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清明節(jié)送菊花的原因
清明節(jié)為什么要送菊花：
菊花的哀悼含義來(lái)自國(guó)外。
很少有人意識(shí)到，用菊花掃墓如同用玫瑰表達(dá)愛情一樣，其實(shí)主要是“西俗東漸”的結(jié)果；而更少會(huì)有人知道，菊花是從中國(guó)遍及世界的。
歐洲的詞典上出現(xiàn)“菊花”一詞，大約是17世紀(jì)末荷蘭人在經(jīng)商時(shí)將其從我國(guó)引入之后，18世紀(jì)菊花傳入法國(guó)，而后19世紀(jì)中期又被引入拉丁美洲……以致遍及全球。
在歐洲，菊花栽種得最多之處是墓地，因?yàn)闅W洲的傳統(tǒng)文化認(rèn)為菊花是墓地之花，如果做客或送人的話，此花是萬(wàn)萬(wàn)不可攜帶的。在拉丁美洲，菊花也有“妖花”之稱�？梢娖湓谖鞣降牡匚�。
又有消息報(bào)道，中國(guó)的菊花大量出口至東鄰日本，創(chuàng)造了良好的經(jīng)濟(jì)效益。一海相隔之遙，搭上這些保藏運(yùn)輸?shù)母甙嘿M(fèi)用，居然也能獲利頗豐；這是由于日本對(duì)菊花需求量之大以致日本國(guó)內(nèi)供不應(yīng)求。在日本，即使是一個(gè)普通人離世，也常常要用到兩三萬(wàn)枝菊花；更何況一個(gè)墓地每年對(duì)菊花的需求量。
在國(guó)外是如此；而在菊花的故鄉(xiāng)中國(guó)，它為什么又有如此截然不同的含義呢？
“儒文化”和“重陽(yáng)節(jié)”詮釋菊花內(nèi)涵
與國(guó)外迥異，菊花在中國(guó)傳統(tǒng)文化中有兩層含義，一是高尚的氣節(jié)；二是吉祥長(zhǎng)壽。
和道家的“師法自然”相反，儒文化講究的是“比德”，主觀地以自然山水來(lái)對(duì)應(yīng)人的品行。菊花即以它凌霜而放，西風(fēng)不落的傲骨和其“此花開盡更無(wú)花”的氣度被賦予了堅(jiān)貞不屈的高潔情操。另外，菊花開放在九月，“九”是單位數(shù)中最大的數(shù)，被稱做“至數(shù)”、“陽(yáng)數(shù)”，因而菊花與九九雙陽(yáng)相疊的重陽(yáng)一樣，被賦予吉祥、長(zhǎng)壽的寓意�！安删諙|籬下”是為了食取菊花的保健功效以健康，“悠然見南山”也照應(yīng)了“壽比南山”之意。
可見，古代是以菊花祝�；蛸澷p活者；而今則是用其悼念故人。
清明節(jié)其他傳統(tǒng)習(xí)俗：
清明節(jié)的習(xí)俗除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)楹彻?jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng)，來(lái)鍛煉身體。清明節(jié)，民間忌使針，忌洗衣，大部分地區(qū)婦女忌行路。傍晚以前，要在大門前灑一條灰線，據(jù)說可以阻止鬼魂進(jìn)宅。 因此，這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的節(jié)日。
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