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柯達伊的音樂教學法

時間:2023-12-01 12:35:17 飛宇 音樂 我要投稿
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柯達伊的音樂教學法

  柯達伊教學法是由匈牙利著名的作曲家、民族音樂學家和音樂教育家柯達伊·佐爾坦(1882-1967)所倡導并以他的名字命名的一套音樂教育思想體系。柯達伊教學法、奧爾夫教學法與達爾克羅斯體態(tài)律動是當今世界上使用最廣泛的三大音樂教學法。以下是小編整理的相關(guān)內(nèi)容,一起來看看吧。

柯達伊的音樂教學法

  柯達伊不但繼承了匈牙利民族文化藝術(shù)傳統(tǒng),而且吸收并綜合運用了歐洲傳統(tǒng)優(yōu)秀的音樂教學手段。他的基本音樂教育思想主要包括:一是以民族音樂為基礎(chǔ)?逻_伊認為,簡練、淳樸、富有生活情趣的民間歌曲是引導孩子熱愛民族音樂、繼承民族傳統(tǒng)的必由之路。二是歌唱作為學校音樂教育的主要手段?逻_伊認為,兒童只有積極參與藝術(shù)實踐才可能獲得音樂的審美體驗。唱歌是普及音樂教育的切實可行又有實效的途徑。三是在音樂教學過程中,柯達伊倡導順應(yīng)“兒童的自然發(fā)展法”,而不是簡單地按照學科知識結(jié)構(gòu)的一般規(guī)律來進行教學。由于柯達伊教法的推廣應(yīng)用,匈牙利充滿了無處不在的藝術(shù)氣息:公園、餐廳的背景音樂,鐘樓的鐘聲音樂,街頭自由藝術(shù)家的演奏,周末廣場的露天音樂會、舞會,星期天教堂唱詩班的歌聲。在那里,音樂和生活是緊密結(jié)合在一起的,音樂不是技術(shù),而是媒介,一個交往的媒介。人們在音樂中生活、在音樂中成長。

  柯達伊的音樂教育思想可以概括為以下幾點:音樂是為所有人的,所有的兒童都應(yīng)該接受音樂教育;兒童的音樂教育應(yīng)該從學前期開始,幼兒期是音樂訓練的關(guān)鍵期;教師可以設(shè)計適合幼兒特點的音樂教育方法;音樂教育要促進兒童對音樂創(chuàng)造性反應(yīng)能力的發(fā)展;學習使用正規(guī)樂器,要等兒童的音樂技能和理解能力充分發(fā)展以后開始;教師要進行適合全體兒童的指導。

  柯達伊在其音樂教育體系的建設(shè)中逐漸形成的特色是,以歌唱活動為重要教學內(nèi)容;以優(yōu)秀的音樂特別是本民族的優(yōu)秀音樂為重要教材;以“兒童自然發(fā)展法”作為課程進度安排的主要依據(jù);強調(diào)樂譜讀寫能力的培養(yǎng),并為此建立了獨立的教材和教學方法體系。

  柯達伊音樂教學內(nèi)容包括:

 、僖魳匪夭闹饕潜久褡宓拿窀韬蜆非?逻_伊本人非常喜愛自己民族的音樂,他的教學方式主要是多聲部的合唱訓練,為此他為幼兒精心選擇了大量的民間歌曲、兒歌和童謠作為歌唱教材。隨著學習的深入,逐漸加進真正的民間音樂,然后采用知名藝術(shù)家創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲。

 、谝浴笆渍{(diào)唱名法”和五聲音階為基礎(chǔ)!笆渍{(diào)唱名法”調(diào)性感比較強,且容易掌握,五聲音階也容易唱準。

 、酃(jié)奏譜及節(jié)奏讀法。節(jié)奏譜就是除二分音符和全音符以外,省略符干和符頭來記譜,用z來表示休止一拍。節(jié)奏讀法就是用某個形聲詞給節(jié)奏配上音響,在去掉音高關(guān)系時,便于讀出節(jié)奏中每個音的時值,如四分音符用ta,八分音符用d。

  ④節(jié)奏訓練與旋律相結(jié)合。節(jié)奏訓練不是孤立的,它與旋律的進行結(jié)合在一起。如拍手打出節(jié)奏型給自己的演唱伴奏,或者是一部分幼兒呈現(xiàn)節(jié)奏,一部分幼兒唱歌。

 、堇靡魳贰笆謩菡Z”,用7個不同的手勢表示音節(jié)中7個不同音的唱名?逻_伊用這種手勢語幫助兒童識譜,提高兒童的視唱能力?逻_依音樂教育體系的主要貢獻是,創(chuàng)造了一種立足于本國民族、民間音樂傳統(tǒng)的音樂教育體系。另外,他在普及提高普通學校合唱教育方面也做出了十分有價值的貢獻。

  學習必要性

  柯達伊從事音樂教育多年,深感教學法的重要:

  1.為提高音樂教學法,以收音樂教學實際的效果。

  2.音樂課教學時間非常有限(國小每周80分鐘,國中50分鐘,高中50分鐘),更要講求更高效能的方法,來提高學習成果。

  3.工欲善其事,必先利其器,做任何事皆須講求方法。

  4.柯達伊音樂教學法是目前世界上所廣泛應(yīng)用教學法之一。

  主要理念

  柯達伊并未寫出教學的方法,他只是強烈地提出有關(guān)匈牙利音樂教育的哲學理念和未來發(fā)展方向。

  主要教學理念

  如下:

  (一)音樂教育是完整的人所需要的發(fā)展。

  (二)音樂是每一個小孩與生俱來的權(quán)利,而不是某些音樂天才的特權(quán)。

  (三)人聲是最好的教學工具,因為它是自由而且可以接近的。

  (四)小孩子從他們的經(jīng)驗中理解是最好的,因此,參與是學習音樂最好的途徑。

  (五)「祇有最好的,才是適合小孩子,」他的意思是最高品質(zhì)的音樂素材是用母語演唱的民謠。

  (六)唱歌必須是無伴奏的,就像傳統(tǒng)的民謠演唱。

  (七)兒童的音樂教育依賴于他們的指導者,因此,他們必需是最好的音樂家、教育家。

  (八)用好的方法在學校教音樂和唱歌,對孩子而言,是一種享受,而不是折磨,將渴望得到更好的音樂的熱誠注入他們的心靈,這個熱誠將延續(xù)至他們的一生。

  (九)去開啟千萬人的耳朵和心靈接觸莊嚴的音樂是一件偉大的事情。

  (十)孩子們在這里所學的(學校),將永遠不會忘記,這個將成為他們生命中的光和血。

  「孩子純潔的靈魂應(yīng)被視為神圣的,我們必須在他們的心靈種植最好的品質(zhì);如果移入任何壞的東西,他們的靈魂將被污染」。

  在匈牙利所發(fā)展的教學方法基本上是根據(jù)柯達伊的教育理念。

  音樂教學

  (一)相對音高或首調(diào)唱名法,在英國合唱的傳統(tǒng)訓練中被充分的發(fā) 展,因為它可以指出音調(diào)和和聲的功能。

  (二)匈牙利的民謠絕大多數(shù)為五聲音階,因此,早期的音樂訓練皆 采用五聲音階。

  (三)對于小心安排的音樂理念和材料,不是從知識方面,而是從對小孩子的意義而來的。

  工具

  (一)手語(handsign),1986年在英國由JohnCurwen所建立的。

  (二)節(jié)奏語言,基本上由法國而來的。

  總而言之,柯達伊音樂教育的主要理念是使學生把學習音樂當作一種享受,而不是折磨,并且將喜好音樂的渴望注入他們的生命中。

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