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淺談音樂(lè)學(xué)專(zhuān)業(yè)傳統(tǒng)和聲學(xué)深入淺出的教學(xué)策略

時(shí)間:2022-07-04 23:19:50 職業(yè)/專(zhuān)業(yè)/職能 我要投稿
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淺談音樂(lè)學(xué)專(zhuān)業(yè)傳統(tǒng)和聲學(xué)深入淺出的教學(xué)策略

  音樂(lè)學(xué)(教師教育)專(zhuān)業(yè)的和聲課究竟應(yīng)該怎樣上,關(guān)于這一問(wèn)題的討論與探索從未停止過(guò),至今雖仍未形成一個(gè)普遍認(rèn)同的原則,但各方也都達(dá)成了一個(gè)基本的共識(shí),那就是傳統(tǒng)和聲學(xué)已越來(lái)越不能適應(yīng)音樂(lè)學(xué)(教師教育)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)需要了。

淺談音樂(lè)學(xué)專(zhuān)業(yè)傳統(tǒng)和聲學(xué)深入淺出的教學(xué)策略

  多年來(lái),學(xué)界以不同的方式進(jìn)行過(guò)許多有益的探索,試圖建立一套有別丁傳統(tǒng)和聲學(xué)、而更符合音樂(lè)學(xué)(教師教育)專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)的教學(xué)模式。無(wú)論是2007年在教育部音樂(lè)學(xué)(教師教育)專(zhuān)業(yè)課程改革試點(diǎn)工作中,由王安國(guó)教授倡導(dǎo)的《多聲部音樂(lè)分析與寫(xiě)作》課程,還是2009年在北京中國(guó)音樂(lè)學(xué)院召開(kāi)的“全國(guó)和聲復(fù)調(diào)教學(xué)研討會(huì)”,都對(duì)傳統(tǒng)和聲學(xué)的教學(xué)提出了大膽而深入的改革設(shè)想與實(shí)踐。

  那么,傳統(tǒng)和聲學(xué)真的已經(jīng)不合時(shí)宜了嗎?它真的在音樂(lè)學(xué)(教師教育)專(zhuān)業(yè)中毫無(wú)作用嗎?其實(shí),如果能夠正確地認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)和聲學(xué)的價(jià)值,并能針對(duì)音樂(lè)學(xué)(教師教育)專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn),采用行之有效的教學(xué)方法,傳統(tǒng)和聲學(xué)對(duì)音樂(lè)學(xué)(教師教育)專(zhuān)業(yè)還是有著積極的意義與作用的。

  一.傳統(tǒng)和聲學(xué)的價(jià)值

  對(duì)于音樂(lè)學(xué)(教師教育)專(zhuān)業(yè)而言,傳統(tǒng)和聲學(xué)的價(jià)值至少體現(xiàn)在兩個(gè)方面:

  其一,自1772年拉莫發(fā)表《和聲學(xué)教程》以來(lái),傳統(tǒng)和聲學(xué)已經(jīng)歷了兩百多年的發(fā)展,已形成一個(gè)完整而成熟的理論體系,在整個(gè)音樂(lè)發(fā)展的過(guò)程中,有著極為重要的歷史地位和價(jià)值,它是對(duì)過(guò)去數(shù)百年音樂(lè)發(fā)展過(guò)程中的各種和聲現(xiàn)象的高度提煉,無(wú)論是功能的進(jìn)行原則,還是和弦的連接方式,其中都蘊(yùn)含著深刻的哲學(xué)思想與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚撨壿?無(wú)論從事作曲還是演奏、研究還是教育,傳統(tǒng)和聲學(xué)都是重要的基礎(chǔ)。對(duì)于音樂(lè)學(xué)(教師教育)專(zhuān)業(yè)而言,對(duì)于傳統(tǒng)和聲學(xué)的掌握或許無(wú)需達(dá)到作曲專(zhuān)業(yè)那樣的學(xué)術(shù)高度和專(zhuān)業(yè)深度,但作為音樂(lè)學(xué)科中的一部分,也不可避免地受到傳統(tǒng)和聲學(xué)理論的深刻影響,若完全脫離傳統(tǒng)和聲學(xué)的理論與原則,也就難免會(huì)使教學(xué)偏離專(zhuān)業(yè)課程的嚴(yán)謹(jǐn)性與科學(xué)性。

  其二,作為一名合格的專(zhuān)業(yè)人才,必須具備多種能力,其中理論概念與邏輯思維是其中必不可少的重要部分。但在音樂(lè)學(xué)(教師教育)專(zhuān)業(yè),一個(gè)不能否認(rèn)的事實(shí)是,由于其專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)和性質(zhì)的限定,在課程設(shè)置上,突出的是表演技能與教育實(shí)踐,學(xué)生普遍缺乏對(duì)理論的敏感認(rèn)知,更缺乏基本的邏輯思維。而傳統(tǒng)和聲學(xué)恰恰注重的就是對(duì)學(xué)生理論概念與邏輯思維的培養(yǎng),通過(guò)教學(xué),能較好地解決學(xué)生這方面的不足,從而更廣泛地引起對(duì)理論的興趣與重視。傳統(tǒng)和聲學(xué)可以說(shuō)是音樂(lè)學(xué)(教師教育)專(zhuān)業(yè)最為基礎(chǔ)與重要的理論課程,如果完全放棄其教學(xué)模式,而取而代之的改革課程又不夠成熟和完善的話(huà),就會(huì)使學(xué)生失去培養(yǎng)理論概念與訓(xùn)練邏輯思維的機(jī)會(huì),這對(duì)于整個(gè)專(zhuān)業(yè)教學(xué)而言不能不說(shuō)是一大缺憾。

  二、傳統(tǒng)和聲學(xué)的尷尬現(xiàn)狀

  既然傳統(tǒng)和聲學(xué)對(duì)于音樂(lè)學(xué)(教師教育)專(zhuān)業(yè)有著重要的價(jià)值和意義,那為什么又越來(lái)越不適應(yīng)專(zhuān)業(yè)教學(xué)了呢?以至于要求改革的呼聲越來(lái)越高。事實(shí)上,這是因?yàn)閭鹘y(tǒng)和聲學(xué)在教學(xué)模式上的僵化與刻板,已使得課程教學(xué)陷入了一個(gè)艱難的瓶頸之中。

  迄今為止,音樂(lè)學(xué)(教師教育)專(zhuān)業(yè)的和聲教學(xué)基本都是以音樂(lè)院校作曲專(zhuān)業(yè)的“四部和聲”為規(guī)范、以前蘇聯(lián)斯波索賓等四人經(jīng)典的《和聲學(xué)教程》為模本進(jìn)行教學(xué)的,在講授功能進(jìn)行原則與和弦連接方法同時(shí),還要遵守一系列復(fù)雜瑣碎的繁文縟節(jié),如考慮到和弦原位與轉(zhuǎn)位的排列,和弦的重復(fù)音,和弦連接的平穩(wěn)與跳進(jìn),七和弦的解決方法,避免橫向連接中的增音程,避免四部同向,禁止平行與反向五、八度,禁止隱伏五、八度、禁止聲部交錯(cuò)與超越、禁止聲部對(duì)斜等等,這樣的教學(xué)模式,對(duì)于音樂(lè)學(xué)(教師教育)專(zhuān)業(yè)而言,有三大不足是較為明顯的:

  其一,課程內(nèi)容既深?yuàn)W晦澀,又枯燥抽象,與專(zhuān)業(yè)的實(shí)際需要脫節(jié),即便艱辛地學(xué)了下來(lái),也是除了能刻板地做一些和聲連接習(xí)題外,基本都無(wú)法有效地運(yùn)用于專(zhuān)業(yè)實(shí)踐之中;

  其二,教學(xué)上僅僅是“為了配和弦而配和弦”,常糾纏于和弦連接的各種原則,小心翼翼地遵守著那些清規(guī)戒律,如同做數(shù)學(xué)題一般地進(jìn)行演算,而對(duì)和弦與整個(gè)旋律的關(guān)系、和弦功能在旋律中的作用卻無(wú)法做到有效地認(rèn)識(shí)和理解;

  其三,教學(xué)過(guò)程中,往往注重于單個(gè)音的和弦配置和單個(gè)和弦的連接,卻不能從完整和流暢的音樂(lè)中直觀(guān)地把握和弦的意義與作用,因此在實(shí)踐運(yùn)用中基本無(wú)用武之地,與學(xué)生專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的進(jìn)一步需求相距遙遠(yuǎn)。

  由于這樣的弊端,使得傳統(tǒng)和聲學(xué)的教學(xué)越來(lái)越體現(xiàn)出僵化的教條主義傾向,與音樂(lè)學(xué)(教師教育)專(zhuān)業(yè)的實(shí)踐需要也脫離甚遠(yuǎn),使得“和聲學(xué)”這門(mén)重要的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課,既難教又難學(xué),且沒(méi)有在學(xué)生整個(gè)專(zhuān)業(yè)音樂(lè)學(xué)習(xí)的積累、提高和成長(zhǎng)的過(guò)程中起到應(yīng)有的作用。

  三、“深入淺出”的教學(xué)策略

  鑒于此,音樂(lè)學(xué)(教師教育)專(zhuān)業(yè)的傳統(tǒng)和聲學(xué)教學(xué)就有必要實(shí)行一套既能保持其課程體系,又能直觀(guān)高效的教學(xué)策略。實(shí)際上,對(duì)于音樂(lè)學(xué)(教師教育)專(zhuān)業(yè),大可不必按照作曲專(zhuān)業(yè)的教學(xué)模式,那樣高深精密,以“深入淺出”的方式進(jìn)行教學(xué),則是較為理想的策略。