教育是解決職業(yè)歧視的良方

　　近日，在南京玄武湖畔工作的環(huán)衛(wèi)工王師傅在工作中被狗咬傷，狗的主人不僅不帶王師傅去醫(yī)院，還對(duì)他進(jìn)行辱罵和毆打，并稱(chēng)：你就配掃地，你兒子也就配掃地!此事引發(fā)了公眾的憤怒，但在為王師傅討公道的同時(shí)，我們或許更該反思事件背后暴露出的職業(yè)歧視問(wèn)題。

　　職業(yè)間沒(méi)有高低貴賤之別，這本應(yīng)該是現(xiàn)代社會(huì)的基本價(jià)值觀。但為什么至今職業(yè)歧視仍然存在?

　　首先是物質(zhì)主義在作祟。一些容易受到歧視的職業(yè)，大都是低收入職業(yè)。隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，收入多少越來(lái)越成為個(gè)人社會(huì)地位的決定因素。于是，高收入群體自然容易對(duì)低收入者產(chǎn)生優(yōu)越感，而低收入者也默認(rèn)了自己的地位，整個(gè)社會(huì)對(duì)職業(yè)的看法也就有了高低不平。

　　其次，傳統(tǒng)文化中對(duì)職業(yè)的歧視也是惡因之一。自古我國(guó)便有士農(nóng)工商的職業(yè)高低劃分，其中的商被市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的浪潮推到了時(shí)代前列，農(nóng)和工就淪為鄙視鏈的底端。這些所謂的體力活被貼上了沒(méi)前途、低賤、文化要求低等標(biāo)簽。

　　職業(yè)歧視是危險(xiǎn)的。它不但會(huì)損害當(dāng)事人的自尊，讓社會(huì)充滿(mǎn)戾氣，嚴(yán)重時(shí)還會(huì)引發(fā)社會(huì)分化和危機(jī)。那么如何才能解決這個(gè)問(wèn)題呢?

　　教育是解決職業(yè)歧視的良方。一方面，學(xué)校里的職業(yè)平等教育應(yīng)當(dāng)進(jìn)行得更深入些�，F(xiàn)在的中小學(xué)課堂，把語(yǔ)文、數(shù)學(xué)定為主科，包括思想品德等畢業(yè)考試不考的的算作副科，并且思想品德教育只注重講空洞道理而不注重實(shí)踐體驗(yàn)。這樣的環(huán)境下包括職業(yè)平等在內(nèi)的社會(huì)公共道德教育就也不受重視了，學(xué)校在道德教育方面的缺失，使得學(xué)生們無(wú)法在人生初期樹(shù)立起正確的道德觀念，所以當(dāng)他們?cè)谝院蟮娜松�道路上遭遇職業(yè)歧視現(xiàn)象后，就會(huì)形成隨大流的價(jià)值觀。

　　我們需要在整個(gè)社會(huì)加強(qiáng)公民道德教育。平等與尊重，是一個(gè)社會(huì)文明程度的重要體現(xiàn)。類(lèi)似職業(yè)平等之類(lèi)的社會(huì)主流價(jià)值觀需要弘揚(yáng)。媒體應(yīng)該更加重視自身的宣傳引領(lǐng)作用，在進(jìn)行報(bào)道時(shí)要避免隱性歧視，要站在正確的立場(chǎng)上適時(shí)設(shè)定公共議題引發(fā)反思，讓社會(huì)意識(shí)到職業(yè)歧視風(fēng)氣的存在，讓更多人慢慢改變成見(jiàn)。職業(yè)歧視既深植于傳統(tǒng)，又來(lái)源于現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)主義觀念，可謂一社會(huì)頑疾。想要解決它不能期望一蹴而就，而應(yīng)該寄希望于長(zhǎng)期的、漸進(jìn)的改變。

　　所以，教育是解決職業(yè)歧視的良方，我們應(yīng)加強(qiáng)公民道德教育，樹(shù)立正確的道德觀念，因?yàn)槠降扰c尊重，是一個(gè)社會(huì)文明程度的重要體現(xiàn)。