馬爾克斯的經(jīng)典生活哲學語錄

　　即使以為自己的感情已經(jīng)干涸得無法給予，也總會有一個時刻一樣東西能撥動心靈深處的弦;我們畢竟不是生來就享受孤獨的。

　　過去都是假的，回憶是一條沒有歸途的路，以往的一切春天無法復原，即使最狂亂且堅韌的愛情，歸根結(jié)底也不過是一種瞬息即逝的現(xiàn)實，唯有孤獨永恒。

　　生命中曾經(jīng)有過的所有燦爛，原來終究，都需要用寂寞來償還。一個幸福晚年的秘訣不是別的，而是與孤寂簽訂一個體面的協(xié)定。

　　用他人的標準解釋我們的現(xiàn)實，只會讓我們變得越來越陌生。越來越拘束、越來越孤獨。

　　學會享受寂寞，那會讓你學會思考自我。買下一張永久車票，登上一列永無終點的火車。我去旅行，是因為我決定了要去，并不是因為對風景的興趣。

　　還等什么呢?時間都過去了，話是這么說，但不至于那么快。

　　死亡跟他沒有什么關(guān)系，而生命對他才有意義。

　　人不是從娘胎里出來就一成不變的，相反，生活會逼迫他一次又一次地脫胎換骨。如果上帝賞我一段生命，我會簡單裝束，伏在陽光下，袒露的不僅是身體，還有我的魂靈。

　　他還太年輕，尚不知道回憶總是會抹去壞的，夸大好的，也正是由于這種玄妙，我們才得以承擔過去的重負。

　　我們最常見的美德之一就是對自己的不幸逆來順受。易得的幸福無法持久，這點體會更多地是源自教訓而非經(jīng)驗。

　　生活規(guī)律得仿佛生了銹一般，既讓人輕蔑，又讓人害怕，但同時也是一種保護，讓他意識不到時間的流逝。

　　趁年輕，好好利用這個機會，盡力去嘗遍所有痛苦，這種事可不是一輩子什么時候都會遇到的。老年的光陰不是水平的激流，而是無底的地下蓄水池，記憶力就從那里排走了。

　　如果不能確知命運指派給我們怎樣的角色和使命，我們就無法繼續(xù)活下去。

　　每段婚姻難免都會遇到一方出軌這樣的難題，處理這種問題總是非常考驗另一方的智慧和膽量。愛情，首先是一種本能，“要么生下來就會，要么永遠都不會。”

　　在兩個人感情最好的時期，佛洛倫蒂諾阿里薩曾問自己，究竟哪一種狀態(tài)是愛情，是床上的顛鸞倒鳳，還是星期日下午的平靜。薩拉諾列加用一個簡單的結(jié)論讓他平靜下來，那就是：凡赤身裸體干的事都是愛。

　　任何年齡的愛情都是合情合理的。隨著星移斗換，兩人從不同的途徑得出了明智的結(jié)論，不可能換個方式共同生活下去，也不可能換個方式相愛;世界上沒有比愛更艱難的事情了。

　　我對死亡感到唯一的痛苦，是沒能為愛而死。

　　比起婚姻中的巨大災難，日常的瑣碎煩惱更加難以躲避。她教給我們的比我們應該懂得的要多的更多，最重要的是她讓我們知道，生活中沒有什么比一張空蕩的床更讓人悲傷。

　　到今天，大師及其作品即成為了我的守護神，也意味著獲獎后壓在我心頭沉甸甸的責任。他們獲獎，我認為是實至名歸;而我獲獎，是上天又在敲打我，提醒我：天意莫測，人如棋子，太多慘淡收場，要么不被理解，要么被人遺忘。

　　當代一位偉大的小說家曾經(jīng)有過這樣的疑問：地球是否會變成其他星球的噩夢?也許，地球只是一座從造物主手中滑落、遺落在廣袤宇宙的遠郊、失去記憶的村落，它沒那么偉大。

　　現(xiàn)實并非紙上之物，它就在我們身邊，每天左右無數(shù)生死，同時也滋養(yǎng)著永不枯竭、充滿了美好與不行的創(chuàng)作源泉。我這個四處漂泊、思鄉(xiāng)心切的哥倫比亞人只是蒙幸運女神的眷顧�，F(xiàn)實是如此匪夷所思，生活在其中的我們，無論詩人或乞丐，戰(zhàn)士或歹徒，都無需太多想象力，最大的挑戰(zhàn)是無法用常規(guī)之法使人相信我們真實的生活。朋友們，這就是我們孤獨的癥結(jié)所在。

　　人們總是在小說家的作品里找到他們樂意找到的東西，而不是他們能夠找到的東西。

　　無論帝國主義如何貪得無厭，政治壓迫如何粗暴殘忍，心地夢想如何難以啟齒，我們都不會屈服。革命也是一種文化產(chǎn)物，是志向與創(chuàng)造力的宣泄，要求我們，同時也讓我們有理由去相信未來。

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