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《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程設(shè)計(jì)中高職教師角色的定位論文

時(shí)間:2022-07-03 11:03:55 輔助設(shè)計(jì)與工程計(jì)算 我要投稿
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《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程設(shè)計(jì)中高職教師角色的定位論文

  CDIO理念是培養(yǎng)應(yīng)用型的人才新模式,較好的契合西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)目標(biāo)。為了將CDIO理念更好地運(yùn)用到西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程設(shè)計(jì)中,高職教師需要重新定位自己的角色,進(jìn)一步提高教學(xué)效果。在課程設(shè)計(jì)中應(yīng)該明確以誰(shuí)為中心,實(shí)現(xiàn)由以教師、教材為中心到以學(xué)生、企業(yè)為中心的轉(zhuǎn)變。

《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程設(shè)計(jì)中高職教師角色的定位論文

  西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程兼具理論性、應(yīng)用性、技術(shù)性三大特點(diǎn),其作為一門社會(huì)科學(xué)至今已有200多年歷史。自我國(guó)改革開(kāi)放以后,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程在各大高校經(jīng)濟(jì)相關(guān)專業(yè)的學(xué)分制教學(xué)中均得到了較大的普及和發(fā)展。但是在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中教學(xué)大綱的教條化、授課方式的填鴨式、教學(xué)環(huán)境單一化以及學(xué)生成績(jī)考核的固定化等問(wèn)題越來(lái)越突出,不利于實(shí)現(xiàn)高職院校專業(yè)人才的培養(yǎng)目標(biāo)。如何培養(yǎng)出企業(yè)所需要的經(jīng)濟(jì)專業(yè)人才已經(jīng)成為高職院校西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革中迫切要解決的問(wèn)題之一。

  一、CDIO理念概述

  CDIO理念(Conceive, Design, Implement and Operate)將學(xué)生能力分為工程基礎(chǔ)知識(shí)、個(gè)人能力、團(tuán)隊(duì)能力和系統(tǒng)調(diào)控能力4個(gè)層面,要求以綜合的培養(yǎng)方式使學(xué)生在這4個(gè)層面上達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。它是以工程能力培養(yǎng)為目標(biāo),通過(guò)工程項(xiàng)目的構(gòu)思、設(shè)計(jì)、實(shí)施以及運(yùn)行的全過(guò)程,培養(yǎng)具有技術(shù)知識(shí)和推理能力、個(gè)人職業(yè)技能和職業(yè)道德、人際交往技能(團(tuán)隊(duì)協(xié)作和交流)以及能創(chuàng)造性的解決工程問(wèn)題的能力的國(guó)際化工程師。所以,CDIO理念的人才培養(yǎng)目標(biāo)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程性質(zhì)不謀而合。它不僅要培養(yǎng)“技能型”,更期望培養(yǎng) “工程型”,側(cè)重于創(chuàng)造性。不僅要培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力,更要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題的能力。此外,CDIO理念側(cè)重于強(qiáng)調(diào)教師能獨(dú)立完成工程項(xiàng)目的能力,這就意味著承擔(dān)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)任務(wù)的教師不僅要具備“雙師型”的能力,更要熟練掌握經(jīng)濟(jì)師各方面的綜合技能,并能加以創(chuàng)新。因此,基于CDIO理念西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)改革中,能否順利實(shí)現(xiàn)高職教師的角色轉(zhuǎn)變尤為重要。

  二、高職教師角色轉(zhuǎn)換的必要性

  塞林格在《麥田里的守望者》說(shuō)道:“有那么一群孩子在一大塊麥田里做游戲……我呢,就站在懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望,要是有哪個(gè)孩子往懸崖邊奔來(lái),我就把他捉住!边@才是高職教師理想中的模樣。

  從時(shí)間跨度來(lái)看,傳統(tǒng)人才培養(yǎng)模式是教師教學(xué)歷程改革中必經(jīng)的階段,它強(qiáng)調(diào)教師學(xué)術(shù)知識(shí)的權(quán)威性、專業(yè)性。在課堂教學(xué)中,教師是唯一的講授者,他們傾盡全力,按自己的方式“復(fù)制”學(xué)生;教學(xué)內(nèi)容只是圍繞教材,課堂枯燥、無(wú)趣;教學(xué)評(píng)估側(cè)重于書本上理論知識(shí)的考察 ……傳統(tǒng)教學(xué)固然也能培養(yǎng)出優(yōu)秀人才,但是在進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)多媒體與自媒體時(shí)代的今天,想要完全依賴于教師在課堂上講授已不可能滿足學(xué)生的對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的需求。因此,在課程設(shè)計(jì)中轉(zhuǎn)變教師角色勢(shì)在必行。

  許多高職院校經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生,在用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)原理分析社會(huì)問(wèn)題的時(shí)候經(jīng)常是不得要領(lǐng),隔靴搔癢。甚至有些學(xué)生畢業(yè)后問(wèn)起專業(yè)知識(shí)時(shí),只記得“供給”、“需求”“邊際效用”等少數(shù)名詞,F(xiàn)實(shí)一次次地向傳統(tǒng)教學(xué)方式提出了挑戰(zhàn)。教師才是推動(dòng)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)方式改革的關(guān)鍵,所以創(chuàng)新教學(xué)方式,轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,重塑教師角色是新時(shí)代對(duì)任課教師提出的新訴求。

  三、CDIO理念下教師角色的重新定位

  (一)從“紅燭”轉(zhuǎn)變?yōu)椤盎鸱N”。我們常將教師比作“紅燭”,燃燒自己,照亮別人。其實(shí),作為高職教師更應(yīng)該成為“火種”,而非“紅燭”!凹t燭”的事業(yè)是尊貴的,但“火種”的事業(yè)同樣意義深遠(yuǎn)。CDIO理念下教師不僅要有傳授學(xué)生專業(yè)知識(shí)的能力,更要有培養(yǎng)學(xué)生的工程實(shí)踐能力、團(tuán)隊(duì)合作能力的綜合素質(zhì)。所以教師不能單單是“紅燭”,而應(yīng)轉(zhuǎn)型為工程項(xiàng)目的設(shè)計(jì)者和專業(yè)知識(shí)傳授者兼具的“火種”。

  傳統(tǒng)教學(xué)中,學(xué)生對(duì)西方經(jīng)濟(jì)課程中的內(nèi)容生搬硬套,大都只能死記硬背,最終與我們所預(yù)想的教學(xué)目標(biāo)相差甚遠(yuǎn)。而在CDIO理念指導(dǎo)下,教師要在課堂上培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)氣氛,在教學(xué)中將 EIP (Ethics – Integrity -Professionalism) 即道德—誠(chéng)信—職業(yè)修養(yǎng)與 CDIO理念進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,教育學(xué)生樹(shù)立良好的職業(yè)道德和科學(xué)理念。同時(shí),教師應(yīng)該引導(dǎo)并點(diǎn)亮學(xué)生對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的渴望,而非一味灌輸。教師的角色應(yīng)該是“引導(dǎo)者”而非“演講者”,應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生去探索,在實(shí)踐中驗(yàn)證。在這個(gè)過(guò)程中,應(yīng)該把學(xué)生當(dāng)做學(xué)習(xí)的伙伴,獲取新知識(shí)路上的同行者,為其點(diǎn)亮道路,與其共同前行。

  (二)從“權(quán)威”到“相互為師”。韓愈有云:“師不必賢于弟子,弟子不必不如師。”如今,隨著網(wǎng)絡(luò)多媒體的普及以及信息技術(shù)的發(fā)展,高職教師可以獲取更多西方經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的資源,同時(shí)也面臨新的挑戰(zhàn)。教師不再具有知識(shí)的壟斷地位,學(xué)生同樣可以利用自媒體獲取相關(guān)信息與知識(shí)。教師的絕對(duì)權(quán)威被打破,因此高職教師必須及時(shí)調(diào)整好自己的心態(tài)和教學(xué)方法,不必過(guò)于執(zhí)著的維護(hù)所謂神圣不可侵犯的“知識(shí)權(quán)威”,應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),不斷更新西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí),成為新時(shí)代下學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的引導(dǎo)者和好幫手。

  在CDIO理念下,原有師生關(guān)系格局將被打破,要求實(shí)現(xiàn)由填鴨式講授到平等、互動(dòng)式探討學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)型;由傳統(tǒng)的師生分離狀態(tài)逐步過(guò)渡到師生融洽狀態(tài),實(shí)現(xiàn)“相互為師”;最終實(shí)現(xiàn)教師角色由原來(lái)的掌控者到引導(dǎo)者的轉(zhuǎn)變。同時(shí),高職教師在實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換的過(guò)程中也要注意整合利用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)資源,豐富教學(xué)內(nèi)容和手段,要善于利用視頻和音頻進(jìn)行教學(xué),吸引學(xué)生的注意力,幫助學(xué)生更好的理解和接受西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的有關(guān)知識(shí)。

  (三)從知識(shí)的“講授者”到項(xiàng)目教學(xué)的“設(shè)計(jì)者”。CDIO理念強(qiáng)調(diào)教育從傳統(tǒng)的重視理論知識(shí)轉(zhuǎn)為學(xué)科知識(shí)和工程能力并重。這一變革意味著高職教師應(yīng)由以前單純的課本知識(shí)的傳播者轉(zhuǎn)型為項(xiàng)目教學(xué)的設(shè)計(jì)者和科學(xué)知識(shí)的傳授者,成為新一代兩者兼具的“雙師型”教師。這種轉(zhuǎn)型主要體現(xiàn)在兩方面:一是按照CDIO理念重新設(shè)計(jì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)大綱?梢詫⒔(jīng)濟(jì)師應(yīng)具有的能力逐級(jí)分解,并給出相應(yīng)實(shí)現(xiàn)具體能力需掌握的課程內(nèi)容。并且大綱設(shè)計(jì)還可以結(jié)合“微課”,實(shí)現(xiàn)講授(I)、自學(xué)(II)、討論(III)、練習(xí)(IV)、展示(V)以及角色扮演(VI)等六種教學(xué)方式的綜合運(yùn)用;二是教學(xué)過(guò)程中教師角色的轉(zhuǎn)型。教師不在被“綁定”在講臺(tái)上,枯燥地講授理論,而是結(jié)合CDIO理念下的教學(xué)大綱,盡可能為學(xué)生創(chuàng)設(shè)更好的學(xué)習(xí)環(huán)境,進(jìn)一步開(kāi)發(fā)一切可以利用的學(xué)習(xí)資源,為學(xué)生提供教學(xué)設(shè)計(jì)。在CDIO新模式下,教師應(yīng)更多關(guān)注如何在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程設(shè)計(jì)中開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維,鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性發(fā)展,勇于創(chuàng)新。

  當(dāng)然,要成功實(shí)現(xiàn)上述轉(zhuǎn)型,高職教師除了作為 “專職教師”,更要將自己轉(zhuǎn)型為能巧妙進(jìn)行課程設(shè)計(jì)的“工程師”。這要求教師在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)明確其在經(jīng)濟(jì)專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)中的地位與作用,以及學(xué)生學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)必須掌握的基本知識(shí)和能力,著重強(qiáng)調(diào)相關(guān)知識(shí)和能力在實(shí)踐中的運(yùn)用,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題的能力。在教學(xué)過(guò)程中,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,教師只在必要時(shí)給予一定地指導(dǎo)和幫助,最終實(shí)現(xiàn)教師角色的成功轉(zhuǎn)型。

  (四)從“看重成績(jī)者”到“效果評(píng)估者”。CDIO理念更加強(qiáng)調(diào)“學(xué)以致用”而非“學(xué)以致考”。傳統(tǒng)教學(xué)的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)中,教師更偏重考查理論知識(shí),忽視評(píng)估學(xué)生的實(shí)踐能力。而西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科性質(zhì)要求學(xué)生不僅能背誦知識(shí),還要能夠靈活運(yùn)用相關(guān)知識(shí),理解和解決社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。CDIO教學(xué)模式很好的激發(fā)了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)的興趣,既學(xué)習(xí)知識(shí)又培養(yǎng)能力,實(shí)現(xiàn)“應(yīng)試教育”到“素質(zhì)教育”的轉(zhuǎn)變。

  在傳統(tǒng)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程評(píng)估中,教師主要采用“一刀切”式的閉卷考試。而在CDIO教學(xué)模式中,采用形成性考核,要求教師通過(guò)收集學(xué)生在學(xué)習(xí)之前、學(xué)習(xí)期間和學(xué)習(xí)之后三個(gè)不同時(shí)期的學(xué)習(xí)證據(jù),全面掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)和學(xué)習(xí)態(tài)度,分階段評(píng)估學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。這種評(píng)估鼓勵(lì)學(xué)生充分參與到學(xué)習(xí)中來(lái),而不僅僅為了應(yīng)付期末考試。教師不僅要變革西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的考核形式,更要在考核內(nèi)容上結(jié)合CDIO理念。因此,CDIO模式下的考核內(nèi)容由傳統(tǒng)的只注重課本理論知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)+能力+素質(zhì)的綜合考核模式。

  四、結(jié)語(yǔ)

  CDIO理念是當(dāng)前比較先進(jìn)的人才培養(yǎng)模式,既符合工程人才培養(yǎng)的一般規(guī)律,也符合西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的培養(yǎng)目標(biāo)。高職教師的教學(xué)能力和設(shè)計(jì)能力的提高與達(dá)標(biāo)是實(shí)現(xiàn)在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程設(shè)計(jì)中成功運(yùn)用CDIO 理念的關(guān)鍵。如何順利實(shí)現(xiàn)高職教師角色從“紅燭”到新時(shí)代下的“火種”,從“專業(yè)知識(shí)型”到“工程項(xiàng)目型”,從課程的“講授者”到項(xiàng)目教學(xué)的“設(shè)計(jì)者”等一系列的轉(zhuǎn)變對(duì)推動(dòng)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革尤為重要。這就對(duì)高職教師的能力提出更多的要求,不僅需要不斷提升自己的專業(yè)知識(shí)與教學(xué)能力,還必須投入更多的時(shí)間和精力到西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程設(shè)計(jì)、教學(xué)引導(dǎo)以及最終的學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評(píng)估工作中。

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