關于教育的名人小故事（精選10則）

　　故事是在現(xiàn)實認知觀的基礎上，對其描寫成非常態(tài)性現(xiàn)象。是文學體裁的一種，側(cè)重于事件發(fā)展過程的描述。下面是小編整理的關于教育的名人小故事，歡迎閱讀！

　　教育的名人小故事 篇1

　　陶行知在擔任一所學校校長時，一次，他看到學生王友用泥塊砸同學，當即制止，讓他放學后到校長室。

　　陶行知來到校長室，王友已等在門口準備挨訓了。沒想到陶行知卻給了他一顆糖，并說：“這是獎給你的，因為你很準時，我卻遲到了�！蓖跤洋@疑地瞪大了眼睛。陶行知又掏出第二顆糖對王友說：“這第二顆糖也是獎給你的，因為我不讓你再打人時，你立即就停止了。”

　　陶行知又掏出了第三顆糖：“我調(diào)查過了，你砸的'那些男生，是因為他們不遵守游戲規(guī)則，欺負女生；你砸他們，說明你很正直善良，且有跟壞人作斗爭的勇氣，應該獎勵你啊！”王友感動極了，哭著說：“陶校長，你打我兩下吧！我錯了，我砸的不是壞人，是自己的同學……”

　　陶行知這時笑了，馬上掏出第四顆糖：因為你正確地認識錯誤，我再獎勵你一顆糖……我的糖分完了，我們的談話也結(jié)束了�！�

　　教育的名人小故事 篇2

　　蔡元培于1912年就任中華民國教育總長后，無意中讀到一個叫胡玉縉的人寫的一篇文章。由于內(nèi)容生動、材料豐富、詳實，引起了他的濃厚興趣。他一連讀了幾遍后，便決定將其聘請到部中任職。于是，他指示下屬官員起草了一封信。

　　后成為著名國學大師的胡玉縉在當時學術界還是無名小卒，他與蔡元培素昧平生，有蔡元培這樣的大人物來舉薦他，本應是感激不盡�？沙龊躅A料的是，胡玉縉接到邀請信后，非但沒有感激，還給蔡元培寫了一封抗議信。

　　原來，問題出在蔡元培讓下屬寫的信中的個別字上。信的全文是：“奉總長諭：派胡玉縉接收（教育部）典禮院事務，此諭。”按字面理解，“諭”和“派”兩個字是上級對下級的，包含著必須服從的意思。而胡玉縉這時還不是教育部雇員，不存在上下級關系，因此他感到不是滋味。特別是“諭”字，本來是封建專制時代使用的一個“特定詞”，所以，胡玉縉認為無法容忍。

　　蔡元培接到胡玉縉的`抗議信后，內(nèi)心深為不安。他立即給胡玉縉復信表示歉意，稱“責任由我來負責”。

　　因部屬擬稿用字失當，蔡元培主動承擔責任，向人道歉，此事看似雖小，但從中折射出的這種律己不茍的高尚精神卻是十分可貴的。

　　教育的名人小故事 篇3

　　英國著名科學家焦耳從小就很喜愛物理學，他常常自己動手做一些關于電、熱之類的實驗。

　　有一年放假，焦耳和哥哥一起到郊外旅游，聰明好學的焦耳就是在玩耍的時候，也沒有忘記做他的物理實驗。

　　他找了一匹瘸腿的馬，由他哥哥牽著，自己悄悄躲在后面，用伏達電池將電流通到馬身上，想試 一試動物在受到電流刺激后的反應。結(jié)果，他想看到的.反應出現(xiàn)了，馬收到電擊后狂跳起來，差一點把哥哥踢傷。

　　盡管已經(jīng)出現(xiàn)了危險，但這絲毫沒有影響到愛做實驗的小焦耳的情緒。他和哥哥又劃著船來到群山環(huán)繞的湖上，焦耳想在這里試一試回聲有多大。他們在火槍里塞滿了火藥，然后扣動扳機，誰知“砰”的一聲，從槍口里噴出一條長長的火苗，燒光了焦耳的眉毛，還險些把哥哥嚇得掉進湖里。

　　這時，天空濃云密布，電閃雷鳴，剛想上岸躲雨的焦耳發(fā)現(xiàn)，每次閃電過后好一會兒才能聽見轟隆的雷聲，這是怎么回？

　　焦耳顧不得躲雨，拉著哥哥爬上一個山頭，用懷表認真記錄下去每次閃電到雷鳴之間相隔的時間。

　　開學后焦耳幾乎是迫不及待地把自己做的實驗都告訴了老師，并向老師請教。老師望著勤學好問的焦耳笑了，耐心地為他講“光和聲的傳播速度是不一樣的，光速快而聲速慢，所以人們總是想見閃電再聽到雷聲，而實際上閃電雷鳴是同時發(fā)生的�！�

　　焦耳聽了恍然大悟！從此，他對學習科學知識更加入迷。通過不斷地學習和認真地觀察計算，他終于發(fā)現(xiàn)了熱功當量和能量守恒定律，成為一名出色的科學家。

　　教育的名人小故事 篇4

　　1796年的一天，在德國哥廷根大學，一個19歲的青年吃完晚飯，開始做導師單獨布置給他的每天例行的兩道數(shù)學題，像往常一樣，前2道題目在2個小時內(nèi)順利地完成了。但青年發(fā)現(xiàn)今天導師給他多布置了一道題。第三道題寫在一張小紙條上，是要求只用圓規(guī)和一把沒有刻度的直尺做出正17邊形。他也沒有多想，就做了起來。然而，青年感到非常吃力。

　　開始，他還想，也許導師特意給我增加難度吧。但是，隨著時間一分一秒地過去了，第三道題竟毫無進展。青年絞盡腦汁，感到自己學到的`數(shù)學知識對解開這道題沒有什么幫助。困難激起了青年的斗志：我一定要把它做出來！他拿起圓規(guī)和直尺，在紙上畫著，嘗試著用一些超常規(guī)的思路去解這道題，當窗口露出一絲曙光時，青年長舒了一口氣，他終于做出了這道難題！見到導師時，青年感到有些內(nèi)疚和自責。他對導師說：“您給我布置的第三道題我做了整整一個通宵，我辜負了您對我的栽培……”導師接過學生的作業(yè)一看，當即驚呆了。他的聲音都顫抖了，說：“這……真是你自己……做出來的？”青年有些疑惑地看著激動不已的導師，回答道：“是的，但我很笨，竟然花了整整一個晚上才做出來。” 導師讓他坐下，取出圓規(guī)和直尺，在書桌上鋪開紙，叫青年當著他的面做這道題。青年很快就解開了這道題。導師激動地對青年說：“你知不知道，你解開了一道有兩千多年歷史的數(shù)學難題？牛頓也沒有解出來，阿基米德沒有解出來，你竟然一個晚上就解出來了！你真是天才�。∥易罱�正在研究這道難題，昨天給你布置題目時，不小心把寫有這個題目的小紙條夾在了給你的題目里。”后來，每當這個青年回憶這件事時，總是說：“如果有人告訴我，這是一道有兩千多年歷史的數(shù)學難題，我可能就無法解開它。這個青年就是數(shù)學王子高斯。

　　教育的名人小故事 篇5

　　著名成功學家拿破侖·希爾從小曾經(jīng)被認定是一個壞孩子。母牛走失了，樹莫名其妙被砍倒了，每個人都認定是他做的。甚至父親和哥哥都認為他很壞。人們都認為母親死了，沒有人管教是拿破侖·希爾變壞的主要原因。既然大家都這么認為，他也就無所謂了。有一天，父親說要再婚，大家都擔心新媽媽不知道是什么樣的.。

　　希爾也打定主意，根本不把新媽媽放在眼里。陌生的女人終于走進家門，她走到每個房間，愉快地向每個人打招呼。當走到希爾面前時，希爾像槍桿——樣站得筆直，雙手交叉在胸前，冷漠地瞪著她，一絲歡迎的意思也沒有，“這就是拿破侖，”父親介紹說，“全家最壞的孩子�！� 令希爾永生難忘的是繼母當時所說的話。她把手放在希爾肩上，看著他，眼里閃爍著光芒�！白顗牡暮⒆�？”她說，“一點也不，他是全家最聰明的孩子，我們要把他的本性誘導出來。”繼母造就了拿破侖·希爾，她相信他是個好孩子。對一個人有這種信心，他就會成功。

　　教育的名人小故事 篇6

　　曹操在官渡之戰(zhàn)前各方面均處于劣勢地位。一天，聽說袁紹的謀士許攸來訪，他竟顧不得衣服，打著赤腳慌忙出門迎接，對許攸十分尊重。許攸被曹操的誠心感動，積極為曹操出謀劃策，幫了曹操大忙。

　　然而，曹操也吃過不講禮節(jié)的虧。當他志得意滿、一帆風順時，西川的張松前來獻圖，曹操當時態(tài)度傲慢，給張松留下了“輕賢慢士”的'壞印象。張松臨時改變主意，把本來要獻給曹操的西川地圖，轉(zhuǎn)而獻給了劉備。這對曹操來說，不能不算一大損失。

　　教育的名人小故事 篇7

　　伊索克拉底（公元前436前338）是古希臘修辭學家。他出身于雅典富裕奴隸主的家庭，是智者派高爾吉和普羅塔哥拉的學生，有時跟蘇格拉底學習，以撰寫法庭訴訟的演說詞為職業(yè)。公元前392年，他在雅典呂克系附近創(chuàng)設第一所修辭學校，這是古代最著名的學校之一，學生來自希臘世界的各個部分。在他的教導下，許多學生成為政治家、哲學家，因此他被稱為古代最成功的專業(yè)教師。

　　伊索克拉底認為雄辯是德行和智慧的產(chǎn)物。他自己也不只是一個具有單純技巧的.修辭學家，他要求把修辭和演說提高到真正藝術的水平，而認為華麗的辭藻對于個人的美德和國家的正義只能起著襯托的作用。為培養(yǎng)演說家，他提出了廣泛的課程，特別強調(diào)語言和文學在高等學校中的重要意義，他幫助哲學家們使雅典成為一個巨大的文學中心。

　　伊索克拉底現(xiàn)存的著作有多篇，主要是一些政治演說和法庭的辯論。

　　教育的名人小故事 篇8

　　昆體良出生于公元35年，是世界上較早對教育進行研究的古代羅馬教育家。他起家于律師，是少數(shù)精通雄辯術的學者。中年時期，他從雄辯術著手，對兒童的教育問題進行了深入的研究。昆體良對教育貢獻受眾人矚目，也使他自己名垂教育史。

　　昆體良在擔任教師的同時還兼職律師。尤其是在他退休之后，昆體良對教育貢獻出了莫大的力量。昆體良總結(jié)了自己二十多年來的教育教學工作經(jīng)驗，專注于寫書。并且他先后出版著作《雄辯術原理》和《演說術原理》。兩本書都是教育界特別是昆體良自己的教育之精華濃縮，為后來人的教育事業(yè)起到了引導和提示的作用。

　　同時，昆體良還提出了許多教育方面有建樹的觀點。他把教育質(zhì)量的重點定義為教師，同時對教師提出了近乎苛刻的'高要求。作為最早提出反對體罰制度的教育者，昆體良突破世俗的桎梏，為教育界帶來了新鮮空氣。昆體良出生于羅馬帝國文化最為興盛的時期，但是當他長大成人作為一個教育者開始工作時，古羅馬帝國已經(jīng)漸顯衰落的跡象。這種衰落不僅表現(xiàn)在帝王的統(tǒng)治和國家的經(jīng)濟上，更是鮮活地表現(xiàn)在文化和教育等方面。

　　昆體良以其開明睿智的觀點，帶來新一代的教育者們在教育的道路上越走越遠。時至今日，昆體良提出的某些教育觀點，依然為大家所接受。

　　教育的名人小故事 篇9

　　有一次，陶行知先生在武漢大學演講。

　　他走上講臺，不慌不忙地從箱子里拿出一只大公雞。臺下的聽眾全愣住了，不知陶先生要干什么。陶先生從容不迫地又掏出一把米放在桌上，然后按住公雞的頭，強迫它吃米。可是大公雞只叫不吃。

　　怎么才能讓公雞吃米呢？他掰開公雞的嘴，把米硬往雞的嘴里塞。大公雞拼命掙扎，還是不肯吃。陶先生輕輕地松開手，把雞放在桌子上，自己后退了幾步，大公雞自己就開始吃起米來。

　　這時陶先生開始演講：“我認為，教育就像喂雞一樣。先生強迫學生去學習，把知識硬灌給他，他是不情愿學的'。即使學也是食而不化，過不了多久，他還是會把知識還給先生的。但是如果讓他自由地學習，充分發(fā)揮他的主觀能動性，那效果一定好得多！”

　　臺下一時間掌聲雷動，為陶先生形象的演講開場白叫好。

　　教育的名人小故事 篇10

　　司馬光系北宋大臣、史學家，他的一生不僅自己生活十分儉樸，更把儉樸作為教子成才的重要內(nèi)容。他十分注意教育孩子力戒奢侈，謹身節(jié)用。

　　他常說：“平生衣取蔽寒，食取充腹”，但卻“不敢服垢弊以矯俗于名”。他教育兒子說，食豐而生奢，闊盛而生侈。為了使兒子認識崇尚儉樸的'重要，他以家書的體裁寫了一篇論儉約的文章。在文章中他強烈反對生活奢糜，極力提倡節(jié)儉樸實，并明確指出：古人以儉約為美德，今人以儉約而遭譏笑，實在是要不得的。他告誡兒子：“侈則多欲。君子多欲則貪慕富貴，枉道速禍；小人多欲則多求妄用，敗家喪身。”

　　司馬光還不斷告誡孩子說：讀書要認真，工作要踏實，生活要儉樸，具備這些道德品質(zhì)，才能修身、齊家，乃至治國、平天下。在他的教育下，兒子司馬康從小就懂得儉樸的重要性，并以儉樸自律。他歷任校書郎、著作郎兼任侍講，也以博古通今，為人廉潔和生活儉樸而稱謄于后世。

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