防風(fēng)在各種中醫(yī)書籍里的論述

　　1.《本經(jīng)》：主大風(fēng)頭眩痛，惡風(fēng)，風(fēng)邪，目盲無所見，風(fēng)行周身，骨節(jié)疼痹，煩滿。

　　2.《本草經(jīng)集注》：殺附子毒。

　　3.《別錄》：脅痛，脅風(fēng)頭面去來，四肢攣急，字乳金瘡內(nèi)痙。

　　4.《日華子本草》：治三十六般風(fēng)，男子一切勞劣，補中益神，風(fēng)赤眼，止淚及癱緩，通利五臟關(guān)脈，五勞七傷，羸損盜汗，心煩體重，能安神定志，勻氣脈。

　　5.《珍珠囊》：身：去上風(fēng)，梢：去下風(fēng)。

　　6.《藥類法象》：治風(fēng)通用。瀉肺實，散頭目中滯氣，除上焦邪。

　　7.王好古：搜肝氣。

　　8.《長沙藥解》：行經(jīng)絡(luò)，逐濕淫，通關(guān)節(jié)，止疼痛，舒筋脈，伸急孿，活肢節(jié)，起癱瘓，斂自汗、盜汗，斷漏下、崩中。

　　9.《本草求原》：解烏頭、芫花、野菌諸熱藥毒。

　　10.《藥對》：（防風(fēng)）得蔥白能行周身，得澤瀉、藁本療風(fēng)，得當(dāng)歸、芍藥、陽起石、禹余糧療婦人子藏風(fēng)。

　　11.李杲：防風(fēng)，治一身盡痛，隨所引而至，乃風(fēng)藥中潤劑也。若補脾胃，非此引用不能行。凡脊痛項強，不可回顧。腰似折，項似拔者，乃手足太陽證，正當(dāng)用防風(fēng)。凡瘡在胸膈以上，雖無手足太陽證亦當(dāng)用之，為能散結(jié)去上部風(fēng)。病人身體拘倦者風(fēng)也，諸瘡見此證，亦須用之。錢仲陽瀉黃散中倍用防風(fēng)者，乃于土中瀉木也。防風(fēng)能制黃芪，黃芪得防風(fēng)其功愈大，乃相畏而相使也。

　　12.《本草經(jīng)疏》：防風(fēng)治風(fēng)通用，升發(fā)而能散，故主大風(fēng)頭眩痛，惡風(fēng)風(fēng)邪，周身骨節(jié)疼痹，脅痛、脅風(fēng)頭面去來，四肢攣急，下乳，金瘡因傷于風(fēng)內(nèi)痙。其云主目無所見者，因中風(fēng)邪，故不見也。煩滿者，因風(fēng)邪客于胸中，故煩滿也。風(fēng)、寒、濕三者合而成痹，祛風(fēng)燥濕，故主痹也。發(fā)散之藥，焉可久服，其曰輕身，亦濕去耳。《別錄》云，叉頭者令人發(fā)狂，叉尾者發(fā)痼疾，子似胡荽而大，調(diào)食用之香而療風(fēng)更優(yōu)也。

　　13.《本草匯言》：防風(fēng)，散風(fēng)寒濕痹之藥也，故主諸風(fēng)周身不遂，骨節(jié)酸痛，四肢攣急，痿躄癎痙等證。又傷寒初病太陽經(jīng)，頭痛發(fā)熱，身痛無汗，或傷風(fēng)咳嗽，鼻塞咽干，或痘？將出，根點未透，用防風(fēng)辛溫輕散，潤澤不燥，能發(fā)邪從毛竅出，故外科癰瘡腫毒、瘡痍風(fēng)癩諸證，亦必需也。為卒伍之職，隨引而效，如無引經(jīng)之藥，亦不能獨奏其功。故與芎、芷上行，治頭目之風(fēng)；與羌、獨下行，治腰膝之風(fēng)；與當(dāng)歸治血風(fēng)；與白術(shù)治脾風(fēng)；與蘇、麻治寒風(fēng)；與芥、連治熱風(fēng)；與荊、柏治腸風(fēng)；與乳、桂治痛風(fēng)，及大人中風(fēng)、小兒驚風(fēng)，防風(fēng)盡能去之。若入大風(fēng)厲風(fēng)藥中，須加殺蟲活血藥乃可。

　　14.《本草正》：防風(fēng)，用此者用其氣平散風(fēng)，雖膀胱脾胃經(jīng)藥，然隨諸經(jīng)之藥，各經(jīng)皆至。氣味俱輕，故散風(fēng)邪治一身之痛，《本草正義》：防風(fēng)，通治一切風(fēng)邪，故《本經(jīng)》以主大風(fēng)三字為提綱。頭痛惡風(fēng)，及風(fēng)邪而目盲無所見，其外感風(fēng)邪之盛可知，風(fēng)行周身，而骨節(jié)為之痛痹，亦風(fēng)邪之深且重者，而防風(fēng)皆治之，誠風(fēng)藥中之首屈一指者矣。《別錄》主煩滿脅痛，亦風(fēng)淫于外而遏抑其清陽之氣，不得宣布也。脅風(fēng)二字，太不經(jīng)見，而下文接以頭面去來一句，則所謂風(fēng)者，蓋即指頭面去來之風(fēng)邪，脅字蓋誤，瀕湖《綱目》引此無脅字，亦疑而刪之也。四肢攣急，即《本經(jīng)》風(fēng)行周身、骨節(jié)疼痹之證。字乳者，產(chǎn)育乳子之時。金瘡則破傷也。內(nèi)痙二字，直接字乳金瘡作一句讀，即新產(chǎn)之中風(fēng)及破傷風(fēng)二證，皆有發(fā)痙一候，是血虛而內(nèi)風(fēng)煽動，非外來之風(fēng)邪，故曰內(nèi)痙，而防風(fēng)亦能通治，頗似合外風(fēng)內(nèi)風(fēng)而一以貫之。然古人以中風(fēng)一證，無不從外來風(fēng)邪治療，是以產(chǎn)后發(fā)痙，角弓反張，《千金》、《外臺》均用豆淋酒等方，純以發(fā)表祛風(fēng)為主。究竟產(chǎn)后痙厥、金創(chuàng)破傷二者，雖有猝為寒風(fēng)所乘，宜于解表之一證，要知二者皆在血脫之后，陰不涵陽，肝風(fēng)內(nèi)煽，發(fā)為痙瘈，尤其多數(shù)，此則宜于潛陽息風(fēng)，鎮(zhèn)定為亟，萬不可再用風(fēng)藥，助其暴戾。《別錄》內(nèi)痙二字，必非防風(fēng)之辛溫發(fā)散者所可妄試。防風(fēng)為風(fēng)病之主藥，《本經(jīng)》所主，皆風(fēng)門重證，故首以大風(fēng)一句表揚其功用，則驅(qū)除外風(fēng)，兼能通痹起廢，其效最弘，《本經(jīng)》列于上品，正以其足當(dāng)大任而推重之，非無故也。后人但以為感冒風(fēng)寒，輕疏發(fā)散之用，未免視之太淺。防風(fēng)為泄風(fēng)之上劑，然以走竄宣散成功，必其人氣血充足，體質(zhì)堅實，猝為外邪所乘，乃能任此辛溫宣泄，而無流弊。幾古人治風(fēng)諸方，皆不能輕用于今時東南之人者，以質(zhì)脆陰薄，不能勝此燥烈之性也。防風(fēng)雖不至如烏、附、姜、辛之剛烈，然溫燥之氣，撲人眉字，確是溫辛一類，所以溫?zé)嶂�風(fēng)邪外受，凡柴、葛、羌、防皆當(dāng)審慎，而肝陽之動風(fēng)，血虛之風(fēng)痙，又必柔潤息風(fēng)，方為正治，散風(fēng)諸劑，非徒無益，而又害之。

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