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六國論課堂實(shí)錄
中學(xué)學(xué)科教學(xué)應(yīng)當(dāng)把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神作為自己的培養(yǎng)目標(biāo)。對于學(xué)生而言，學(xué)習(xí)的過程是一個不斷發(fā)現(xiàn)、檢驗(yàn)、拓展、運(yùn)用和轉(zhuǎn)化已學(xué)到的�？靵砜纯戳鶉撜n堂實(shí)錄吧！
六國論課堂實(shí)錄
師：“一門詞客三父子”，這在我國文學(xué)史上是極其罕見的。除蘇氏父子兒只有魏晉時期的曹氏父子三人。而父子三人的文章同寫一題的，除蘇氏父子外，再也找不出第二例了。這確實(shí)是一個非常獨(dú)特的現(xiàn)象。
蘇詢的《六國論）認(rèn)為六國破滅的原因是賂秦。作者是怎樣提出這個觀點(diǎn)的？
生：開門見山。
師：對。是開門見山�！，F(xiàn)在我們一起來背誦蘇詢《六國論）的第一段。
生：齊背。）
師：現(xiàn)在大家快速地默讀發(fā)給大家的材料，找出體現(xiàn)文章觀點(diǎn)所在的段落，并明確蘇軾、蘇轍二人的觀點(diǎn)是什么。
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師：好，請暫�！，F(xiàn)在哪位同學(xué)能告訴我，能體現(xiàn)蘇拭《六國論》觀點(diǎn)的句子在文章的第幾段？
生：在第一段。
師：第一段的什么位置？
生：在第一段的結(jié)尾。
師：請你大聲地念一遍。
生：“吾考之世變，知六國之所以久存，而秦之所以以速亡者，蓋出于此，不可以不察也。”
師：準(zhǔn)確他說，應(yīng)是“六國之所以久存，而秦之所以速亡者，蓋出于此。”大家認(rèn)為如何？
生：對。
師：好。你請坐。
句子中的“此”，具體地指代什么？××你說。
生：我認(rèn)為應(yīng)指代上一句的“鋤而盡去之，則是無道也�！�
師：“鋤而盡去之”中的“之”，又指代什么呢？
生：應(yīng)該是這段所說的“士”。
師：XX說的對不對呀？
生：（齊答）對。
師：那么，對“士”這類人正確的做法應(yīng)該怎樣？
生：（齊）“區(qū)處條理，使各安其處”。
師：好。現(xiàn)在我們來看蘇轍（六國論）認(rèn)為六國“不免于滅亡”的原因，亦即本文的論點(diǎn)在哪里？××，你來試試。
生：也在第一段的結(jié)尾處，就是“當(dāng)時之士，慮患之疏;而見利之淺，且不知天下之勢也”。
師：蘇轍這里所說的“當(dāng)時之士”中的“士”，是和蘇軾文中“皆爭養(yǎng)土”中的“士”是一回事嗎？
生：我想應(yīng)該不是。
師：那“當(dāng)時之士”中的“士”具體是指代什么呢？
生：好象是這段開頭說的“天下諸侯”。
師：不是“好象”，就是“天下諸侯”。而前篇“爭相養(yǎng)士”中的“士”是一個特殊的階層，這個階層中的人都各有專長，相當(dāng)于我們現(xiàn)在所說知識分子。
好�，F(xiàn)在我們來作一個小結(jié)。如果說蘇詢認(rèn)為“六國破滅”的根本原因在于韓、魏、楚三國“賂秦”的話，那么，蘇轍則認(rèn)為六國“不免于滅亡”的原因在于天下諸烽“不知天下之勢”。這個“勢”，一指韓、魏戰(zhàn)略地位的重要，“韓、魏塞六國之沖，而蔽山東之諸侯”;二指天下諸侯“慮患之疏，而見利之淺”，“莫知厚韓、親魏以擯秦”。而蘇軾在他的文章中則兼顧兩個方面，一是六國久存，二是秦王朝速亡。其關(guān)鍵在于是否能正確的對待知識分子。簡言之，老蘇談“賂秦”，大蘇談“養(yǎng)士”，而小蘇談“明勢”。
下面，我們再來看這兩篇文間是如何分析問題的。除第一段外，兩篇文章都各有三段文字對論點(diǎn)進(jìn)行分析。請同學(xué)們快速地默看一遍。
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師：差不多了吧？我們先看大蘇是如何分析的�！痢镣瑢W(xué)，你來說說看。
生：第三段是從秦的角度來分析的。
師：請談具體點(diǎn)，秦對“四人者”（知、勇、辯、力）采取什么措施？
生：殺。
師：對。文中有“墮名城，殺豪杰”的句子。接下去是什么？
生：“散而歸田畝”。
師：“散而歸田畝”是什么意思？
生：就是讓四種人分散，回家鄉(xiāng)種地。
師：導(dǎo)致什么后果？
生：陳涉起義。
師：是不是可以這樣說：秦對四種人不是殺就是分散他們，不任用他們，從而對他們失去控制，總之是處置不當(dāng)，最終導(dǎo)致他們不甘“老死于布褐”便挺而走險，揭竿起義。
生：是這樣。
師：那第二段呢？
生：……
師：好，你請坐。誰來補(bǔ)充？
生：我認(rèn)為第二段應(yīng)是真面論述。只是重點(diǎn)在說“先王”，說“六國”的少一些。
師：是這樣。第三段從反面論述較詳，第二段說到六國的'就相對簡略，結(jié)尾有一句是說結(jié)果的，是哪一句？
生：“六國之君，虐用其民，不減始皇，二世，然當(dāng)是時百姓無一人叛者�！�
師：再準(zhǔn)確點(diǎn)說，應(yīng)是——
生：“此其所以少安而不即亡也。”
師：你再說說“先王”的正確做法。
生：“故先王分天下之富貴，與此四者共之�！�
師：其結(jié)果是——
生：“此四者不失職，則民靖也�！�
生：老師，文章第一段寫了那么多人，有什么作用？
師：這個問題提得好。誰能幫助解答？
生：我認(rèn)為那是為提出論點(diǎn)作準(zhǔn)備。
師：能否說得具體些？
生：是通過分析，為提出論點(diǎn)作鋪墊。
師：實(shí)質(zhì)仍是一樣，還是不具體。大家請看，第一、二兩句，是說“士”多，且多懷技藝，但這不是重點(diǎn)。重點(diǎn)在“何可勝數(shù)”之后，是說六國貴族和秦相呂不韋都曾大規(guī)模地“養(yǎng)土”，只是導(dǎo)致結(jié)果截然相反的關(guān)鍵在于“區(qū)處條理”，而不在乎養(yǎng)與不養(yǎng)。
好。下面我們再看看小蘇是如何分析的�！痢粒埬銇碚f。
生：我認(rèn)為第二段和第三段都是正面闡述韓、魏所處的位置的重要，具有戰(zhàn)略意義。
師：不錯。但必須有個前提，那就是論述韓、魏地理位置的重要。如果結(jié)合第一段的論點(diǎn)，即“不知天下之勢”和最末一段對天下諸侯不知“厚韓、親魏以擯秦”來考察，第三段說的天下諸侯不知“勢”，只不過是從秦的角度來談的。因此，從這個意義上看，第三段仍是從反面來談問題。第二段倒是從正面說的。但說的不是天下諸侯“不知天下之勢”，而是說韓、魏地理位置的重要，而且是從齊、楚、燕、趙和秦兩個方面來分析的。
下面，我們再來作一個簡單的小結(jié)。大蘇和小蘇在分析問題的時候，都是以大量的史實(shí)作論據(jù)，從正、反兩個方面通過對照，來顯示孰優(yōu)孰劣，孰是孰非，對第一段提出的論點(diǎn)加以證明。
最后，我們再簡單地比較一下三篇同題文章的“同中之異”。同學(xué)們可前后左右自由組合，小聲討論。
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師：好，我們先明確這三篇同題文章的共同點(diǎn)。××，你認(rèn)為呢？
生：我認(rèn)為應(yīng)該是他們的寫作目的，都是針對北宋王朝的現(xiàn)實(shí)，有感而發(fā)的。
師：對。這就人們常說的借古諷今，寄托諷諫之意，具體他說，老蘇是如何表達(dá)諷諫之意的？
生：“為國者無使為積威之所劫。”
師：那大蘇呢？
生：……
師：小蘇呢？
生：……
師：好，你請坐。大蘇、小蘇的表述不如老蘇那么明確，是吧？
生：是。
師：這也許是他們的同中之異的表現(xiàn)之一吧。大蘇要說的是要“養(yǎng)士”，即尊重人才，亦即效法先王，“分天下之富貴，與此四子共之”;小蘇的意思是“以四無事之國，佐當(dāng)寇之韓、魏”……“若此可以應(yīng)夫無窮”，即后方不要享樂腐化，以至偏安，要支援前方。不能前方“吃緊”，后方“緊吃”。可見，這個諷諫的意思，要從文中提取、歸納。
下邊，我們來說說，“異”有哪些？
生：提出論點(diǎn)的方式不同。
師：這是一條。還有——
生：分析問題的方法不同。
師：對。這是第二條。大蘇、小蘇都是從正、反兩個方面入手，而老蘇的是——
生：六國分別論述。
師：具體一點(diǎn)。
生：先說賂秦的韓、魏、楚，再說不賂的齊、燕、趙。
師：即使是齊、燕、趙的情況又各不相同，趙是——
生：“與贏而不助五國也”。
師：燕、趙呢？和“始”相應(yīng)的是——
生：“惜其用武而不終也。”
師：好。還有沒有“第三條”？
生：有。
師：是什么？
生：蘇詢的論述集中在六國，條理一分清楚，蘇軾和蘇轍一會說六國（或“四國”），一會說秦，不太好把握。
師：很好。如果這也算一條的話，想想看，這種情況的出現(xiàn)是和什么有關(guān)？
生：可能是論點(diǎn)吧。
師：對，就是論點(diǎn)。其實(shí)，這還涉及到他們寫文章各自不同的風(fēng)格。如果把蘇詢的風(fēng)格概括為條分縷析，絲絲入扣，有縱橫家的風(fēng)采的話，那么蘇軾呢？文章的第一段寫各國貴族爭相養(yǎng)士，大肆地鋪陳夸張，竭力渲染，是不是象一個詞賦家或者說詩人呢？
生：是。
師：而蘇轍的風(fēng)格則是指點(diǎn)江山，運(yùn)籌帷幄，更象一個——
生：軍事家。
師：對。軍事家，軍事戰(zhàn)略家。
三篇文章，相比較而言，更喜歡哪一篇？
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師：我把上面提的問題具體化，哪一篇論述問題相對全面些？比如說，大蘇說的“養(yǎng)士”，小蘇說的“明勢”，在老蘇文中有無體現(xiàn)？
生：有。
師：在哪里？
生：在倒數(shù)的第二段。
師：再加上前一段的最后一句，就是“向使三國……”我們一齊來背誦一遍。預(yù)備——起。
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師：好，我們從中概括出要點(diǎn)來，就有這些：不賂敵，要用武，要團(tuán)結(jié)，封謀臣，禮奇才……可見，大蘇是在“禮奇才”，小蘇是在“要團(tuán)結(jié)”這兩個側(cè)面的具體展開。
以上，我們初步探IYT三個問題，即三篇同題文章論點(diǎn)及其提出的方式，它們論證論點(diǎn)的方法以及它們的同中之異，附帶涉及文章的風(fēng)格。
下面，我再介紹一篇《六國論》的觀點(diǎn)。（生：�。窟�有�。。┦堑�。這是清代李偵寫的。李幀認(rèn)為“六國皆欲為秦所為”，而“秦能獨(dú)為之”，是“得天助”。請大家運(yùn)用來歷史唯物主義和辯證唯物主義的觀點(diǎn)和方法，結(jié)合歷史課所學(xué)過的知識，即戰(zhàn)國時期秦和六國的政治、經(jīng)濟(jì)方面的情況，特別是各國變法的實(shí)際，寫出自己對六國滅亡的看法，題目就叫“六國新論”吧。下去后查查資料，作好準(zhǔn)備。相信你們的認(rèn)識一定會比古人更深刻、更全面。
好，下課。
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