登泰山記公開課教學(xué)實(shí)錄

　　教學(xué)實(shí)錄是指圍繞本課課堂教學(xué)實(shí)際展開的主要場景記錄.教案是針對(duì)這節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)準(zhǔn)備、教學(xué)和學(xué)法、教學(xué)環(huán)節(jié)所做的總體規(guī)劃和設(shè)想。以下是小編為大家整理的登泰山記公開課教學(xué)實(shí)錄相關(guān)內(nèi)容，僅供參考，希望能夠幫助大家！

　　一、導(dǎo)入新課

　　作家高爾基說：“語言是文章的基本材料，文學(xué)就是語言的藝術(shù)�！钡拇_，語言是作者思維的外現(xiàn)，是作者思想感情的載體，沒有任何一位作家會(huì)忽略自己對(duì)語言的推敲與運(yùn)用，今天，我們就從文章的語言入手，在上一節(jié)課的基礎(chǔ)上來仔細(xì)地認(rèn)真地來品味、鑒賞一下《登泰山記》這篇文章的語言特點(diǎn)。

　　二、欣賞登泰山記朗讀動(dòng)畫

　　三、教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)分析賞鑒文章的語言。

　　大家聽了之后有何感受？學(xué)生答：美。教師，是啊，的確很美，當(dāng)我們坐下來靜靜地品味這篇文章時(shí)發(fā)現(xiàn)原來這短短的五百字竟能包納了全部的泰山，包納了泰山全部的美麗與氣魄，難怪姚鼐的文章一出便嘉評(píng)如潮，許多學(xué)者這樣評(píng)價(jià)：筆墨簡潔，用詞傳神，真切生動(dòng)，以神韻為宗。這樣評(píng)價(jià)《登泰山記》的語言有沒有言過其實(shí)了呢？我們到課文中來尋找答案。

　　文章第一段：泰山之陽，汶水西流，其陰，濟(jì)水東流。陽谷皆入汶，陰谷皆入濟(jì)。當(dāng)其南北分者，古長城也，最高日觀峰，在長城南十五里。

　　學(xué)生齊讀。

　　巍巍的泰山，悠悠的泰山，作者開筆不提泰山大大小小綿亙幾千里的高峰低谷，不談泰山濃濃重重的縱橫三千年的文化古跡，而是大刀闊斧，將泰山分為南北兩面，南面一條河，北面一條河，分界處一道長城，長城不遠(yuǎn)一座最高峰，寥寥幾筆，泰山清晰的輪廓、全部的風(fēng)貌便呈現(xiàn)在讀者的面前，其文筆之簡潔流暢達(dá)到如此不動(dòng)聲色的地步，同時(shí)我們來看，在介紹長城時(shí)作者在“長城”前加一“古”字，此字一限，不僅準(zhǔn)確的再現(xiàn)了長城真實(shí)的舊貌，而且又隱隱透出了泰山悠深的文化歷史背景，看來評(píng)其文“用詞傳神，準(zhǔn)確生動(dòng)，以神韻為宗”的確是言之有據(jù)，名符其實(shí)，并不為過。

　　我們可以再接著往下看，文章第二段敘寫自己登泰山的經(jīng)過。開段言：余于乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至于泰安。作者寫來到泰安的時(shí)令與經(jīng)過，描繪風(fēng)雪中長途跋涉的情狀。連用“乘”“歷”“穿”“越”四個(gè)動(dòng)詞，畫出了由遠(yuǎn)而近、快速行進(jìn)的雄姿，襯托了作者此時(shí)無比喜悅的心情。作者登山是從南麓起步，繞泰安城下的中谷，半道越中嶺、復(fù)循西谷，經(jīng)過四五十里，“道皆砌石為蹬，其級(jí)七千有余�！笨此戚p描淡寫，但讀至下文“所經(jīng)中嶺及山巔崖限當(dāng)?shù)馈�，“道中迷霧冰滑，蹬幾不可登”，便可感到此時(shí)登山并非輕而易舉。正如作者在《歲除與子穎登日峰觀日出作歌》一首詩中寫道：“堅(jiān)冰蹬滑乘如脂”“攀空極險(xiǎn)才到頂”，可見登山的艱難，同時(shí)也反襯出作者登上泰山后的歡快情緒。尤其是“幾”字更形象地寫出了作者登山時(shí)小心翼翼，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的神態(tài)以及路陡冰滑而備感緊張的心理。

　　這樣看來，“一語天然萬古新，繁華落盡見真淳”，從簡練說來，姚鼐的文章確不遜色。評(píng)價(jià)者的“筆墨簡潔，用詞傳神，真切生動(dòng)，以神韻為宗”并非信筆批點(diǎn)，而實(shí)是經(jīng)過體驗(yàn)而得出真切感受。那么如果說一篇好文，我們能感受到它的好，還能品讀出其所以然，那才是賞鑒的最高境界，把這最高境界留給大家行嗎？

　　學(xué)生齊說：好。

　　學(xué)生分析文章的語言。

　　總結(jié)，大家分析得都很精彩，儼然是一位位的文章鑒賞專家了。姚鼐這五百六十字的游記不動(dòng)聲色地向我們展示了簡練的全部內(nèi)涵，那么到底什么是簡練？生答：用最少的文字最恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)技巧展示最充實(shí)的內(nèi)容和作者最豐富的情感。

　　師：概括得好。內(nèi)容，情感，表達(dá)技巧，這三個(gè)方面其實(shí)也是我們鑒賞這篇《登泰山記》語言時(shí)的切入點(diǎn)，大家回過頭來仔細(xì)想一想，我們?cè)u(píng)價(jià)這篇文章語言時(shí)是不是沒有離開過這三個(gè)方面呢？

　　生：思索后說“是”

　　師：鑒賞這篇文章時(shí)我們從這三個(gè)方面切入的，文理相通，舉一返三，鑒賞其它文章也不外乎這三個(gè)點(diǎn)，因?yàn)橐ω具@篇《登泰山記》語言以簡練凝練見長，我們就從簡練凝練說開去，大家說在所有的文學(xué)體裁中，哪種文學(xué)體裁對(duì)語言的簡練凝練要求最高？

　　生：詩歌

　　師：對(duì)，是詩歌。詩歌以少見多，以小見大，以意象展示意境，是語言要求的最高形式，所以每次在試卷上看到詩歌鑒賞的題目后，總有點(diǎn)感覺難以下筆，不知從何處著眼完成鑒賞的要求，今天，通過分析評(píng)價(jià)《登泰山記》的語言，我們能打開鑒賞的突破口嗎？

　　學(xué)生：能，內(nèi)容，情感，技巧三個(gè)方面。

　　師：很好，我們來小試鋒芒一下如何？

　　生：好

　　遷移訓(xùn)練：

　　總結(jié)，今天，我們從鑒賞《登泰山記》的語言入手，分析了這篇文章語言精練簡約的特點(diǎn)，并從中找到了鑒賞文章語言的方法，練習(xí)了對(duì)語言簡練要求最高的文學(xué)體裁——詩歌的鑒賞評(píng)價(jià)。希望通過今天的學(xué)習(xí)，大家能在語言鑒賞方面有一個(gè)飛躍。

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