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端午節(jié)端字是什么意思
端午是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，在端午到來(lái)的時(shí)候，人們會(huì)準(zhǔn)備好一些過(guò)節(jié)的物品，迎來(lái)節(jié)日的到來(lái)，下面是小編精心整理的端午節(jié)端字是什么意思，歡迎閱讀與收藏。
端午節(jié)端字是什么意思
1.首先從字面意思看
“端”其實(shí)從字面意思理解的話，就是開(kāi)始的意思，還有什么端正的意思，也有姓端的，但是從端午節(jié)來(lái)看的話，“端”字其實(shí)開(kāi)頭的意思了，那么“午”字呢，其實(shí)也就是中午的意思，也有休息的意思，但是如果在端午節(jié)中的話，那就不能從字面的意思去理解了，要從古代的文化去理解。
2.再次從古文化中看
端午節(jié)其實(shí)并不是只有一個(gè)名字，它前前后后幾乎有二十多個(gè)名字，其中還有重五、重午、當(dāng)五汛、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、屈原日、午日節(jié)、女兒節(jié)、地臘節(jié)、詩(shī)人節(jié)、龍日、午日、燈節(jié)、五蛋節(jié)等等一系列的名字。從上面的這些名字可以看出來(lái)，端午節(jié)是有多么的吸引人，之所以有這么多的名字，也就說(shuō)明的它的意義也是非凡的，所關(guān)于端午節(jié)就得好好說(shuō)說(shuō)。
在古書(shū)《風(fēng)土記》中有記載：“仲夏端午。端者，初也�！币馑季褪钦f(shuō)仲夏中端午中，端這個(gè)意思就是初的意思，所以“端”字在中國(guó)的古代就是指的開(kāi)頭的意思，就是一個(gè)月，一個(gè)時(shí)期的開(kāi)頭的初始的意思，所以端午又叫“初五”。
其實(shí)古人對(duì)古代的節(jié)日都非常的重視的，在古代每個(gè)月有三個(gè)五日，第一個(gè)五日就是“端五”。在元代有陳元靚的史書(shū)《歲時(shí)廣記》記載：“京師市塵人，以五月初一為端一，初二為端二，數(shù)以至五謂之端五。”意思就是京師市塵人把五月初一叫端一，初二依次類推，初五就是端五了。所以古人比較習(xí)慣把五月前幾天用端來(lái)形容。
端午節(jié)中的午是什么意思
古人有天干地支這樣的紀(jì)念方式，如果按照農(nóng)歷的第一個(gè)為寅月的話，那推算到了五月的話就是“午月”，因?yàn)槭牵骸白映笠剿任缥瓷暧闲绾ァ边@樣來(lái)看的。因?yàn)槎宋绻?jié)的月和日也都是相同的，所以端午節(jié)又叫“重五、重午節(jié)”。
所以端午節(jié)中“午”字想必大家也是知道什么意思了，就是用天干地支來(lái)算的話，就是古代的五月啊，五和“午”同音，所以就清楚了啊。
最后再來(lái)總結(jié)來(lái)看的話，那就是端午節(jié)的“端”是開(kāi)端的意思，“午”就是五月的意思，端午節(jié)就是五月的開(kāi)端了。
端午節(jié)的端字是什么意思
端午節(jié)的端字是什么意思：開(kāi)頭、初始
從字面上來(lái)講，端午還有“端五”、“重五”、“重午”等名稱。端，古漢語(yǔ)有開(kāi)頭、初始的意思，稱“端五”也就如稱“初五”。古人習(xí)慣把五月的前幾天分別以端來(lái)稱呼。
“端午”一詞最早出現(xiàn)于西晉名臣周處的《風(fēng)土記》。書(shū)中說(shuō)：“仲夏端午謂五月五日也，俗重此日也，與夏至同�！睆淖置嫔蟻�(lái)講，端午還有“端五”、“重五”、“重午”等名稱。端，古漢語(yǔ)有開(kāi)頭、初始的意思，古人習(xí)慣把五月的前幾天以“端”來(lái)稱呼，如稱“端五”，也即“初五”。
人物紀(jì)念說(shuō)
流傳甚廣的“歷史人物紀(jì)念”觀點(diǎn)，依據(jù)南朝梁人吳均的神話小說(shuō)《續(xù)齊諧記》及宗檁的《荊楚歲時(shí)記》，認(rèn)為端午節(jié)起源于紀(jì)念屈原。還有認(rèn)為是紀(jì)念伍子胥、紀(jì)念曹娥、紀(jì)念介子推等。在歷史發(fā)展演變中，傳統(tǒng)節(jié)日大多數(shù)被附會(huì)上某些傳說(shuō)作為“起源”，但經(jīng)實(shí)際考察，這些故事傳說(shuō)遠(yuǎn)遠(yuǎn)晚于節(jié)日誕生，是后世構(gòu)建出來(lái)的。因近代前對(duì)歷史考證缺乏，導(dǎo)致各種牽強(qiáng)附會(huì)的起源說(shuō)法甚多，也由于某些歷史人物碰巧與該日有關(guān)聯(lián)，于是便產(chǎn)生了“紀(jì)念說(shuō)”，其中以紀(jì)念屈原說(shuō)影響最為廣泛。近代的史學(xué)家不斷指出紀(jì)念屈原這說(shuō)法的錯(cuò)誤，因?yàn)樵缭谇甏郧�，端午�?jié)已經(jīng)存在。綜覽漢魏文獻(xiàn)資料可發(fā)現(xiàn)，漢王朝經(jīng)歷四百余年歷史，充滿浪漫、激情，保持南楚故地鄉(xiāng)土本色的楚文化，而被譽(yù)滿天下的楚文化傳人屈原，在漢魏前時(shí)代的端午節(jié)活動(dòng)沒(méi)有留下只言片語(yǔ)記載，因而許多學(xué)者認(rèn)為端午節(jié)與屈原無(wú)關(guān)。在民間傳說(shuō)中，除了端午源于屈原說(shuō)外，尚有紀(jì)念伍子胥、孝女曹娥、介子推、廉吏陳臨、越王勾踐等等說(shuō)法。
端午節(jié)的含義
含義一
端午亦稱端五，是我國(guó)最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一�！岸恕钡囊馑己汀俺酢毕嗤�，稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽(yáng)辰”，所以端五也叫“端陽(yáng)”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。
含義二
端午節(jié)，每年的農(nóng)歷五月初五本名端五節(jié)，又叫端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、天長(zhǎng)節(jié)。端是“開(kāi)端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，五月初五就叫做端午。
其他含義
1、五月是毒月，五日是毒日，五日的中午又是毒時(shí)，居三毒之端，所端午節(jié)又叫“五月端”。
2、因唐太宗的生日是八月初五日，為了避諱，改五為午，從此，端午之稱更加普遍。又因其月日數(shù)相同，人們又稱端午節(jié)為“重五節(jié)”或“重午節(jié)”。
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