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攝影技術(shù)在生活中的適用性論文
摘要:隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,影視藝術(shù)同樣高速的發(fā)展著,而攝影技藝不可避免地進入大眾生活。當然不管是專業(yè)興趣還是業(yè)余愛好,不同的攝影者孕育出越來越多的攝影作品,更具創(chuàng)作性和藝術(shù)性。這些作品以及它們的作者正運用攝影這一藝術(shù)創(chuàng)作不斷提高著我們的生活品質(zhì),豐富著我們的生活色彩。那么為了更好地體現(xiàn)攝影的藝術(shù)創(chuàng)作效用,我們必然地要不斷進步,所以基于攝影的創(chuàng)作以及創(chuàng)作對我們的影響,本文進行了一個簡單的分析,為攝影日后發(fā)展提出一些創(chuàng)作方向。
關(guān)鍵詞:攝影藝術(shù)論文
一、攝影的起源
攝影這一詞語但從字面定義去理解很簡單,它源于希臘語的光線和繪畫,顧名思義以光線繪圖。但這中理解似乎讓攝影失去了生命力,因為它不僅僅是指使用某種專門設(shè)備進行影像記錄的過程,例如照相機和攝影機等,更多方面我們更愿意從一個藝術(shù)的層面去理解,就如有人說過的一句話:攝影家的能力是把日常生活中稍縱即逝的平凡事物轉(zhuǎn)化為不朽的視覺圖像。這種表達才能讓我們感受到攝影的靈魂,談及攝影的創(chuàng)作力。盡管是靜止的一張照片我們也可以從中體會出其中的涵義,雖然影像是不動的、無聲的,但我們仿佛可以感受到那一瞬的情境或者作者要表達的情感。從攝影的發(fā)展來看,不過一百多年不到兩個世紀的時間,但是這段歷史時光里攝影技術(shù)隨著經(jīng)濟和科技不斷發(fā)展與最初的攝影已經(jīng)有了很大的技術(shù)提高。這里就不逐一的介紹不同時期攝影的發(fā)展史了,只針對現(xiàn)今社會的發(fā)展水品而言,社會進入了數(shù)字化時代,隨著圖片處理的電腦化,傳遞方式的通訊衛(wèi)星化,幅大量多的彩色化趨勢的發(fā)展,攝影創(chuàng)作也越來越多元化了。所以攝影的分類也有很多,例如我們通常能聽到的靜物攝影、人像攝影、記錄攝影,還有相對專業(yè)的藝術(shù)攝影、畫意攝影、商業(yè)攝影等等。其中靜物攝影多以工業(yè)或手工業(yè)產(chǎn)品以及自然存在的無生命物體等為拍攝題材,在表現(xiàn)固有特征的基礎(chǔ)上通過創(chuàng)意結(jié)合光影、結(jié)構(gòu)、色彩把拍攝對象表達出更多的藝術(shù)感,讓無生命的東西鮮活起來。而人像攝影很好理解,通常的創(chuàng)作要求就是“形神兼?zhèn)洹。還有就是記錄攝影,記錄是攝影誕生的最大功效,很多情況可以直接把攝影理解成記錄。其他攝影形式的簡介這里不一一贅述了。
二、攝影的創(chuàng)作歷程
基于攝影創(chuàng)作的發(fā)展,目前攝影作品著作權(quán)保護這方面也引起大家的關(guān)注。攝影作品著作權(quán)實行自愿登記,不論是否登記,作者或其他著作權(quán)人依法取得的著作權(quán)不受影響。具體操作也不斷完善,這都體現(xiàn)了社會對攝影創(chuàng)作的重視程度非常深。
1、掌握足夠基礎(chǔ)的技巧
想要拍攝出好的攝影作品,要掌握相應(yīng)的創(chuàng)作技巧,器材、個人素質(zhì)是必不可少的。例如在拍攝時近景時,一般情況下相機距離被拍攝的物體都很近,可想而知很可能會由于對相機的舉握不穩(wěn)從而導(dǎo)致拍攝品不理想。那這里既可以借用一些合適的器材來解決這一問題。使用三腳架是很好的選擇,三腳架最大功效就是固定,一旦相機被固定,就可以很好的防治晃動,但要注意的是,避免補益藥的陰影。還有一些輔助裝置,好比調(diào)焦軌,可以讓相機以很小的增距沿著坐標軸移動,精確地控制相機的位置,這比用三腳架來達到理想位置簡便的多,更容易拍攝特寫鏡頭。類似的輔助還有快門線,假設(shè)相機被三腳架固定,但是按快門的時候一不小心仍然會使相機晃動,那么使用快門線就可以很好地避免這種情況發(fā)生。
2、工欲善其事,必先利其器
僅僅有了好的裝備,當然是遠遠不夠的,還有很多操作上的技巧以及對拍攝者的要求。操作上的技巧,例如巧妙使用背景,大家知道黑色的背景容易是被拍攝的物體看起來更清楚,模糊的背景可以是被拍攝的物體色彩很濃。還有借助反光卡的技巧,這個很好理解和操作,就是用白色或者鋁箔等反光的卡片將光線反射在需要的拍攝體上,可以照亮陰影部分,當然要注意卡片不要“搶鏡頭”。
3、攝影與生活素養(yǎng)
至于最關(guān)鍵也最有效的攝影創(chuàng)作技巧,毋庸置疑必然是攝影者的個人素養(yǎng)。有時為了一瞬間要等一輩子并不是小說里的故事,換句話說為了更好的創(chuàng)作,要有很好的心理素質(zhì),具備基本的耐心和平常心很重要。這一點并不是一朝一夕可以修煉的,但是一些專業(yè)知識經(jīng)過短期的學(xué)習卻可以達到很好的效果。例如運用構(gòu)圖,簡單解釋一下,運用線條、形式、顏色、質(zhì)感以及這些因素之間的空間。不同的構(gòu)圖方式、主體選擇、光色成為不同攝影風格的基礎(chǔ)。構(gòu)圖中的對比一般是指大小、明暗、遠近、色彩的濃淡等等,恰當?shù)乩脤Ρ,拍攝作品就會有更強大的表現(xiàn)力?梢娨胝莆談(chuàng)作技巧,完成好的攝影創(chuàng)作,是不可以急于求成的。
三、結(jié)語
曾經(jīng)有很多攝影愛好者說過類似于這樣的言論——恨不得把鏡頭植入自己的眼睛里。這種表述可以體現(xiàn)出對攝影創(chuàng)作的愛好和癡迷,也可以體現(xiàn)出攝影創(chuàng)作對于人們的影響,不僅僅是簡單的藝術(shù)形式,甚至升華為有生命力的藝術(shù)體塑造。那么我們就不能一味地只關(guān)注創(chuàng)作,更要把握創(chuàng)作的發(fā)展方向,以防偏執(zhí)的發(fā)展方向?qū)θ藗兊纳钤斐蛇^激的不良影響。那么創(chuàng)新藝術(shù)化不能脫離大眾生活化就是一個涵蓋范圍很廣的發(fā)展規(guī)劃,很多人所說藝術(shù)家是瘋子不被眾人理解,但其實藝術(shù)源于生活又高于生活,才是好的境界。所以不難理解,攝影創(chuàng)作的未來發(fā)展方向為什么既要創(chuàng)新藝術(shù)化,又要大眾生活化了。
參考文獻
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[2]阮義忠,《攝影美學(xué)七問》,中國攝影出版社
[3]山口高志(日),《攝影構(gòu)圖技巧全解》,中國青年出版社
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