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酒店標(biāo)志設(shè)計理論及實踐論文
摘要：從酒店標(biāo)志設(shè)計的現(xiàn)狀入手，通過對國內(nèi)外酒店標(biāo)志的分析與研究，發(fā)現(xiàn)酒店標(biāo)志設(shè)計中的不足，強(qiáng)調(diào)了酒店標(biāo)志設(shè)計意義，結(jié)合實際應(yīng)用等因素，提出了酒店標(biāo)志設(shè)計的原則和方法，并通過設(shè)計定位，設(shè)計元素提取，設(shè)計草圖繪制和設(shè)計定稿等環(huán)節(jié)予以了設(shè)計實踐，以期為今后酒店標(biāo)志的研究與設(shè)計提供有益參考。
關(guān)鍵詞：酒店標(biāo)志；意義；設(shè)計原則；實踐
作者簡介：俞榮標(biāo)(1982－)，男，浙江紹興人，碩士，浙江工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師，研究方向：視覺傳達(dá)設(shè)計、工業(yè)設(shè)計
酒店標(biāo)志是代表酒店形象的特定圖像與符號，由圖形、文字等形式構(gòu)成將酒店的文化、理念、特色等要素呈現(xiàn)給旅客。優(yōu)秀的酒店標(biāo)志不僅可以為達(dá)到樹立酒店形象與品牌，增加經(jīng)濟(jì)效益之目的，還可以為酒店傳承企業(yè)文化等方面起到關(guān)鍵作用，是一大無形資產(chǎn)。
1.酒店標(biāo)志設(shè)計的現(xiàn)狀
自古以來，作坊、店鋪與招牌、幌子等形式的標(biāo)志是形影不離的好伙伴。從唐代到宋朝，標(biāo)志在驛站、客棧中的應(yīng)用已相當(dāng)普遍。為更加系統(tǒng)、深入地了解和掌握酒店標(biāo)志設(shè)計現(xiàn)狀，筆者的設(shè)計團(tuán)隊收集整理了國內(nèi)外80家酒店的標(biāo)志(其中國內(nèi)75例、國外5例)，采用團(tuán)隊成員評選、旅客和酒店工作人員的調(diào)查等方式，從標(biāo)志的構(gòu)圖新穎、文化元素融入、色彩搭配、形象體現(xiàn)等內(nèi)容切入，羅列出了優(yōu)秀、一般和缺乏創(chuàng)意的三大類標(biāo)志。根據(jù)所調(diào)查的數(shù)據(jù)分析顯示，在國內(nèi)，酒店標(biāo)志設(shè)計已經(jīng)達(dá)到了一定的水平，特別是一些大型酒店和連鎖性酒店均擁有一優(yōu)秀的標(biāo)志，個性突出，創(chuàng)意新穎，文化特色濃厚，如：成都香格里拉大酒店、錦江之星連鎖酒店等，優(yōu)秀標(biāo)志占被調(diào)查數(shù)據(jù)的53.8%;但一些處于西部或城鄉(xiāng)結(jié)合部的小型個體酒店對標(biāo)志設(shè)計不夠重視，缺乏一定可識別性、記憶性和獨特性，毫無創(chuàng)意，有的甚至沒有標(biāo)志，缺乏創(chuàng)意的標(biāo)志占被調(diào)查數(shù)據(jù)的11.2%。
2.酒店標(biāo)志設(shè)計的意義
2.1傳承酒店文化
酒店標(biāo)志是酒店文化的重要組成部分，是傳承酒店文化的主要角色［1］。酒店標(biāo)志的設(shè)計往往對酒店文化進(jìn)行了歸納和提煉，并通過酒店建筑物、餐具、住宿日用品、辦公用品和網(wǎng)絡(luò)等媒介傳達(dá)給旅客，從而使人們對酒店文化產(chǎn)生興趣。中國大酒店標(biāo)志見圖1，標(biāo)志形態(tài)整體為“中”字，又恰似一紅燈籠，色彩主要應(yīng)用了中國紅為主色調(diào)，準(zhǔn)確地將中國元素引入到標(biāo)志設(shè)計中，處處洋溢著中國風(fēng)［2］。
2.2為酒店樹立企業(yè)形象
標(biāo)志是一個圖案，一個符號，能夠準(zhǔn)確傳達(dá)出酒店特色和文化內(nèi)涵。優(yōu)秀的酒店形象標(biāo)志在傳達(dá)酒店的核心特質(zhì)的同時還能夠帶給人濃郁的親和力以及美好的想象空間。通過推廣與宣傳，人們能夠建立對酒店的良好印象。小小標(biāo)志卻能為酒店樹立良好的企業(yè)形象［3］。
2.3為酒店創(chuàng)造商業(yè)價值
在酒店市場營銷策略中，酒店標(biāo)志可起到形象塑造的關(guān)鍵作用，常常借助酒店標(biāo)志等宣傳內(nèi)容，通過傳統(tǒng)媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體等方式進(jìn)行傳播，從而直接或間接地影響潛在旅客的住店需求。優(yōu)秀的酒店標(biāo)志還有助于提升酒店的知名度和在旅客中的美譽度，進(jìn)而增進(jìn)酒店的客流量與住店率，直接達(dá)到經(jīng)濟(jì)、品牌的雙重商業(yè)價值。
3.酒店標(biāo)志的設(shè)計原則
3.1簡明易認(rèn)保證識別性
酒店標(biāo)志是酒店的形象大使，是酒店視覺形象系統(tǒng)的重要組成部分，能使旅客易識別，進(jìn)而產(chǎn)生品牌等聯(lián)想，達(dá)到形象識別和品牌樹立之目的。構(gòu)圖簡練、信息全面、簡明易認(rèn)是設(shè)計師在構(gòu)思設(shè)計標(biāo)志時須堅持的一大原則，以保證標(biāo)志的識別性。
3.2傳承文化體現(xiàn)獨特性
每一家酒店都擁有自己獨特的企業(yè)文化，在設(shè)計標(biāo)志時，必須系統(tǒng)地學(xué)習(xí)、深度分析酒店文化，對文化內(nèi)涵作設(shè)計元素的提取，反復(fù)對比討論，將最富有酒店文化的設(shè)計元素融入標(biāo)志造型中，形成文化氣息濃厚、獨特性突顯的酒店標(biāo)志。
3.3理性思考確保可行性
酒店標(biāo)志廣泛地被應(yīng)用到各式各樣的媒介中，大到建筑墻面，戶外廣告等大面積場景，小到名片、徽章等辦公用品，且適用于不同的印刷、噴涂、微雕等制作工藝。酒店標(biāo)志設(shè)計時須高瞻遠(yuǎn)矚，既要確保標(biāo)志穩(wěn)定性，又需盡力做到標(biāo)志能順應(yīng)時代潮流，在不同的時代，擔(dān)當(dāng)同樣的使命。
4.酒店標(biāo)志的設(shè)計方法與設(shè)計實踐
本案例是為浙江杭州金地皇冠假日酒店設(shè)計一標(biāo)志，設(shè)計團(tuán)隊將從設(shè)計定位、設(shè)計元素提取、設(shè)計草圖、設(shè)計定案等環(huán)節(jié)進(jìn)行設(shè)計。
4.1設(shè)計定位
金地皇冠假日酒店是杭州市一房產(chǎn)公司斥巨資興建的一家立足于長三角的國際化準(zhǔn)五星級度假酒店。通過與公司決策層的溝通，共同對本次設(shè)計進(jìn)行了定位：豪華尊貴，長三角，國際化，度假酒店。
4.2標(biāo)志設(shè)計元素提煉
由設(shè)計定位的四大關(guān)鍵詞，有目的地，有針對性地收集了大量的資料，并對其一一進(jìn)行了分析和設(shè)計元素的提取。從資料分析見圖2：第一，豪華尊貴，皇冠宮殿恰恰能典型地代表這一層意思，抽象地提煉皇冠宮殿的造型和金燦燦的色彩等設(shè)計元素;第二，水比較具有長三角的特征，可以形象地表達(dá)酒店所在地：杭州;第三，國際化的典型形象特征為圖形簡練概括，銳利或飽滿，具有時代感，令人產(chǎn)生較強(qiáng)的信賴感;第四，度假酒店則需要一種休閑、娛樂、輕松等設(shè)計元素的融入，備后期設(shè)計環(huán)節(jié)應(yīng)用［4］。
4.3標(biāo)志草圖構(gòu)思與分析研究
設(shè)計草圖是標(biāo)志設(shè)計的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是設(shè)計師方案構(gòu)思、推敲和完善的過程，也是設(shè)計師靈感的源泉。在草圖繪制過程中，設(shè)計團(tuán)隊結(jié)合前期工作，巧妙地將各個設(shè)計元素進(jìn)行組合和編排，繪制了方案草圖。
4.4設(shè)計定案及設(shè)計說明
通過設(shè)計團(tuán)隊與公司決策層深入分析與研究，最終確定形態(tài)為近似菱形的皇冠作為主要形體，配合流水，魚鱗等元素。定案的設(shè)計說明為：
(1)標(biāo)志的主體為簡練的金皇冠造型，迎合了酒店豪華尊貴的特色，給旅客以賓至如歸之感;
(2)金皇冠主體中融入了魚鱗和流水等設(shè)計元素，生動體現(xiàn)酒店所在地杭州和長三角等涵義，體現(xiàn)了長三角地域文化與視覺特征，提高了標(biāo)志的識別性和記憶程度;
(3)整個標(biāo)志積極向上，靜中帶動，頗具動感和節(jié)奏感，經(jīng)久耐看，隱約有深邃感;
(4)標(biāo)志色彩以皇冠中心的金黃色為輻射點，向四周照射，漸變成紅色，散發(fā)著耀眼的光芒，寓意為酒店生意興隆，立足長三角，最終邁向世界的國際化準(zhǔn)五星級度假酒店。
5.結(jié)束語
在全球經(jīng)濟(jì)繁榮的時代，標(biāo)志也顯得越來越關(guān)鍵，這一小小非語言性的符號已成為了社會公眾溝通交流的重要形式。酒店要在激勵的市場競爭中取得一席之地，必須做足標(biāo)志這一項工作。本文提出的酒店標(biāo)志設(shè)計原則與方法具有一定的實際價值和可操作性，對發(fā)展和推動酒店產(chǎn)業(yè)具有積極的意義。
參考文獻(xiàn)：
�。�1］李培杰.旅游酒店CIS設(shè)計中理念識別的確立研究［D］.山東大學(xué)，2003
�。�2］郭峰.中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計中的應(yīng)用［J］.河南工業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)，2006(2)：35－37
［3］崔瑩.中國酒店文化建設(shè)的誤區(qū)與對策［J］.山西青年管理干部學(xué)院學(xué)報，2005，18(3)：56－58
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