- 相關推薦
新傳播環(huán)境下攝影的發(fā)展論文
【摘要】在以數(shù)字技術與互聯(lián)網(wǎng)傳播媒介為主導的新傳播環(huán)境下，攝影的創(chuàng)作方式、傳播方式、審美樣式及閱讀方式發(fā)生了根本性的變革，首先是攝影文化真正進入了大眾傳播時代，其次是攝影的創(chuàng)作理念及手法得到了很大的拓展，再次是攝影傳播模式與傳播形態(tài)趨于平民化與大眾化的特征。
【關鍵詞】數(shù)字技術；網(wǎng)絡化；攝影文化；攝影創(chuàng)作；攝影傳播
伴隨著數(shù)字技術的迅速發(fā)展，以博客、手機報、電子書等為代表的新興媒體借助于互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展逐漸超越報紙、書刊、電視、廣播等傳統(tǒng)媒體，形成新的傳播環(huán)境。攝影作為媒體傳播的重要媒介，在數(shù)字技術和互聯(lián)網(wǎng)技術的推動下，在新傳播環(huán)境下，越來越多的數(shù)字影像被傳播到網(wǎng)絡中，它們通過博客、網(wǎng)絡論壇、電子相冊等新興傳播工具發(fā)布、轉(zhuǎn)載、收藏，公眾在此過程中已經(jīng)不只是影像的接受者，更成為影像的發(fā)布者、討論者、收藏者，這種以數(shù)字技術與網(wǎng)絡技術支撐的傳播媒介讓公眾獲得了平等話語權(quán)的機會。新興的傳播媒介讓影像生成形態(tài)、傳播方式和影像觀看方式及詮釋方式發(fā)生了革命性的變化，這些改變促使攝影文化發(fā)生轉(zhuǎn)向，影響著人們的生活方式和價值取向。
一、新傳播環(huán)境下攝影文化的轉(zhuǎn)變
數(shù)字技術和互聯(lián)網(wǎng)的普及使人類的文化生活越來越趨于“去中心化”，攝影在此影響下發(fā)生了深刻的變革，不僅攝影行為被極大地民主化，而且傳統(tǒng)攝影文化的精英化特質(zhì)被消解，攝影成為大眾化娛樂方式，攝影藝術也從象牙塔走向民間。數(shù)碼攝影的出現(xiàn)，使得攝影的生產(chǎn)方式、審美樣式、觀看方式發(fā)生了變化。數(shù)碼攝影技術的采集及傳播比傳統(tǒng)攝影技術的掌握更加簡便，它的娛樂性、隨意性、便捷性越來越明顯，攝影成為一道方便可口的快餐，攝影文化成為快餐文化。數(shù)字化技術通過攝影的設備、圖片儲存器、數(shù)字影像處理軟件以及傳輸設備將攝影拍攝方式推向民主；數(shù)字化改變了影像的生成方式，通過數(shù)字后期處理技術，影像被復制、修改、拼貼、組合、創(chuàng)意，為攝影創(chuàng)作帶來了無窮無盡的可能性；網(wǎng)絡數(shù)字化改變了攝影傳播的方式，圖像的生產(chǎn)、傳輸、觀看的方式被數(shù)字化技術和互聯(lián)網(wǎng)取代。在新傳播環(huán)境下大眾攝影文化已經(jīng)成為主流攝影的文化態(tài)勢，在“人人都可以成為攝影師”的時代，攝影已經(jīng)成為大眾的一種生活方式。
數(shù)字技術同樣給傳統(tǒng)攝影藝術帶來了變革，如何在圖像泛濫的時代體現(xiàn)自己的風格，表達出自己的特色？攝影藝術家們不得不思考什么是攝影藝術的真諦，傳統(tǒng)攝影藝術以反映客觀世界的記錄為主的形式，已經(jīng)適應不了攝影文化多元發(fā)展的趨勢，它迫使藝術家們更多地從人的主觀意識出發(fā)，關注人的情感存在而非客觀存在。藝術的創(chuàng)造性被看做為體現(xiàn)攝影藝術生命力的重要標志�！皩z影來說，與繪畫抗衡意味著乞靈于原創(chuàng)性來作為評價攝影家工作的重要標準，因而原創(chuàng)性也被等同于一種獨特的、有說服力的感受力的標志”。[1]在這個大眾攝影時代，科技的發(fā)展使攝影成了大眾表達的媒介，創(chuàng)新性已經(jīng)成為大眾攝影文化的特性，把攝影藝術的創(chuàng)新性與大眾化相結(jié)合是當下攝影藝術發(fā)展的一大趨勢。
二、新傳播環(huán)境下攝影創(chuàng)作的拓展
數(shù)碼技術與互聯(lián)網(wǎng)技術相伴而來，形成了新的傳播環(huán)境，它改變了人類的文化與生存空間，影響著人們的生活狀態(tài)。毋庸置疑，數(shù)碼技術為攝影創(chuàng)作創(chuàng)造了無限的多樣性與可能性。數(shù)碼技術的發(fā)展，帶來了照相器材的更新?lián)Q代，更帶來了攝影藝術觀念的改變，傳統(tǒng)的攝影習慣、攝影方式、傳播方式、觀看方式被動搖，隨之而來的是攝影藝術的表現(xiàn)語言、創(chuàng)作觀念、創(chuàng)作手法、詮釋方式的根本性變革。
1�！皵�(shù)字蒙太奇”：用電腦繪制圖像
數(shù)字技術日新月異的發(fā)展帶給攝影創(chuàng)作最大的變化是影像的后期處理從暗房走向明室。數(shù)字影像處理技術改變了攝影的形態(tài)，動搖了攝影的傳統(tǒng)屬性，極大地拓展了攝影創(chuàng)作的空間。在攝影術誕生之初，攝影家便運用暗房技法對攝影形象進行拼貼組合，被譽為藝術攝影之父的雷蘭德借用了拉斐爾的《雅典學院》的構(gòu)圖，將32張底版組合印成了《人生的兩條路》，這是早期畫意攝影的重要作品，也是最早的蒙太奇手法的運用�！罢掌系男蜗蠛彤嫴忌系男蜗罂梢曰ハ嗫焖俳涣�，一切新的手段都用上了：在照片上自由移位、挪位、變形、模仿、偽裝、復制、重疊，還有特效。對形象移花接木、偷梁換柱是新鮮事。其靈活多變、毫無顧忌使人開心不已�！盵2]如今的數(shù)字影像不再需要攝影家在暗房中艱難摸索實驗蒙太奇式的照片，而只需要攝影者使用數(shù)字圖像處理軟件便可實現(xiàn)天馬行空的想法，“數(shù)字蒙太奇”是影像創(chuàng)作者處理影像、完成影像制作最常用的手段，它是傳統(tǒng)暗房蒙太奇手法的延伸，是數(shù)字技術的產(chǎn)物�！皵�(shù)字蒙太奇”將影像的素材通過數(shù)字圖像處理技術重新組合、拼貼、修飾，最終完成攝影家的創(chuàng)意。
“進入數(shù)字影像時代，影像獲取的方式擴展為三類：A。拍攝鏡頭前真實存在的物體。B。將照相機所拍的不同景物在電腦中進行合成，生成一個全新的、具有視覺真實感的物體。C。完全由計算機軟件創(chuàng)造出景物，也可以將軟件生成的景物再與照相機拍攝的景物合成，形成新的物體影像。”[3]“數(shù)字蒙太奇”除了將影像素材重新合成，創(chuàng)作出全新的影像之外，還包括由動態(tài)與靜態(tài)、二維與三維等數(shù)字影像軟件直接創(chuàng)造的虛擬影像。在攝影從傳統(tǒng)到數(shù)碼的技術革命中，繆曉春無疑是一位先行者。在繆曉春的《虛擬最后審判》的影像作品中，他用自己的形象創(chuàng)建了數(shù)碼模型代替了米開朗琪羅《最后的審判》中的400余位人物，將藝術史上的二維繪畫作品轉(zhuǎn)換成虛擬的三維場景，再用電腦中的虛擬攝像機和照相機拍成“靜態(tài)照片”或者是“動態(tài)影像”，經(jīng)過渲染后再打印出來。繆曉春的影像作品打開了新的虛擬世界，在改變了傳統(tǒng)的表現(xiàn)方式和觀看方式的同時，也為藝術史上的名作帶來了全新的詮釋及意義。
2。數(shù)字影像藝術與其他藝術門類的越界
數(shù)字技術發(fā)展時期正是后現(xiàn)代文化繁榮發(fā)展時期，數(shù)字影像藝術與其他藝術門類一樣，呈現(xiàn)出異彩紛呈的景象，不但表現(xiàn)手法有許多不同的風格，在創(chuàng)作方法上也跨出了單一的局限，與其他媒材綜合并用，逐漸從攝影傳統(tǒng)的社會記錄性發(fā)展成為藝術家抒發(fā)個人思想感情、表達個性和大眾傳播所需要的影像。尤其是數(shù)字技術的發(fā)展、照相機自動化程度的提高，使得任何藝術家都可以在極短的時間內(nèi)掌握這門技術，再加上攝影本身的記錄屬性，攝影被看做與繪畫的顏料、鉛筆一樣，成為藝術家使用的創(chuàng)作媒材，它自然成為其他藝術家樂此不疲用來創(chuàng)作的表達手段之一。在藝術攝影中，攝影與大多數(shù)當代藝術家所從事的行為藝術、裝置藝術的創(chuàng)作活動發(fā)生著聯(lián)系，從而衍生出行為攝影、裝置攝影等藝術攝影樣式。實際上，攝影不光具有記錄屬性，最能表現(xiàn)它的藝術屬性的還是它的表現(xiàn)性。當影像被當做記錄媒介的時候，攝影藝術家們也在考慮如何使攝影由記錄工具提升為表現(xiàn)手段。數(shù)字影像技術和后現(xiàn)代文化思潮為攝影表現(xiàn)屬性的發(fā)展提供了空間。首先，數(shù)碼影像技術為其提供了技術支持；其次，攝影藝術與其他藝術門類的交流為其培育了藝術土壤。新傳播環(huán)境下的攝影，已經(jīng)突破了傳統(tǒng)的攝影觀念，攝影已從“照相”演變成了“造相”，再演變?yōu)樽犹摓跤械摹疤撓唷�。[4]數(shù)碼技術的發(fā)展給攝影家提供了更廣闊的創(chuàng)作空間，同時也造成了一種虛幻的虛擬現(xiàn)實感的產(chǎn)生。后現(xiàn)代攝影與其他藝術媒介之間的聯(lián)手，促使了攝影創(chuàng)作手段的拓展，帶來了藝術攝影的發(fā)展。
三、新傳播環(huán)境下攝影傳播的延伸
傳播作為人們社會生活的一部分，在數(shù)字化的過程中同樣經(jīng)歷著深刻的變革。在數(shù)字時代，傳播形態(tài)發(fā)生了本質(zhì)的變化，人類擁有更為寬廣的視野，獲得了更為豐富的信息，人們的閱讀心理和接受心理也隨之改變。圖像傳播也在此期間發(fā)生轉(zhuǎn)型，成為傳播領域的重要載體，而攝影作為圖像傳播的重要媒介，隨著數(shù)字化、網(wǎng)絡化和手機通信及拍照功能的迅速發(fā)展，越來越呈現(xiàn)出平民化與大眾化的趨勢�！皵z影公民”、“公民攝影”成為新傳播環(huán)境下攝影的代名詞，對于普通大眾來說，他們不僅可以借助攝影記錄生活，隨時拍攝身邊的人和事，留下生活中的美好；也可能成為匿名的社會忠實記錄者，即時記錄新聞突發(fā)事件，揭示社會邊緣事件。拍攝照片后可以及時地、自主地在網(wǎng)絡上發(fā)表、展示，博客和個人空間成為人們相互展示與相互交流的最好平臺，人們從中獲得了攝影公共話語權(quán)，任何人都可以拍攝照片、上傳照片、下載照片，“現(xiàn)代社會中，拍攝如同言語、寫作，是公民的基本權(quán)利。正當?shù)呐臄z，就是用影像發(fā)聲，記錄當下的實景，傳達個人的體悟�！盵5]新傳播環(huán)境下的攝影變得平民化、大眾化，人們從拍攝的客體變?yōu)橹黧w，參與到影響大眾、影響社會的大眾傳播行動中來。
以數(shù)字化與網(wǎng)絡化為主導的新傳播環(huán)境，對于新聞攝影來說是把雙刃劍，一方面它帶來了新聞攝影的技術解放，使得新聞攝影的拍攝及傳播變得快速、便捷；另一方面，由于它的大眾化讓專業(yè)新聞攝影師受到前所未有的挑戰(zhàn)。
新的傳播環(huán)境下新聞攝影者最先面臨的是拍攝工具的改變，攝影設備的數(shù)碼化，讓攝影者徹底擺脫了傳統(tǒng)拍攝方式的束縛，首先讓攝影者省去了沖洗膠卷、放大照片的時間；其次由于數(shù)碼照相機立拍立現(xiàn)的功能讓攝影者可以邊拍攝邊查看，避免了傳統(tǒng)膠片相機拍攝時的不確定性；再次，數(shù)碼照相機拍攝過程中的幾乎無耗材，大大節(jié)約了拍攝成本。圖片編輯是新聞攝影者在數(shù)字時代面臨的第二大改變，一是數(shù)字時代的攝影作品傳播篇幅越來越多；二是數(shù)字攝影作品編輯的技術路徑多樣化。新聞攝影者可以自如地對照片進行網(wǎng)上編輯和處理，將攝影作品制作成電子雜志、電子報紙，甚至與視頻、音頻技術結(jié)合制作成多媒體作品，剛剛興起的流媒體[3]形式的攝影作品將是未來攝影圖片編輯及傳播的一種趨勢。數(shù)字化與網(wǎng)絡化進程的發(fā)展，還改變了傳統(tǒng)的傳播模式，傳播從單向變成雙向，傳播者可以及時得到受眾的反饋；另外，隨著數(shù)字多媒體技術的完善，使得圖片傳播可以在網(wǎng)絡上與文字、聲音、動畫結(jié)合，圖片傳播的方式越來越多樣化。
在數(shù)字化、網(wǎng)絡化時代，新聞攝影者在數(shù)字技術的潮流中面臨的不僅僅是拍攝工具、圖像制作、圖像傳播等工作方式上的改變，更主要的是新聞攝影者的專業(yè)性面臨著巨大的挑戰(zhàn)。隨著數(shù)字相機的普及、手機拍照功能的成熟，人人都能成為影像的制造者和傳播者，尤其對于重大突發(fā)新聞事件的現(xiàn)場，專業(yè)攝影者與業(yè)余攝影者的界限已經(jīng)變得很模糊。2005年，一個名為“Cell Journalist”（手機記者）的新聞供稿服務機構(gòu)在美國田納西州成立，其創(chuàng)始人帕克·伯利德認為：“今天，當突發(fā)事件發(fā)生時，最先拍到照片的人往往是拿著手機照相的過路人，而不是專業(yè)攝影記者�！盵6]手機記者在新的傳播環(huán)境下對傳統(tǒng)的新聞領域產(chǎn)生了強有力的沖擊，它的大眾參與性、及時性、互動性使得新聞攝影從專業(yè)性走向平民化，并且產(chǎn)生強大的社會力量。
四、結(jié)語
新的傳播環(huán)境使影像的生產(chǎn)、傳播和使用的方式產(chǎn)生劇烈變革，數(shù)字技術解構(gòu)了傳統(tǒng)攝影的確證和記錄的本質(zhì)，給新聞圖像的真實性帶來了信任危機；攝影藝術創(chuàng)作不再拘泥于攝影本質(zhì)語言的表現(xiàn)，結(jié)合多種藝術表現(xiàn)手法，借助于各種多媒體技術把攝影從記憶中的現(xiàn)實空間轉(zhuǎn)化為想象中的擬像空間；作為大眾傳播媒介的攝影越來越多地與各種傳播平臺發(fā)生交互與融合，發(fā)揮著攝影獨特的傳播地位與價值。
參考文獻：
[1]蘇珊·桑塔格。論攝影[M]。長沙：湖南美術出版社，1999：134。
[2]�？�。�？录痆M]。上海：上海遠東出版社，2004：257。
[3]朱炯。數(shù)字影像創(chuàng)造虛擬個人世界[C]。第十屆全國攝影理論研討會。
[4]顧錚。國外后現(xiàn)代攝影[M]。南京：江蘇美術出版社，2002：81。
[5]陳文。勃興與偽像：新傳播環(huán)境下的攝影斷想[C]。第十屆全國攝影理論研討會。
[6]黃文。步步為影——數(shù)字化語境中的圖像傳播。北京：中國文聯(lián)出版社，2008：72。
【新傳播環(huán)境下攝影的發(fā)展論文】相關文章：
淺析新媒體環(huán)境下傳統(tǒng)文化的傳播與發(fā)展07-02
分析在新媒體環(huán)境下傳統(tǒng)文化的傳播和發(fā)展07-01
新媒體發(fā)展境域下對傳統(tǒng)文化的傳播產(chǎn)生影響07-02
信息技術環(huán)境下空間展示設計發(fā)展探析論文07-03
新時代下的品牌設計與傳播特征論文06-27