淺談張?zhí)煲硗�話故事的藝術(shù)特征

　　一、敘事視角民間性

　　張?zhí)煲淼耐�話故事，可以說(shuō)是標(biāo)準(zhǔn)的民間視角，他總是站在百姓的立場(chǎng)上關(guān)照現(xiàn)實(shí)，尖刻犀利、不留情面地諷刺，也從來(lái)沒(méi)有指向過(guò)被壓迫的大眾，雖然在描寫(xiě)這些人的時(shí)候，也充滿了幽默，可全是善意的。他善于通過(guò)孩子的眼睛，用樸素的形式，就社會(huì)的悲慘事實(shí)提出疑問(wèn)，他不是用觀點(diǎn)，而是用簡(jiǎn)明易懂的形式揭露下層社會(huì)的具體事實(shí)。作品中的是非善惡、人物命運(yùn)的安排，也都契合最普遍的民間看法。在民間廣泛流傳的寶葫蘆故事，就是張?zhí)煲怼秾毢�蘆的秘密》中王葆的寶物――神奇的寶葫蘆的原型；他的童話劇《大灰狼》更是脫胎于人們耳熟能詳?shù)摹袄峭馄拧钡墓适�；而《大林和小林》中�?“兩兄弟”的人物設(shè)置方式更是典型的民間故事人物安排模式，兩林兄弟，一個(gè)勤勞勇敢，另一個(gè)懶惰貪婪，這是民間故事的二元對(duì)立構(gòu)成方式，作者安排具有不同性質(zhì)和不同肉體特征的兩個(gè)人，形成鮮明的對(duì)照，結(jié)局是善的一面獲得勝利，使事件得到完滿的結(jié)局，也自然而然地更適合民眾的樸素口味。張?zhí)煲淼耐�話故事都很接近民間故事中復(fù)合形式中的現(xiàn)實(shí)故事，如實(shí)描寫(xiě)人的原始的心性，按對(duì)立原理，講善惡對(duì)立，選取社會(huì)主題，在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上展開(kāi)幻想，并加上荒誕、虛構(gòu)等成分。

　　張?zhí)煲硗�話故事能做到敘述語(yǔ)言的簡(jiǎn)明扼要、層次分明，粗略處惜墨如金，細(xì)致處精心描述，這都是充分吸取了民間童話故事的三次重復(fù)、適合口述、人物形象類型化等基本特點(diǎn)。但值得注意的是，所有這些吸取了傳統(tǒng)因素的童話，又都經(jīng)過(guò)了張?zhí)煲淼乃囆g(shù)再造。比如，傳說(shuō)中能給人們帶來(lái)幸運(yùn)的寶葫蘆，在王葆那里卻是個(gè)“麻煩精”；比如，皮膚黝黑的“包包大人”，與人們想象中的“包青天”截然相反，是個(gè)徹底的大壞人等等。用后結(jié)構(gòu)主義的觀點(diǎn)看，這又是一種對(duì)傳統(tǒng)的解構(gòu)，對(duì)民間文化瑰寶進(jìn)行蓖新審視，消解其迂腐因素，把“真的道理”用故事傳達(dá)出去。這也是作者匠心獨(dú)具之處，體現(xiàn)了高度的責(zé)任感和對(duì)藝術(shù)的深入思考。

　　例如在《大林和小林》中，張?zhí)煲碛脩T用的以兒童的感覺(jué)為媒介而展望社會(huì)的方法，將兒童的感覺(jué)加以夸張并導(dǎo)人童話因素，把官僚、奸商、資本家描寫(xiě)成為狐貍、狗、妖怪等等幻想世界中的人物，并且作者運(yùn)用新奇的想象、跳躍的筆觸編織出孩子們喜歡的情節(jié)、緊張地發(fā)展的故事。這樣一個(gè)接一個(gè)千奇百怪的幻想，加上和現(xiàn)實(shí)的悲喜劇及那個(gè)時(shí)代的階級(jí)斗爭(zhēng)，兩種因素的融合產(chǎn)生出了奇妙的效應(yīng)，一個(gè)神奇的反映了現(xiàn)實(shí)卻讓人不由自主地進(jìn)入想象世界的奇妙氛圍由此產(chǎn)生。這種看似怪誕、滑稽無(wú)邏輯的快速連接的想象其實(shí)更符合孩子的認(rèn)知習(xí)慣，但其天馬行空式的幻想?yún)s很現(xiàn)實(shí)，很中國(guó)化。

　　二、故事情節(jié)游戲性

　　歷來(lái)中國(guó)兒童文學(xué)創(chuàng)作受“文以載道”的歷史文化傳統(tǒng)及社會(huì)現(xiàn)實(shí)的制約，使我們的兒童文學(xué)作品嚴(yán)重缺乏裹挾狂野的浪漫氣質(zhì)，缺乏兒童所需要的游戲精神。張?zhí)煲淼耐�話之所以能在教化意味濃厚的童話中脫穎而出，最重要的是由于其中所凸顯的游戲性。

　　游戲是兒童的天性，兒童文學(xué)是快樂(lè)的文學(xué)。在張?zhí)煲淼耐�話作品中，作者懷著一顆童心，以自己幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言，把一個(gè)個(gè)充滿童趣的、為孩子所喜愛(ài)的童話故事，向他們娓娓道來(lái)，讓他們發(fā)出會(huì)心的笑聲。例如在《大林和小林》中，小林和他的兩個(gè)小伙伴因?yàn)橘u(mài)為四四格生產(chǎn)的鉆石，被巡警抓到“足刑室”受刑，“足刑是什么呢？原來(lái)是――搔腳板！他們?nèi)齻�(gè)都給綁得緊緊的。一動(dòng)都不能動(dòng)。巡警們就用他們的手在他們的腳板上很重的搔著。他們都癢得要命，難過(guò)極了，又掙不脫=三個(gè)人都笑得喘不過(guò)氣來(lái)，笑出了眼淚。他們?nèi)齻�(gè)人義想哭，搔腳板搔了一個(gè)鐘頭”�！白阈汀本褪恰吧δ_板”――這樣的情節(jié)邏輯既不同于縝密的科學(xué)或哲理的邏輯，也不同于強(qiáng)詞奪理的“強(qiáng)盜邏輯”，它是一種超常的、不合成人之理卻合乎兒童之情的邏輯，在這種邏輯統(tǒng)領(lǐng)下的情節(jié)必然妙趣橫生，充滿游戲性。

　　張?zhí)煲淼耐�話里，禿禿大王的禿頭放光可以當(dāng)燈，吃人肉的牙齒可以伸縮；成為富翁唧唧的大林，胖得“三千個(gè)人也拖他不動(dòng)”，吃飯要“二百個(gè)聽(tīng)差伺候著”；四四格一頓飯“一共吃了七十二頭牛一百只豬，六只象，一千二百只雞蛋，三萬(wàn)只公雞”；鱷魚(yú)小姐“一雙小眼睛，一張大嘴。她的皮膚又黑又粗又硬，頭發(fā)像鋼針一樣”，而且“每天要在臉上拍四百八十次粉燙兩回頭發(fā)”等等，這些形象比之迪斯尼的經(jīng)典漫畫(huà)形象米老鼠、唐老鴨、啄木鳥(niǎo)、朋朋和丁滿等等，也絲毫不遜色。它們共同之處在于每一個(gè)形象都有著突出的特質(zhì)，類型化的角色卻擁有著個(gè)性化的某種特性，造成小讀者心理上熟悉又陌生的奇異感覺(jué)。其夸張和粗線條的勾勒更使文風(fēng)幽默輕快，也符合孩子求新、求變的游戲心理。

　　張?zhí)煲淼墓适虑楣?jié)經(jīng)常把一些事件進(jìn)行游戲性處理，從而使故事情節(jié)富有游戲趣味。如在《大林和小林》中，大林當(dāng)了富翁的養(yǎng)子后，過(guò)上了奢侈的寄生生活，有200個(gè)聽(tīng)差為他服務(wù)。吃飯的時(shí)候，聽(tīng)差們就扶著他的下巴，上上下合動(dòng)，幫他嚼碎食物，然后用棍子戳下食道；他胖得笑不動(dòng)，每當(dāng)想笑的時(shí)候，兩個(gè)聽(tīng)差一左一右把他的臉皮拉開(kāi)，表示他笑了；他參加皇家小學(xué)的運(yùn)動(dòng)會(huì)，5米賽跑居然花了5個(gè)半小時(shí)，比烏龜和蝸牛還要慢；他長(zhǎng)得實(shí)在惡心，掉到海里被鯨魚(yú)吞食，結(jié)果鯨魚(yú)馬上反胃，把他吐了出來(lái)；長(zhǎng)著長(zhǎng)胡子的國(guó)王被自己的胡子絆倒，就哭了，后來(lái)讓狐貍皮皮給他買(mǎi)臭豆腐吃。在《金鴨帝國(guó)》中，金鴨帝國(guó)的貴族、資本家經(jīng)常舉行“鴨斗”比賽，方法是比賽者一面學(xué)著鴨子“呷呷呷”的叫聲，一面那么蹲著倒退著走。身子搖搖擺擺，屁股拱呀拱的……兩個(gè)人已經(jīng)靠得不到一尺遠(yuǎn)了，于是各人把屁股一拱，兩個(gè)臀部互相一撞。誰(shuí)要是倒到了地下，就輸一分，裁判員就吹哨子。這些情節(jié)在極度荒誕中帶有濃厚的兒童游戲的味道，使作品帶上了鬧劇的色彩。張?zhí)煲砭褪沁@樣游戲性地?cái)⑹鲋�童話故事情�?jié)，他讓兒童發(fā)笑，覺(jué)得有趣，又讓兒童在不知不覺(jué)中愉快地接受了他童話中所蘊(yùn)涵的嚴(yán)肅的社會(huì)主題。

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