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關(guān)于古詩(shī)游山西村的教學(xué)教案設(shè)計(jì)
篇一:游山西村
一、指導(dǎo)預(yù)習(xí)《題西林壁》
1、聽范讀。
2、自讀古詩(shī),要求讀準(zhǔn)字音,讀通詩(shī)句。
3、檢查預(yù)習(xí)生字:
緣、廬、峰。
4、指名讀《題西林壁》。
5、齊讀。
6、用自己的話說(shuō)說(shuō)這首古詩(shī)給你的初步印象。
(描寫廬山的景色)
7、質(zhì)疑。
二、學(xué)習(xí)《題西林壁》
1、知詩(shī)人,解詩(shī)題:
蘇軾(1037~1101)北宋文學(xué)家,書畫家,字子瞻,號(hào)東坡居士。他一生坎坷,屢遭貶謫,與其父蘇洵,其弟蘇轍合稱三蘇,其散文為唐宋八大家之一。書法,詩(shī)詞造詣很高。
題西林壁:書寫在西林寺的墻壁上。
2、抓字眼,明大意:
、 學(xué)習(xí)1、2句:橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。
⑵ 討論句意:
從正面看形成嶺,從側(cè)面看形成峰,遠(yuǎn)近高低各不相同。
、 把握朗讀重音:
讀出氣勢(shì),有強(qiáng)弱對(duì)比,如遠(yuǎn)近高低都是重音,要讀出起伏,遠(yuǎn)強(qiáng)一些,近弱一些,高強(qiáng)一些,低弱一些。
⑷ 學(xué)習(xí)3、4句:
不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。
不識(shí):不認(rèn)識(shí),看不清。
緣:因?yàn)椤?/p>
題:書寫。
、 討論句意:
看不清廬山的本來(lái)面目,只因?yàn)樽约荷碓趶]山之中,看來(lái)看去,只能看到廬山的一部分。
、 指名說(shuō)全詩(shī)意思。
3、想意境,悟詩(shī)情:
⑴ 放廬山幻燈片,讓學(xué)生想象當(dāng)時(shí)意境,領(lǐng)悟表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情,讓學(xué)生聯(lián)系生活試講3、4句詩(shī)的.含義。
、 引伸:
對(duì)于比較復(fù)雜的事物,如果不能全面客觀地進(jìn)行分析,就可能被局部現(xiàn)象所迷惑,不能全面、準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)這個(gè)事物。
、 提問(wèn):我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)同學(xué)時(shí),應(yīng)該怎樣看?
(是只看他缺點(diǎn),以此評(píng)價(jià)他呢?還是只看他優(yōu)點(diǎn)呢?引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出看問(wèn)題要從不同解度看。意思講明白即可。)
小結(jié):《題西林壁》把廬山特色濃縮成絕句,概括貼切,蘊(yùn)含著深刻的哲理,我們還從中獲得啟示。
三、指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀、背誦、體會(huì)詩(shī)情
篇二:游山西村
一、導(dǎo)入
這首詩(shī)寫于宋孝宗乾道三年(1167),當(dāng)時(shí)詩(shī)人罷官閑居,住在山陰(今浙江紹興市)鏡糊的三山鄉(xiāng)。詩(shī)題中山西村,指三山鄉(xiāng)西邊的村落。詩(shī)中記敘了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗,饒有興味。
二、讀讀講講問(wèn)問(wèn)
問(wèn):這首詩(shī)跟《錢塘湖春行》樣,也是記游的。誦讀全詩(shī)兩遍后,說(shuō)說(shuō)它在記游上跟《錢塘湖春行》有何異同。
(異:詩(shī)人在村民家做客;游蹤用了概括的寫法。同:也寫了游中可見;也用抒情作結(jié)。)
問(wèn):第一、二句的大意是什么?(山西村民家給客人備辦了豐盛的飯食)表現(xiàn)什么?(農(nóng)家的熱情和樸實(shí))客人是誰(shuí)?(詩(shī)人;也許還有他的游伴,以及主人請(qǐng)來(lái)的陪客。)
問(wèn):第三、四句跟前兩句接得上嗎?先說(shuō)這兩句的內(nèi)容。(寫行路人的感覺(jué),迷茫中突然發(fā)現(xiàn)了美好的去處。)這又一村指什么說(shuō)的?(指山西村,即詩(shī)人此刻所在的村莊。)由此可見,這是詩(shī)人回憶來(lái)村的經(jīng)歷,跟前兩句接得很好,這也可以說(shuō)是倒敘。由此可深入一步,繼續(xù)問(wèn):這個(gè)村子美不美?(美得很,它在重山復(fù)水的保護(hù)之下,在柳樹花草的掩映之中。)
問(wèn):第五、六句寫游山西村所見。請(qǐng)同學(xué)們用自己的話來(lái)復(fù)述。(略)這是寫村中的習(xí)俗。 問(wèn):第七、八句是抒情語(yǔ),請(qǐng)先說(shuō)大意。(今后如果有可能趁著月夜出來(lái)閑游,說(shuō)不定什么時(shí)候我會(huì)拄著拐杖來(lái)敲你的門的。)按:詩(shī)人當(dāng)時(shí)雖在家賦閑,但他有志報(bào)效國(guó)家,說(shuō)不定什么時(shí)候仍會(huì)外出的,所以說(shuō)若許,意思是如果有機(jī)會(huì)。
再問(wèn):這殲結(jié)尾方式跟《過(guò)故人莊》的結(jié)尾相似嗎?(相似之處是,都是詩(shī)人對(duì)招待自己的主人說(shuō)的,就菊花閑乘月夜叩門等都是美好韻意境。不相似的是,《過(guò)故人莊)把重來(lái)拜訪說(shuō)得很肯定,而這一首說(shuō)得不甚肯定,僅是一種愿望而已。)
補(bǔ)充問(wèn):這個(gè)結(jié)尾跟開頭是怎樣呼應(yīng)的.?(這次游山西村得到主人的盛情款待,又看到了上古的遺風(fēng),深受感動(dòng),故有重游之念。)
三、總結(jié)
這首詩(shī)描寫了山西村古樸的民風(fēng),也表達(dá)了詩(shī)人的向往之情,這是容易看出來(lái)的。但陸游是愛國(guó)詩(shī)人,雖是寫記游的詩(shī),未必與政治無(wú)關(guān),因?yàn)楫?dāng)時(shí)世風(fēng)衰頹,跟山西村這種古樸的風(fēng)尚確實(shí)形成了鮮明的對(duì)照。詩(shī)中山重一聯(lián)是歷來(lái)膾炙人口的名句,其意義不止于表現(xiàn)行路人的感受,在許多別的事情上也同樣適用。
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