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高校英語課堂中學(xué)生人文情懷的培育策略論文
“語言工具論”一直以來將英語學(xué)習(xí)局限在教學(xué)語法規(guī)則、詞匯用法等方面， 忽視了語言的文化人文內(nèi)容。著名哲學(xué)家海德格爾曾說過：“語言是存在的家”， 其中之意在于強(qiáng)調(diào)語言與存在、與人本身內(nèi)在的本質(zhì)聯(lián)系。語言是工具， 但不僅僅是工具， 語言是人類精神文明的體現(xiàn)物， 它根植于文化之中， 也凝結(jié)了更多的文化內(nèi)容、思想觀念與人文情懷。20xx年4月， 王守仁教授在全國高校大學(xué)英語教學(xué)發(fā)展學(xué)術(shù)研討會上指出：大學(xué)英語教學(xué)應(yīng)兼具工具性和人文性， 服務(wù)于學(xué)校辦學(xué)目標(biāo)， 服務(wù)于院系專業(yè)需要， 服務(wù)于學(xué)生個性發(fā)展需要。
一、研究背景
隨著改革開放的不斷深入， 科學(xué)教育與人文教育的融合已成為高等教育的必然要求。大學(xué)英語應(yīng)成為提高學(xué)生英語運(yùn)用能力和人文素質(zhì)的重要課程。從一定程度上來講， 人文教育要傳授自己國家的文化以及其他國家的文化， 培養(yǎng)跨文化交流的能力， 還要培養(yǎng)學(xué)生的批判能力， 特別是文本的分析和領(lǐng)會能力的發(fā)展， 領(lǐng)會一個作家、畫家、音樂家到底表達(dá)了什么， 最終培養(yǎng)學(xué)生提出問題、分析問題、綜合材料和有效論證的能力以及熟練的口頭和筆頭表達(dá)能力。大學(xué)英語實(shí)質(zhì)上屬于跨學(xué)科的人文教育課程， 對于培養(yǎng)大學(xué)生的全球意識、促進(jìn)中西文化交流、提升人文素養(yǎng)具有重要作用。
“外語教育的本質(zhì)是人文教育， 其最終目的是通過外語理解它所承載的文學(xué)、歷史、社會、政治、文化和精神�！盵1]然而， 教學(xué)要求雖然對語言技能做出了要求， 也強(qiáng)調(diào)通過語言學(xué)習(xí)提升學(xué)生的文化素養(yǎng)和國際交流的能力， 但是20xx年《大學(xué)英語課程教學(xué)要求》中并未對文化教學(xué)有具體要求。換言之， 原有的大學(xué)英語教學(xué)大綱并沒有制定關(guān)于文化教學(xué)內(nèi)容或文化移入的具體實(shí)施方案， 這就導(dǎo)致教師在語言知識的傳授之余， 沒有關(guān)于文化背景等知識教授的可參考方案和標(biāo)準(zhǔn)， 也就不利于教學(xué)要求的全面實(shí)現(xiàn)。
二、現(xiàn)實(shí)狀況及問題
近年來， 因?yàn)楦叩冉逃蟊娀纳钊氚l(fā)展， 使大學(xué)英語課程成為學(xué)生“真正喜愛、終身受益”的課程， 必須改變傳統(tǒng)教育中只注重語言學(xué)習(xí)的情況， 在大學(xué)英語教學(xué)中升華人文素質(zhì)教育。
大學(xué)英語教學(xué)的目的是使學(xué)生掌握英語這門國際通用語言， 使其能夠進(jìn)行正常的英語交流。大學(xué)英語是人文性很強(qiáng)的一門學(xué)科， 與人文教育有著密不可分的關(guān)系[2]。但是， 目前教學(xué)中存在的主要問題有三個：
�。�1） 大學(xué)英語課程的人文教育意識淡薄。盡管教育領(lǐng)域一直以來都在強(qiáng)調(diào)推進(jìn)素質(zhì)教育， 但應(yīng)試教育仍是現(xiàn)階段教育的主流[3]。教師在處理課文時都會對課文的文化背景進(jìn)行基本介紹， 但在教師的眼中這僅僅是教學(xué)的一個步驟， 不需要深入和升華。大多數(shù)學(xué)生在課堂上都是被動學(xué)習(xí)， 聽見和聽懂是兩個不同程度的學(xué)習(xí)， 而他們只是聽見了教師所說的。
�。�2） 大學(xué)英語課程的人文資源挖掘不夠。目前大學(xué)英語所用的教材內(nèi)容涵蓋語言知識和應(yīng)用技能， 突出“以學(xué)生為中心”， 重視培養(yǎng)學(xué)生的英語綜合應(yīng)用能力。但是， 由于大多數(shù)教師采用的授課方式多為傳統(tǒng)的講授法， 對深化課堂思想內(nèi)容和文本人文主題意識不強(qiáng)， 從而導(dǎo)致知識與素養(yǎng)脫節(jié)， 也不利于對學(xué)生合作、創(chuàng)新以及批判性能力的培養(yǎng)。
�。�3） 大學(xué)英語課程人文教育的方式不力�，F(xiàn)階段， 大學(xué)英語教學(xué)的主要力量是年輕教師， 精力充沛， 知識更新快， 但是閱歷少、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和人文素養(yǎng)都較為欠缺， 難以采用人文主義的教學(xué)方式， 難以對學(xué)生進(jìn)行有效的人文教育。
三、研究思路及解決方法
大學(xué)英語教學(xué)是進(jìn)行人文教育和人文情懷培養(yǎng)的一個重要平臺。語言與人文具有不可分割性， 兩者相輔相成， 更好地掌握一門語言需要人文素養(yǎng)做依靠， 人文也需要語言作為傳播的媒介[4]。大學(xué)英語課程的人文性研究應(yīng)以強(qiáng)化人文教育的應(yīng)然性和當(dāng)前人文教育弱化的實(shí)然性為研究的出發(fā)點(diǎn)。一方面深入研究大學(xué)英語實(shí)施人文教育的必要性， 另一方面對大學(xué)英語實(shí)施人文教育的現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)研， 立足于大學(xué)英語的人文資源與學(xué)生人文需求， 注重大學(xué)英語人文教育各系統(tǒng)之間以及系統(tǒng)各要素的互動性， 將大學(xué)英語教學(xué)從詞匯語法上升到素質(zhì)教育的層面， 既注重大學(xué)英語自身理論與方法的運(yùn)用， 又充分融合了其他學(xué)科的知識， 突出大學(xué)英語課程的開放性和包容性。
探索大學(xué)英語課程實(shí)施人文教育可以從環(huán)境、內(nèi)容、方法、價值等方面深入探究實(shí)施人文教育的策略， 探索大學(xué)英語課程實(shí)施人文教育的合力機(jī)制， 挖掘資源， 探索策略， 尋找行之有效的解決方法。
1、詩樂的教與學(xué)。
首先， 詩歌是語言的極致， 凝結(jié)著語言文化的精髓。中國古代有句俗語：“熟讀唐詩三百首， 不會作詩也會吟�！币�?yàn)檎Z言學(xué)習(xí)的共同性， 英語詩歌中也有活躍的詞匯和語法以及特有的節(jié)奏韻律， 能給人振奮的力量和充滿意境的情懷。英語教師應(yīng)該由淺入深， 先讀通詩歌， 再讀懂文化和意境。其次， 就是樂教， 即將音樂融入英語教學(xué)。許多的英文歌曲或深沉或悠揚(yáng)， 或動感或清新。教師可以用優(yōu)美的英文歌曲作為課文的導(dǎo)入， 幫助學(xué)生更快、更好地融入課文學(xué)習(xí)， 也可以作為課間的休閑活動， 幫助學(xué)生舒緩課堂氣氛， 讓大腦得到暫時地放松和休息�？傊�， 詩歌和音樂都充滿了人文氣息， 在大學(xué)英語課堂教學(xué)中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用， 不僅可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣， 同時也能更好地培養(yǎng)學(xué)生的人文修養(yǎng)。
2、英漢翻譯的教與學(xué)。
翻譯是語言教學(xué)中重要的一環(huán)， 不可忽視。翻譯的過程是詞匯和語法的比較， 也是思維模式和文化行為比較。在比較鑒別的過程中， 學(xué)生會感受到不同文化的沖突和差別， 也會體驗(yàn)到一種融和的美。教師要培養(yǎng)學(xué)生善于想象的思維， 善于捕捉細(xì)微差別的心。在翻譯時， 只要能從思維中自覺地跳出一個貼切的而且被賦予了無限幻想的詞匯， 對學(xué)生而言， 它已有了人情味， 有了人文價值。所以， 在英語學(xué)習(xí)中僅會說是不夠的， 更重要的是怎樣去感受， 怎樣將人類共同的財富化為自身的精神內(nèi)涵。
3、英語閱讀的教與學(xué)。
閱讀一直是英語教學(xué)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)， 因?yàn)槠浞秶婕案鱾�領(lǐng)域。真正的讀， 應(yīng)該是閱讀原汁原味的英文原版作品， 教師可以根據(jù)學(xué)生不同的閱讀水平， 介紹適合學(xué)生閱讀的不同材料， 既要有知識性， 也要有趣味性， 用來調(diào)動學(xué)生閱讀的積極性。通過閱讀， 除了獲得新的語言知識， 學(xué)生可以廣泛接觸西方文化， 增加文化背景知識， 去體會英漢兩種語言的差異， 學(xué)習(xí)用英語理解、思考和分析文章， 縮短兩種文化思維的差異， 提高自身的人文素質(zhì)。
4、英文寫作的教與學(xué)。
英語寫作最能體現(xiàn)學(xué)生的英語水平， 但是應(yīng)試教育局限了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力， 使得學(xué)生的文章幾乎千篇一律， 缺乏豐富的詞匯和多變的句型。所以， 教師在自己的教學(xué)中可以在課堂上要求學(xué)生利用10分鐘左右的時間寫一篇小短文， 自擬題目， 發(fā)揮想象， 字?jǐn)?shù)不限。然后， 讓學(xué)生們相互修改， 并給出意見和建議。同時， 教師也可以要求學(xué)生根據(jù)自己的所見、所讀、所思， 記日記或?qū)懜邢搿?/p>
四、結(jié)語
“語言是文化的一種重要形式， 是傳達(dá)人們思想的有效方式， 學(xué)習(xí)語言不僅是學(xué)習(xí)語言本身， 也是傳授人文知識、感受人文教育、升華人文精神的一種方式。”加強(qiáng)大學(xué)生人文素質(zhì)教育， 必須轉(zhuǎn)變教育觀念， 必須要有“文化成人”的人文理想， 注重將大學(xué)生培養(yǎng)成全面發(fā)展的人才。因此， 高等教育包括大學(xué)英語教學(xué)， 要徹底改變重技術(shù)、輕人文的教育觀念， 把人格的培養(yǎng)和完善作為當(dāng)前高等教育的終極目標(biāo)， 使學(xué)生真正成為專業(yè)與通識、個體與群體、人格與修養(yǎng)高度統(tǒng)一的全面發(fā)展的人才。
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