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傳統(tǒng)文化與文學(xué)創(chuàng)作講座心得體會(huì)
某些事情讓我們心里有了一些心得后，就十分有必須要寫一篇心得體會(huì)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會(huì)，下面是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化與文學(xué)創(chuàng)作講座心得體會(huì)，僅供參考，大家一起來看看吧。
昨晚有幸蒙德發(fā)老師青睞，得以在曲阜師范大學(xué)圖書館報(bào)告廳聆聽德發(fā)老師關(guān)于《傳統(tǒng)文化與文學(xué)創(chuàng)作》之講座，雖然昨晚老師仍在感冒中，但絲毫沒有影響這場(chǎng)讓廣大同學(xué)們和文學(xué)愛好者怦然心動(dòng)的唯美視聽盛宴。
趙氏德發(fā)公，昆侖之良師諍友，有感昨之講座，昆侖有感言一二。
老師對(duì)于傳統(tǒng)文化的界定、審美，以及在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的文學(xué)創(chuàng)造功力上可謂無人不服，吾輩或曰高山仰止,景行行止,雖不能至,然心向往之。
老師在關(guān)于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的意義上用了“補(bǔ)皮、補(bǔ)氣、補(bǔ)天”這三重境界來說明，這無疑是在教化心靈的戒尺上裹上一層厚厚的絨布。老師心地良善，為人中庸，處處本末兼顧與人為善，但昆侖就不這么良善了。愚以為今日之中國(guó)國(guó)學(xué)式微，眾人皆尚西方舶來文化，雖有眾人不明之愚，更有明者不言之責(zé)。
老師在講座中也曾言道我們一直是強(qiáng)國(guó)，只是到了近代我們才衰落。老師只說了上半句，這沒說的下半句我來說好了——衰落了什么？不是什么汽車、手機(jī)，也不是搖滾、丁客，是我們的文化衰落，或者說被文化入侵，而且是被低等的文化入侵，執(zhí)筆于此昆侖心如刀攪。
想想我們的先賢們，前有先秦百家爭(zhēng)鳴，中有漢唐星光燦爛，為什么傳承到近代漢文化就“陽(yáng)痿”了呢？看看充斥在街頭巷尾的那些迷失的人群，他們?cè)谖鞣降牟皝砦幕媲叭绨V如醉，不以為恥反以為榮，從來沒有想過自己早已成為弱勢(shì)文化的犧牲品。
強(qiáng)勢(shì)文化造就強(qiáng)勢(shì)民族，弱勢(shì)文化造就弱勢(shì)民族，如果你要問我什么是弱勢(shì)文化，那就看看哪些紙醉金迷，而且庸俗簡(jiǎn)單，方便流行的，那就是弱勢(shì)文化。
我們不是沒有強(qiáng)勢(shì)文化，大家看看經(jīng)史子集，琢磨琢磨前秦的繁榮，漢唐的輝煌就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)強(qiáng)悍的民族究竟需要什么，不需要什么。
中國(guó)先賢們留給我們的強(qiáng)勢(shì)文化里有這么一件瑰寶——知行合一。知行合一告訴我們知識(shí)與實(shí)踐是一個(gè)統(tǒng)一體，既不是先有知而后有行，也不是先有行而后有知，這就如同一本書的正反兩面，缺一不可。
當(dāng)我們決心去做一件事的時(shí)候，不必瞻前顧后，大可放手去做，只要你開始去做，就必須需要知道指導(dǎo)這種行為的知識(shí)，所以掌握這種知識(shí)的決定權(quán)從你開始去做這件事開始，就不以你個(gè)人的意志為轉(zhuǎn)移，它會(huì)在整個(gè)實(shí)踐中指引你如何去學(xué)習(xí)、掌握、運(yùn)用，除非你意志不夠堅(jiān)定，那就另當(dāng)別論。
有沒有那種只知而不行的人呢？肯定有，而且大有人在，那種瘋狂的夢(mèng)想家可以在腦子中天馬行空，成為矚目的巨人，但在行動(dòng)上卻是可憐的侏儒，最終一無所成。
有沒有只行而不知的人呢？肯定有，這種人最大的特點(diǎn)就是在一個(gè)坑內(nèi)摔倒無數(shù)次，我們親切地稱之為失敗者。
我經(jīng)歷過有知無行，也經(jīng)歷過有行無知，那是在我還不知道我是我的時(shí)候，當(dāng)我知道我是我的時(shí)候，我開始實(shí)踐知行合一，從那一天起我開始做回我自己，開始寫作，開始獲得快樂。
我的朋友們啊，傳統(tǒng)文化是中國(guó)人的強(qiáng)勢(shì)文化，是中華民族面對(duì)魍魎鬼魅巍然不懼的中流砥柱。
弘揚(yáng)國(guó)學(xué)，重振中華魂魄，從你我做起，贏得今天，從孩子們抓起，贏得未來。
有志者事竟成，眼到、心到手到、處處皆道。
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