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酹江月古詩(shī)試題和答案
酹江月
秋夕興元使院作①，用東坡赤壁韻
胡世將
神州沉陸，問(wèn)誰(shuí)是、一范一韓人物②。北望長(zhǎng)安應(yīng)不見(jiàn)，拋卻關(guān)西半壁。塞馬晨嘶，胡笳夕引，贏得頭如雪。三秦往事，只數(shù)漢家三杰③。
試看百二山河，奈君門(mén)萬(wàn)里，六師不發(fā)。閫外④何人，回首處、鐵騎千群都滅。拜將臺(tái)欹⑤，懷賢閣杳，空指沖冠發(fā)。闌干拍遍，獨(dú)對(duì)中天明月。
【注】①興元，地名，今陜西漢中市，南宋時(shí)為宋金對(duì)壘前線。作者曾任川陜宣撫使。②一范一韓人物：指北宋抗擊西夏、鞏固西北邊防的范仲淹與韓琦。③漢家三杰，指輔助劉邦?yuàn)Z取天下的張良、蕭何、韓信。④閫外，指統(tǒng)兵在外。閫，kǔn。⑤拜將臺(tái)，傳說(shuō)劉邦在此拜韓信為將。下文中的懷賢閣是為紀(jì)念諸葛亮而建。欹，qí，傾斜。
14. 下列對(duì)這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A. “神州沉陸，問(wèn)誰(shuí)是、一范一韓人物”說(shuō)明隨著時(shí)間的推移，當(dāng)年為國(guó)建功的名將已逐漸被人們淡忘。
B. “北望長(zhǎng)安應(yīng)不見(jiàn)，拋卻關(guān)西半壁”寫(xiě)出現(xiàn)在缺少可以抵御外侮的名將，國(guó)家半壁江山已淪入敵手。
C.“試看百二山河，奈君門(mén)萬(wàn)里，六師不發(fā)”詩(shī)人對(duì)朝廷軟弱避戰(zhàn)，不積極保衛(wèi)河山的做法表示痛惜。
D.作品寫(xiě)出了作者面對(duì)破碎的山河的萬(wàn)千思緒，自己身處戰(zhàn)爭(zhēng)前線卻無(wú)力扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局，心中充滿失望與憂憤。
15. 作品中“三秦往事，只數(shù)漢家三杰”一句，借古人之事，含蓄地表達(dá)了作者對(duì)建功立業(yè)的渴望，下列詩(shī)句沒(méi)有采用這種手法的兩項(xiàng)是(4分）
A.猿愁魚(yú)踴水翻波，自古流傳是汨羅。蘋(píng)藻滿盤(pán)無(wú)處奠，空聞漁父扣舷歌。(唐 · 韓愈《湘中》)
B.別夢(mèng)依依到謝家，小廊回合曲闌斜。多情只有春庭月，猶為離人照落花。(唐 · 張泌《寄人》）
C. 生怕客談?dòng)苋�，且教兒誦花間集。嘆臣之壯也不如人，今何及。(宋 · 劉克莊《滿江紅》）
D.國(guó)仇未報(bào)壯士老，匣中寶劍夜有聲。何當(dāng)凱旋宴將士，三更雪壓飛狐城。(宋 · 陸游《長(zhǎng)歌行》)
E. 恍然一夢(mèng)，仙肌勝雪，宮髻堆鴉。江州司馬，青衫淚濕，同是天涯。(金 ·吳激《人月圓》）
16. 下闋中“鐵騎千群都滅”一句，有人理解為“敵人的軍隊(duì)已被消滅”，也有人理解為“我軍已被敵人打敗”。請(qǐng)結(jié)合作品，談?wù)勀愕睦斫狻?4分)
17. “塞馬晨嘶，胡笳夕引”和“拜將臺(tái)欹，懷賢閣杳”是作品中兩組對(duì)仗的句子，請(qǐng)任選一組從情景關(guān)系的角度分析其作用。(4分）
18.“酹江月”這個(gè)詞牌，是_____________(填詞牌名)的別稱，與胡世將同時(shí)代的許多詩(shī)人都在作品中表達(dá)過(guò)與他類似的感情，如陸游在《書(shū)憤》中寫(xiě)道：“塞上長(zhǎng)城空自許，___________________�！毙翖壖苍凇队烙鰳�(lè)·京口北固亭懷古》中寫(xiě)道：“憑誰(shuí)問(wèn)，___________,_______________?”(4分)
14. (3 分) A
15.（4分)BD
賞析
自從漢代賈誼被貶長(zhǎng)沙寫(xiě)了《吊屈原賦》之后，以屈原自喻、借憑吊屈原寄托失意之感便成了詩(shī)歌中常見(jiàn)的手法。韓愈此詩(shī)別具匠心，不寫(xiě)與屈賈同病相憐之苦，而是寫(xiě)英魂無(wú)處憑吊之情；不正面用典，而是以神秘空靈的意境烘托心頭的迷惘惆悵，這就更深刻地表現(xiàn)了世無(wú)知音的寂寞悲涼。此詩(shī)的大意是：汨羅江畔山猿愁啼，汨羅江上魚(yú)躍浪翻，這里自古就流傳著屈原的故事。如今我空有滿盤(pán)的頻草，卻找不到地方把屈原祭奠，只聽(tīng)到漁夫擊舷歌唱的聲音。
貞元（785-805）末年，韓愈官監(jiān)察御史，因關(guān)中旱饑，上疏請(qǐng)免徭役賦稅，遭讒被貶為連州陽(yáng)山令。政治上突如其來(lái)的打擊，在詩(shī)人心底激起了無(wú)法平息的狂瀾，從而形成了《湘中》詩(shī)起調(diào)那種突兀動(dòng)蕩的氣勢(shì)：“猿愁魚(yú)踴水翻波，自古流傳是汨羅�！边@兩句語(yǔ)調(diào)拗折，句法奇崛。如按通常章法，應(yīng)首先點(diǎn)出汨羅江名，然后形容江上景色，但這樣語(yǔ)意雖然順暢，卻容易平淡無(wú)奇，流于一般寫(xiě)景。這里詩(shī)人運(yùn)用倒裝句法，突出了江景：山猿愁啼，江魚(yú)騰踴，湘波翻滾，一派神秘愁慘的氣氛，以為詩(shī)人哀憤的心境寫(xiě)照。首句又連用“猿”、“魚(yú)”、“踴”等雙聲字相間，以急促的節(jié)奏感來(lái)渲染詩(shī)人激動(dòng)不平的心聲。因而，詩(shī)人雖然沒(méi)有直抒見(jiàn)到汨羅江時(shí)所引起的無(wú)窮感慨，卻自有不盡之意溢于言外。
詩(shī)人來(lái)到汨羅江本是為憑吊屈原而一泄心中的郁悶，然而就是在這里也得不到感情上的慰藉：江邊到處飄浮著可供祭祀的綠蘋(píng)和水藻，可是屈原投江的遺跡已經(jīng)蕩然無(wú)存；當(dāng)初賈誼尚能投書(shū)一哭，此時(shí)卻連祭奠的地方都無(wú)從找尋，唯有江上的漁父舷歌依然，遙遙可聞。相
傳屈原貶逐，披發(fā)行吟澤畔，形容枯槁，遇一漁父相勸道：“舉世混濁，何不隨其流而揚(yáng)其波？眾人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？”說(shuō)罷，“鼓枻而去，歌曰：滄浪之水清兮，可以濯吾纓，滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”屈子已逝，漁父猶在，此時(shí)之漁父雖非昔日之漁父，然而此時(shí)之詩(shī)人正如昔日之屈原，賢者遭黜，隱者得全，清濁醒醉，古今一理。因此那悠閑的歌聲似乎永遠(yuǎn)在嘲弄著一代代執(zhí)著于改革政治、不肯與世同流合污的志士仁人。這里暗用楚辭《漁父》的典故，情景交融，渾成無(wú)跡，構(gòu)成清空孤寂的境界，與前兩句激切哀愁的氣氛在對(duì)比中達(dá)到高度的和諧，生動(dòng)地表現(xiàn)了詩(shī)人面對(duì)茫茫水天悵然若失的神情，含蓄地抒發(fā)了那種無(wú)端遭貶的悲憤和牢騷。
這首詩(shī)寓激憤哀切之情和排奡跌宕之勢(shì)于清空的意境和深長(zhǎng)的韻味之中，成功地將探怪求新的特點(diǎn)和傳統(tǒng)的表現(xiàn)方法揉為一體，充分體現(xiàn)了韓愈在藝術(shù)上的創(chuàng)新精神和深厚造詣。
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