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淺談傳統(tǒng)文化滲透入小學(xué)教育論文
一、中華傳統(tǒng)文化對小學(xué)教育的重要意義
。ㄒ唬┟鞔_小學(xué)教育的根本方向多年來的應(yīng)試教育模式使小學(xué)教育逐漸偏離了最根本的“育人”的教育目的,而中華傳統(tǒng)文化的滲透能夠使小學(xué)教育的根本方向逐漸明晰。中華傳統(tǒng)文化中的美德教育,能夠使學(xué)校和家長重視德育教育的重要性,學(xué)生的成長也能夠使教師們體會到教書育人的自豪感;學(xué)校也會因為學(xué)生的成長而更加堅定自身的發(fā)展方向。
(二)幫助教師開創(chuàng)新的教學(xué)方法活潑、好動、求知欲強是小學(xué)階段學(xué)生的主要特征,但學(xué)校教育是教師面對多個學(xué)生的集體型教育,這使得課堂教學(xué)成為進行教育的主要模式,教師的教學(xué)方法也因此受限制,很多要求學(xué)生保持紀律的教學(xué)規(guī)則實際上并不利于學(xué)生的全面發(fā)展,而中華傳統(tǒng)文化滲透教育的形式是多種多樣的,教師可以中華傳統(tǒng)文化的滲透教育為契機,進行教學(xué)方法的開拓和創(chuàng)新。
(三)幫助學(xué)生健康成長中華傳統(tǒng)文化以“禮”為基礎(chǔ),以“德”為主線,表現(xiàn)在學(xué)校教育中,就是對學(xué)生進行潛移默化的品德教育。中華傳統(tǒng)文化能夠為學(xué)生的行為舉止和習(xí)慣養(yǎng)成提供一個強有力的支撐,學(xué)校里的違背校規(guī)行為明顯少了,學(xué)生們在行為舉止方面也更加得體,學(xué)生之間、師生之間的關(guān)系也因為禮貌用語、文明行為的增多顯得更加和諧,學(xué)生良好的品行習(xí)慣就此建立起來。
二、將中華傳統(tǒng)文化滲透入小學(xué)教育的方式
。ㄒ唬⿵慕逃芾矸矫鏉B透中華傳統(tǒng)文化學(xué)校教育管理是學(xué)校教育活動進行的主要規(guī)則,要進行中華傳統(tǒng)文化滲透,就必須先從學(xué)校教育管理方面入手。例如,學(xué)校可以針對中華傳統(tǒng)文化教育開設(shè)專門的“讀經(jīng)”“講史”課程,使中華傳統(tǒng)文化成為學(xué)校教師、學(xué)生都重視的必修內(nèi)容。在這個過程中,學(xué)校應(yīng)該對傳統(tǒng)文化教育教材的采辦加強管理,不準統(tǒng)一購買或變相發(fā)動學(xué)生購買教材,學(xué)校和教師必須從本校小學(xué)生實際閱讀水平和需求出發(fā),從本校最為有利的課程資源出發(fā),先易后難,循序漸進,編寫出輕松易讀的國學(xué)經(jīng)典校本教材。另外,學(xué)校還應(yīng)針對中華傳統(tǒng)文化教育的需要,進行課程結(jié)構(gòu)的重組和教師崗位的多樣化安排,進行教師培訓(xùn),使在校任職的每名教師,都能夠勝任“中華傳統(tǒng)文化教育工作者”的角色。
(二)從校園文化建設(shè)方面滲透中華傳統(tǒng)文化良好的教學(xué)氛圍是進行有效教學(xué)的必要條件,要在小學(xué)教育過程中滲透中華傳統(tǒng)文化,建設(shè)一個有利于中華傳統(tǒng)文化教育的教學(xué)環(huán)境是十分重要的,學(xué)?梢栽谛@文化建設(shè)方面進行中華傳統(tǒng)文化滲透。例如,將班級作為單位,通過布置教室,適當(dāng)?shù)貏?chuàng)設(shè)傳統(tǒng)文化的空間情境——在教室的墻壁上張貼古代思想家的畫像和書法家撰寫的警句墨寶;在黑板報上開辟“今日傳統(tǒng)文化”專欄,以“文學(xué)知識——傳統(tǒng)文化展現(xiàn)”為主要的模式,每天更換傳統(tǒng)文化宣傳內(nèi)容,以此營造一種濃厚的文化氛圍;另外,各科教師也應(yīng)該重視在教學(xué)語言使用和教學(xué)內(nèi)容導(dǎo)入方面為學(xué)生創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)文化的語言情境和學(xué)習(xí)情境,可以在每節(jié)語文課上課之前和學(xué)生分享一個傳統(tǒng)文化小故事,也可以在美術(shù)和音樂教學(xué)內(nèi)容導(dǎo)入過程中為學(xué)生播放優(yōu)美的古代音樂作品,這樣不僅能夠使課堂的傳統(tǒng)文化氣氛濃厚,還能夠調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,起到一舉兩得的效果。
。ㄈ⿵膶W(xué)生德育教育方面滲透中華傳統(tǒng)文化在中華傳統(tǒng)文化中,個人品行修養(yǎng)是指導(dǎo)個體發(fā)展的重點內(nèi)容。展現(xiàn)在現(xiàn)代學(xué)校教育中,就意味著德育教育應(yīng)該成為學(xué)校教育的主題之一,而中華傳統(tǒng)文化中很多內(nèi)容都可以作為德育教育的范本,因此,從學(xué)生德育教育方面進行中華傳統(tǒng)文化滲透是可行的。例如,以“三禮”為學(xué)校德育教育的主題,進行全校范圍內(nèi)的基本的儀態(tài)教育、儀表教育和禮儀教育,如禮貌用語、禮貌的肢體語言、發(fā)型、著裝、課堂禮儀、師生禮儀、同學(xué)之間的禮儀以及公德心、愛心、孝心等。“三禮”教育是從學(xué)生的日常行為入手進行的德育教育,對學(xué)生細節(jié)行為的矯正效果最好,在德育教育日趨結(jié)構(gòu)化的小學(xué)教育中,“三禮”教育的實施能夠填補德育教育的漏洞,為學(xué)生的行為發(fā)展提供良好的模板。
三、將中華傳統(tǒng)文化滲透入小學(xué)教育中應(yīng)注意的問題
(一)重視教師作為教學(xué)責(zé)任人自身的素質(zhì)提高心理學(xué)研究顯示小學(xué)階段的學(xué)生對教師的信任和尊重程度甚至超過父母,教師是他們生活中重要的“權(quán)威他人”,因而要在小學(xué)教育階段滲透中華傳統(tǒng)文化。學(xué)校教育的主力——小學(xué)教師,其群體本身就應(yīng)該是中國傳統(tǒng)文化的代言人。因此,學(xué)校應(yīng)加強教師們的師德和師表管理,鼓勵教師以身作則,展示中國傳統(tǒng)文化。
。ǘ┎捎脻B透式教育方式而不是強制學(xué)習(xí)眾多的國學(xué)典籍能夠為中華傳統(tǒng)文化教育提供很好的學(xué)習(xí)教材,因此很多學(xué)校以“讀經(jīng)”作為主要的傳統(tǒng)文化滲透教育方式,久而久之,讀經(jīng)教育必然會陷入“課堂教育”的怪圈,一遍遍的朗讀和背誦成為傳統(tǒng)文化教育的主要方法,使學(xué)生心生厭煩。因此,即便是學(xué)校開設(shè)中華傳統(tǒng)文化經(jīng)史教育課程,也不該采用強制學(xué)習(xí)的方式使學(xué)生接受中華傳統(tǒng)文化,而是應(yīng)該采用多種多樣的教學(xué)方法進行滲透式的教育。
。ㄈ┲匾曋腥A傳統(tǒng)文化的系統(tǒng)性中華傳統(tǒng)文化包含了中國社會生活的方方面面,不僅有衣食住行方面的行為禮儀,也有為人處事方面的道德修養(yǎng),無論是藝術(shù)文化方面,還是生活習(xí)俗方面,都有中國傳統(tǒng)文化做基礎(chǔ),中國傳統(tǒng)文化可以說是中國社會生活的主線。因此,在小學(xué)教育階段滲透中華傳統(tǒng)文化教育,就必須重視到中華傳統(tǒng)文化的系統(tǒng)性,不單單從學(xué)生的德育教育或者文化教育角度進行滲透,而是應(yīng)該進行全面的滲透性教育,這樣才能使學(xué)生真正體會到中華傳統(tǒng)文化對自身發(fā)展的重要意義。
四、結(jié)語
綜上所述,中華傳統(tǒng)文化不僅影響著中國人的社會生活,對小學(xué)學(xué)校教育的發(fā)展也起到積極的促進作用。小學(xué)可以通過教育管理的改革、校園文化的建設(shè)和德育教育方式的更新進行中華傳統(tǒng)文化的滲透。同時,在中華傳統(tǒng)文化滲透的過程中,應(yīng)始終重視教師對學(xué)生成長的榜樣作用,避免傳統(tǒng)文化滲透教育淪為“課堂教學(xué)”,并且重視到中華傳統(tǒng)文化的系統(tǒng)性,使中華傳統(tǒng)文化的滲透能夠真正對學(xué)生的成長有所幫助。
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