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中學(xué)教育心理學(xué)知識(shí)點(diǎn)

時(shí)間：2022-07-01 11:33:11 心理學(xué) 我要投稿

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　　教育心理學(xué)是一門研究教育情景中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)。下面整理了中學(xué)教育心理學(xué)知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)您有幫助~

中學(xué)教育心理學(xué)知識(shí)點(diǎn)

　　教育心理學(xué)概述

　　考點(diǎn)1 教育心理學(xué)定義

　　廣義：指研究教育實(shí)踐中各種心理與行為規(guī)律的科學(xué)"夾義：專指學(xué)校教育心理學(xué)，即教育心理學(xué) 是一門研究學(xué)校情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)。

　　考點(diǎn)2 教育心理學(xué)的研究對(duì)象

　　如何學(xué)、如何教以及學(xué)與教之間的相互作用。

　　考點(diǎn)3 教育心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容

　　“五要素” + “三過(guò)程”。五要素(學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體、教學(xué)環(huán)境)三過(guò)程(學(xué)習(xí)過(guò)程、教學(xué)過(guò)程、評(píng)價(jià)/反思過(guò)程)

　　考點(diǎn)4 教育心理學(xué)的發(fā)展概況

　　1.初創(chuàng)時(shí)期(20世紀(jì)20年代以前)

　　1903年美國(guó)心理學(xué)家桑代克出版了西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的專著《教育心理學(xué)》。

　　2.發(fā)展時(shí)期(0世紀(jì)20年代到50年代末)

　　這一時(shí)期美國(guó)出版的教育心理學(xué)教科書及教育心理文選之類的書籍多達(dá)上百種，但由于沒(méi)有統(tǒng) 一^的理論指導(dǎo)，這時(shí)的教育心理學(xué)尚未成為一^門具有獨(dú)立理論體系的學(xué)科。

　　3.成熟時(shí)期(0世紀(jì)60年代到70年代末)

　　這一時(shí)期，西方教育心理學(xué)比較注重結(jié)合教育實(shí)際，注重為學(xué)校教育服務(wù)。60年代初，由布魯納發(fā)起課程改革運(yùn)動(dòng)，自Itt美國(guó)教育心理學(xué)逐漸重視探討教育過(guò)程和學(xué)生心理，重視教材、教法和教學(xué)手段的改進(jìn)。

　　4.完善時(shí)期(20世紀(jì)80年代以后)

　　20世紀(jì)80年代以后，教育心理學(xué)的體系越來(lái)越完善，內(nèi)容越來(lái)越豐富。

　　考點(diǎn)5 前蘇聯(lián)教育心理學(xué)的發(fā)展概況

　　1.產(chǎn)生階段(十月革命前)

　　俄羅斯教育心理學(xué)奠基人——俄國(guó)教育家烏申斯基;代表作《人是教育的對(duì)象》。

　　俄國(guó)最早正式以“教育心理學(xué)”命名的著作是卡普杰列夫1877年出版的《教學(xué)心理學(xué)》。

　　2.發(fā)展階段(十月革命后)

　　維果斯基：提出“最近發(fā)展區(qū)”的觀點(diǎn)。

　　布隆斯基:強(qiáng)調(diào)兒童的個(gè)性統(tǒng)一性以及對(duì)兒童心理進(jìn)行整體性的綜合研究，代表作《科學(xué)的心理學(xué)概論》。

　　魯賓斯坦:確立了心理與活動(dòng)相統(tǒng)一的原理。他認(rèn)為，心理過(guò)程不但在活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)，而且也是在活動(dòng)中形成的。

　　3.完善并逐漸形成自己特點(diǎn)的時(shí)期(20世紀(jì)50年代末至90年代)

　　注重與發(fā)展心理學(xué)的結(jié)合，開展了許多針對(duì)兒童心理發(fā)展特點(diǎn)的教學(xué)研究;在學(xué)習(xí)理論方面，形成了最具代表性的兩大派別!聯(lián)想一反射”理論禾口“學(xué)習(xí)的活動(dòng)”理論;前蘇聯(lián)教育心理學(xué)比較重視人際關(guān)系在兒童心理發(fā)展中的作用。

　　考點(diǎn)6 教育心理學(xué)在中國(guó)的發(fā)展

　　1.教育心理學(xué)思想的起源

　　在古代就萌發(fā)了教育心理學(xué)思想。

　　2.教育心理學(xué)的產(chǎn)生和初步發(fā)展

　　中國(guó)第一本教育心理學(xué)翻譯著作是1908年房東岳翻譯的日本小泉又一所著的《教育實(shí)用心理

　　廖世承于1924年編寫出版了中國(guó)第一本《教育心理學(xué)》。

　　陸志韋于1926年翻譯出版了桑代克的《教育心理學(xué)概論》。

　　3.教育心理學(xué)的發(fā)展

　　教育心理學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了曲折的過(guò)程，到目前，我國(guó)的教育心理學(xué)工作者們正在不斷吸收國(guó)外的先進(jìn)科研成果，結(jié)合我國(guó)教育教學(xué)實(shí)際，開展理論和應(yīng)用研究。

　　中學(xué)生的心理發(fā)展與教育

　　考點(diǎn)1 中學(xué)生的心理發(fā)展概述

　　1.心理發(fā)展：指?jìng)€(gè)體從出生、成熟、衰老直至死亡的整個(gè)生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列心理變化。

　　2.學(xué)生心理發(fā)展的基本特征

　　(1)連續(xù)性與階段>性;(連續(xù)性—量的積累"介段性—質(zhì)的飛躍)

　　(2)定向性與順序性"方位順序)

　　(3)不平衡性"發(fā)展速率不同)

　　(4)差異性。(個(gè)體之間發(fā)展速度，水平優(yōu)勢(shì)差別)

　　考點(diǎn)2 中學(xué)生心理發(fā)展的階段特征

　　1.中學(xué)生的腦和神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育特點(diǎn)

　　(1)皮層細(xì)胞在功能上趨于成熟，腦功能主要體現(xiàn)在興奮與抑制過(guò)程逐漸平衡;

　　(2)人體內(nèi)分泌腺相當(dāng)活躍，學(xué)生的情緒不穩(wěn)定，神經(jīng)系統(tǒng)容易疲勞。

　　2.中學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的基本特點(diǎn)

　　(1)認(rèn)知結(jié)構(gòu)體系基本形成"

　　(2)認(rèn)知活動(dòng)的自覺(jué)性明顯增強(qiáng);

　　(3)認(rèn)知與情感、意志、個(gè)性得到協(xié)調(diào)發(fā)展。

　　3.中學(xué)生觀察發(fā)展的特點(diǎn)

　　(1)目的更明確;

　　(2)持久性明顯發(fā)展;

　　(3)精確性提高;

　　(4)概括性更強(qiáng)

　　4.中學(xué)生記憶發(fā)展的特點(diǎn)

　　青少年時(shí)期的記憶力是人生中記憶力的“最佳時(shí)期”，達(dá)到了記憶高峰。

　　(1)有意識(shí)記占主導(dǎo)地位;

　　(2)理解記憶成為主要的識(shí)記方法;

　　(3)抽象記憶占優(yōu)勢(shì)。

　　考點(diǎn)3 皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論

　　從嬰兒到青春期的認(rèn)知發(fā)展分為感知運(yùn)動(dòng)—前運(yùn)算—具體運(yùn)算—形式運(yùn)算四個(gè)階段。

　　1.感知運(yùn)動(dòng)階段(2歲)主要特征:感覺(jué)和動(dòng)作的分化。

　　2.前運(yùn)算階段(27歲)主要特征：言語(yǔ)和概念發(fā)展速度驚人，思維集中化和不可逆，只注重狀態(tài)。

　　3.具體運(yùn)算狀態(tài)(711歲)標(biāo)志：出現(xiàn)“守恒”的概念，兒童已經(jīng)獲得了長(zhǎng)度、體積、重量和面積的。

　　4.形式運(yùn)算階段(116歲)思維開始發(fā)展到形式階段。

　　皮亞杰提出，對(duì)個(gè)體發(fā)展具有重要影響的四個(gè)因素是：成熟、練習(xí)和經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)性經(jīng)驗(yàn)和具有自我調(diào)節(jié)作用的平衡過(guò)程。

　　考點(diǎn)4 維果斯基的發(fā)展觀的基本內(nèi)容

　　文化歷史發(fā)展理論;心理發(fā)展觀;內(nèi)化學(xué)說(shuō)育和發(fā)展的關(guān)系——“最近發(fā)展區(qū)”。(重點(diǎn))

　　“最近發(fā)展區(qū)”認(rèn)為學(xué)生的發(fā)展有兩種水平：一種是兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平，另一種是在有指導(dǎo)的情況下借助成人的幫助可以達(dá)到的解決問(wèn)題的水平，或者說(shuō)借助于他人的啟發(fā)幫助可以達(dá)到的較高水平。這兩者之間的差距就是“最近發(fā)展區(qū)”。

　　考點(diǎn)5 埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展理論

　　埃里克森認(rèn)為，人格的發(fā)展貫穿于個(gè)體的一生，整個(gè)發(fā)展過(guò)程可以劃分為八個(gè)階段：

　　1.學(xué)習(xí)信任的階段(從出生到18個(gè)月左右)

　　2.成為自主者的階段(8個(gè)月到4歲)

　　3.發(fā)展主動(dòng)性的階段(6歲)

　　4.變得勤奮的階段(612歲)

　　5.建立個(gè)人同一性的階段(220歲)

　　6.承擔(dān)社會(huì)義務(wù)的階段(024歲)

　　7.顯示充沛感的階段(450歲)

　　8.達(dá)到完善的階段(0歲以后)

　　考點(diǎn)6 智力差異與因材施教

　　1.為了對(duì)人的聰明程度做定量分析，心理學(xué)家創(chuàng)造了許多觀彳量工具，這些工具被稱作智力量表。世界上最著名的智力量表是斯坦福一比納量表。(簡(jiǎn)稱S—B量表)

　　智商：即智力常數(shù)，它是通過(guò)智力測(cè)驗(yàn)所得分?jǐn)?shù)來(lái)表示人的智力水平高低的一種相對(duì)指標(biāo)，簡(jiǎn)稱 IQ。計(jì)算公式如下：Q=智力年齡(MA)/實(shí)際年齡(CA)X100

　　2.智力的差異:包括智力的個(gè)體差異和智力的群體差異。(一般認(rèn)為，IQ超過(guò)140的人屬于智力超常，IQ低于70的人屬于智力低下。)

　　3.學(xué)生間認(rèn)知方式的差異表現(xiàn)在：場(chǎng)獨(dú)立型與場(chǎng)依存型、反思型與沖動(dòng)型、整體性和系列性、心理自我調(diào)控理論等方面。

　　學(xué)習(xí)的基本理論

　　考點(diǎn)1 學(xué)習(xí)的含義

　　廣義的學(xué)習(xí)是指人和動(dòng)物在生活過(guò)程中，憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化。狹義的學(xué)習(xí)指人類學(xué)習(xí)，人類學(xué)習(xí)是在社會(huì)生活實(shí)踐中，以語(yǔ)言為中介，自覺(jué)地、積極主動(dòng)地掌握社會(huì) 的和個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。

　　考點(diǎn)2 學(xué)習(xí)的分類

　　1.加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類

　　加捏認(rèn)為，學(xué)習(xí)結(jié)果就是各種習(xí)得的才能、本領(lǐng)，人類學(xué)習(xí)主要是為了獲得以下五種才能：言語(yǔ)信息;智慧技能;認(rèn)知策略，態(tài)度;運(yùn)動(dòng)技能。

　　2.奧蘇貝爾的分類

　　奧蘇貝爾根據(jù)以下兩個(gè)維度對(duì)認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)進(jìn)行了分類，一個(gè)維度是學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式，據(jù)此可分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí);另一個(gè)維度是學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)的關(guān)系，據(jù)此可分為機(jī)械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)。

　　3.我國(guó)心理學(xué)家的學(xué)習(xí)分類

　　我國(guó)教育心理學(xué)家主張把學(xué)習(xí)分為知識(shí)的學(xué)習(xí)、技能的學(xué)習(xí)和行為規(guī)范的學(xué)習(xí)。

　　考點(diǎn)3 聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論

　　1.桑代克的嘗試一嘗試錯(cuò)誤說(shuō)"試誤說(shuō)$

　　桑代克根據(jù)實(shí)驗(yàn)提出了三條主要的學(xué)習(xí)定律：準(zhǔn)備律，效果律，練習(xí)律。

　　2.巴甫洛夫經(jīng)典性條件反射的基本規(guī)律

　　(1)獲得與消退

　　(2)刺激的泛化與分化(會(huì)判斷泛化:一朝被蛇咬，十年怕井繩)

　　3.斯金納的操作性條件反射理論

　　斯金納將不同的行為分為兩類:應(yīng)答性行為禾口操作性行為。

　　操作性條件作用的基本規(guī)律!

　　(1)強(qiáng)化，即能夠提高反應(yīng)概率或者反應(yīng)發(fā)生可能性的手段。

　　(2)強(qiáng)化的程式，即強(qiáng)化的時(shí)間和頻率安排。(3)逃避條件作用與回避條件作用

　　(4)消退

　　(5)懲罰

　　4.班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論

　　(1)交互決定論(個(gè)體、環(huán)境和行為三者都是作為相互決定的因素起作用)

　　(2)觀察學(xué)習(xí)(分為直接的觀察學(xué)習(xí)、抽象性觀察學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性觀察。觀察學(xué)習(xí)的過(guò)程分為注意過(guò)程、保持過(guò)程、復(fù)制過(guò)程和動(dòng)機(jī)過(guò)程)

　　(3)對(duì)強(qiáng)化的重新解釋(除了直接強(qiáng)化外，班杜拉還提出了另外兩種強(qiáng)化，替代性強(qiáng)化和自我強(qiáng)化)

　　考點(diǎn)4 認(rèn)知學(xué)習(xí)理論

　　1.布魯納的認(rèn)知——結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論

　　布魯納，美國(guó)著名的認(rèn)知教育心理學(xué)家，主張學(xué)習(xí)的目的在于發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式。

　　(1)學(xué)習(xí)

　　學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)"

　　學(xué)習(xí)包括知識(shí)的獲得、轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)三個(gè)過(guò)程。

　　(2)教學(xué)觀

　　教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)"

　　提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)"

　　掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則(動(dòng)機(jī)原則"結(jié)構(gòu)原則"呈序原則"雖化原則)

　　2.奧蘇貝爾的認(rèn)知同化論

　　(1)有意義學(xué)習(xí)的含義：就是符號(hào)代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的實(shí)質(zhì) 的系。

　　(2)有意義學(xué)習(xí)的條件:教材要有學(xué)習(xí)材料的邏輯意義"意義學(xué)習(xí)的心向;學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有適當(dāng)?shù)闹R(shí)，以便與新知識(shí)進(jìn)行聯(lián)系。

　　(3)意義的同化三種模式即下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)和組合學(xué)習(xí)。

　　(4)組織學(xué)習(xí)的原則：逐漸分化原則;整合協(xié)調(diào)原則;先行組織者策略。

　　考點(diǎn)5 學(xué)習(xí)的信息加工論觀點(diǎn)

　　加捏把學(xué)習(xí)按照從不知到知的過(guò)程分為八個(gè)階段：動(dòng)機(jī)階段"了解階段;獲得階段;保持階段;回憶階段;概括階段;操作階段;反饋階段。

　　考點(diǎn)6 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

　　建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是學(xué)習(xí)理論從行為主義到認(rèn)知主義之后的進(jìn)一步發(fā)展，大致可以分為兩種：個(gè) 體建構(gòu)主義和社會(huì)建構(gòu)主義。

　　基本觀點(diǎn)：(1)知識(shí)觀：知識(shí)不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的純粹客觀的反映。知識(shí)并不能概括世界的法則。知識(shí) 不可能以實(shí)體的形式存在于個(gè)體之外;(2)學(xué)習(xí)觀：學(xué)習(xí)是由學(xué)生自己建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程;(3)學(xué)生觀：學(xué)習(xí)并不是空著腦袋進(jìn)入學(xué)校情境的。

　　學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

　　考點(diǎn)1 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的概念

　　學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是引發(fā)和維持個(gè)體學(xué)習(xí)活動(dòng)，并將學(xué)習(xí)活動(dòng)引向一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的動(dòng)力機(jī)制，這種動(dòng)力機(jī) 制表現(xiàn)為推力、拉力和壓力三種動(dòng)力因素之間的相互作用。

　　學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是由學(xué)習(xí)需要和誘因兩個(gè)方面構(gòu)成的。具有激活功能、定向功能、強(qiáng)化功能、調(diào)節(jié)功能。

　　考點(diǎn)2 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類

　　1.內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

　　2.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力與附屬內(nèi)驅(qū)力。

　　3.遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)與近景性動(dòng)機(jī)。

　　考點(diǎn)3 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論

　　1.強(qiáng)化理論

　　(1)強(qiáng)化理論是由行為主義心理學(xué)派的理論家們提出的。

　　(2)美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家班杜拉將強(qiáng)化分為三種方式：直接強(qiáng)化，替代性強(qiáng)化，自我強(qiáng)化。

　　(3)替代性強(qiáng)化即通過(guò)一定的榜樣來(lái)強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為或?qū)W習(xí)行為傾向。

　　2.需要層次理論

　　(1)需要層

　　點(diǎn)擊查看：2015年教師資格考試《心理學(xué)》核心考點(diǎn)匯總

　　次理論是人本主義心理學(xué)家馬斯洛提出的。

　　(2)馬斯洛把人的需要按其出現(xiàn)的先后及強(qiáng)弱順序分為高低不同的七個(gè)層次：生理需要，安全需要，歸屬和愛(ài)的需要，尊重需要，認(rèn)識(shí)和理解需要，審美需要，自我實(shí)現(xiàn)的需要。

　　3.動(dòng)機(jī)歸因理論

　　美國(guó)心理學(xué)家韋納把歸因分為三個(gè)維度：控制源、穩(wěn)定性、可控性

　　4.自我效能感理論

　　(1)自我效能感指人們對(duì)自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀推測(cè)和判斷。

　　(2)班杜拉認(rèn)為，人的行為受行為結(jié)果因素與先行因素的影口向。

　　(3)行為的先行因素即期待，包括結(jié)果期待禾口效能期待。

　　(4)影響自我效能感的因素：成敗經(jīng)驗(yàn);替代經(jīng)驗(yàn);言語(yǔ)暗示，情緒喚醒。

　　5.成就動(dòng)機(jī)理論

　　阿特金森認(rèn)為，成就動(dòng)機(jī)由兩種相反傾向的部分組成，一種稱為力求成功，另一種稱之為避免失敗。由于兩種動(dòng)機(jī)所占比重的差異，會(huì)產(chǎn)生兩種不同的人，一種稱為避免失敗者，另一種稱之為力求成功者。避免失敗者往往選擇容易完成的任務(wù)，而力求成功者則喜歡具有挑戰(zhàn)性的事情，傾向于選擇成功率508的任務(wù)。

　　考點(diǎn)4 學(xué)習(xí)需要的培養(yǎng)

　　1.進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育，啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。

　　2.注意教學(xué)的新穎性和啟發(fā)性，激發(fā)學(xué)生的求知欲。

　　3.加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生濃厚的興趣。

　　4.針對(duì)學(xué)生的個(gè)另(J差異，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

　　考點(diǎn)5 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)

　　1.適當(dāng)?shù)亻_展學(xué)習(xí)競(jìng)賽。

　　2.正確運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰。

　　3.利用學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋?zhàn)饔谩?/p>

　　4.指導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行正確歸因。

　　學(xué)習(xí)的遷移

　　考點(diǎn)1 學(xué)習(xí)迀移的概念