數(shù)學家的手抄報內容

　　數(shù)學家專注于數(shù)、數(shù)據(jù)、集合、結構、空間、變化。下面小編整理了數(shù)學家的手抄報內容，供大家參考！

　　數(shù)學家的手抄報內容一、數(shù)學家華羅庚的故事手抄報資料

　　有一次，他跟鄰居家的孩子一起出城去玩，他們走著走著；忽然看見路旁有座荒墳，墳旁有許多石人、石馬。這立刻引起了華羅庚的好奇心，他非常想去看個究竟。于是他就對鄰居家的孩子說：

　　“那邊可能有好玩的，我們過去看看好嗎?”

　　鄰居家的孩子回答道：“好吧，但只能呆一會兒，我有點害怕�！�

　　膽大的華羅庚笑著說：“不用怕，世間是沒有鬼的�！闭f完，他首先向荒墳跑去。

　　兩個孩子來到墳前，仔細端詳著那些石人、石馬，用手摸摸這兒，摸摸那兒，覺得非常有趣。愛動腦筋的華羅庚突然問鄰居家的孩子：“這些石人、石馬各有多重?”

　　鄰居家的孩子迷惑地望著他說："我怎么能知道呢?你怎么會問出這樣的傻問題，難怪人家都叫你‘羅呆子’。”

　　華羅庚很不甘心地說道：“能否想出一種辦法來計算一下呢?”

　　鄰居家的孩子聽到這話大笑起來，說道：“等你將來當了數(shù)學家再考慮這個問題吧!不過你要是能當上數(shù)學家，恐怕就要日出西山了�！�

　　華羅庚不顧鄰家孩子的嘲笑，堅定地說：“以后我一定能想出辦法來的�！�

　　當然，計算出這些石人、石馬的重量，對于后來果真成為數(shù)學家的華羅庚來講，根本不在話下。

　　金壇縣城東青龍山上有座廟，每年都要在那里舉行廟會。少年華羅庚是個喜愛湊熱鬧的人，凡是有熱鬧的地方都少不了他。有一年華羅庚也同大人們一起趕廟會，一個熱鬧場面吸引了他，只見一匹高頭大馬從青龍山向城里走來，馬上坐著頭插羽毛、身穿花袍的“菩薩”。每到之處，路上的老百姓納頭便拜，非常虔誠。拜后，他們向“菩薩”身前的小罐里投入錢，就可以問神問卦，求醫(yī)求子了。

　　華羅庚感到好笑，他自己卻不跪不拜“菩薩”。站在旁邊的大人見后很生氣，訓斥道：

　　“孩子，你為什么不拜，這菩薩可靈了。”

　　“菩薩真有那么靈嗎?”華羅庚問道。

　　一個人說道：“那當然，看你小小年紀千萬不要冒犯了神靈，否則，你就會倒楣的�！�

　　“菩薩真的萬能嗎?”這個問題在華羅庚心中盤旋著。他不相信一尊泥菩薩真能救苦救難。

　　廟會散了，看熱鬧的老百姓都回家了。而華羅庚卻遠遠地跟蹤著“菩薩”。看到“菩薩”進了青龍山廟里，小華羅庚急忙跑過去，趴在門縫向里面看。只見“菩薩”能動了，他從馬上下來，脫去身上的花衣服，又順手抹去臉上的妝束。門外的華庚驚呆了，原來百姓們頂禮膜拜的“菩薩”竟是一村民裝扮的。

　　華羅庚終于解開了心中的疑團，他將“菩薩”騙人的事告訴了村子里的每個人，人們終于恍然大悟了。從此，人們都對這個孩子刮目相看，再也無人喊他“羅呆子”了。正是華羅庚這種打破砂鍋問到底的精神。

　　陳景潤一個家喻戶曉的數(shù)學家，在攻克歌德巴赫猜想方面作出了重大貢獻，創(chuàng)立了著名的“陳氏定理”，所以有許多人親切地稱他為“數(shù)學王子”。但有誰會想到，他的成就源于一個故事。

　　1937年，勤奮的陳景潤考上了福州英華書院，此時正值抗日戰(zhàn)爭時期，清華大學航空工程系主任留英博士沈元教授回福建奔喪，不想因戰(zhàn)事被滯留家鄉(xiāng)。幾所大學得知消息，都想邀請沈教授前進去講學，他謝絕了邀請。由于他是英華的校友，為了報達母校，他來到了這所中學為同學們講授數(shù)學課。

　　一天，沈元老師在數(shù)學課上給大家講了一故事：“200年前有個法國人發(fā)現(xiàn)了一個有趣的現(xiàn)象：6=3+3，8=5+3，10=5+5，12=5+7，28=5+23，100=11+89。每個大于4的偶數(shù)都可以表示為兩個奇數(shù)之和。因為這個結論沒有得到證明，所以還是一個猜想。大數(shù)學歐拉說過：雖然我不能證明它，但是我確信這個結論是正確的。

　　它像一個美麗的光環(huán)，在我們不遠的前方閃耀著眩目的光輝。……”陳景潤瞪著眼睛，聽得入神。

　　從此，陳景潤對這個奇妙問題產(chǎn)生了濃厚的興趣。課余時間他最愛到圖書館，不僅讀了中學輔導書，這些大學的數(shù)理化課程教材他也如饑似渴地閱讀。因此獲得了“書呆子”的雅號。

　　興趣是第一老師。正是這樣的數(shù)學故事，引發(fā)了陳景潤的興趣，引發(fā)了他的勤奮，從而引發(fā)了一位偉大的數(shù)學家。

　　7歲那年，小高斯上小學了。教師名字叫布特納，是當?shù)匦∮忻麣獾摹皵?shù)學家”。這位來自城市的青年教師，總認為鄉(xiāng)下的孩子都是笨蛋，自己的才華無法施展。三年級的一次數(shù)學課上，布特納對孩子們又發(fā)了一通脾氣，然后，在黑板上寫下了一個長長的算式：81297+81495+81693+……+100701+100899=？

　　“哇！這是多少個數(shù)相加呀？怎么算呀？”學生們害怕極了，越是緊張yue是想不出怎么計算。

　　布特納很得意。他知道，像這樣后一個數(shù)都比前一個數(shù)大198的100個數(shù)相加，這些調皮的學生即使整個上午都乖乖地計算，也不會算出結果。

　　不料，不一會兒，小高斯卻拿著寫有答案的小石板過來了，說：“老師，我算完了�！辈继丶{連頭都沒抬，生氣地說：“去去，不要胡鬧。誰想胡亂寫一個數(shù)交差，可得小心！”說完，揮動了一下他那鐵錘似的拳頭。

　　可是小高斯卻堅持不走，說：“老師，我沒有胡鬧�！辈�把小石板輕輕地放在講臺上。布特納看了一眼，驚訝得說不出話來，沒想到，這個10歲的孩子居然這么快就算出了正確的答案。

　　原來，小高斯不是像其他孩子那樣一個數(shù)一個數(shù)地加，而是細心地觀察，動腦筋，找規(guī)律。他發(fā)現(xiàn)一頭一尾兩個數(shù)依次相加，每次加得的和都是182196，求50個182196的和可以用乘法很快算出。

　　小高斯的難以置信的數(shù)學天賦，使布特納既佩服，又內疚。從此，他再也不輕視窮人的孩子了。他給小高斯買來了許多數(shù)學書，并讓他的年輕的助手巴蒂爾幫助小高斯學數(shù)學。

　　數(shù)學家的名言

　　1、數(shù)學家本質上是個著迷者，不迷就沒有數(shù)學�！�—努瓦列斯

　　2、在數(shù)學里，分辨何是重要，何事不重要，知所選擇是很重要的�！�—廣中平佑

　　3、學習數(shù)學的勵志名言數(shù)學教師的座右銘數(shù)學受到高度尊崇的另一個原因在于：恰恰是數(shù)學，給精密的自然科學供給了無可置疑的的可靠保證，沒有數(shù)學，它們無法到達這樣的可靠程度�！�—愛因斯坦

　　4、如果別人思考數(shù)學的真理像我一樣深入持久，他也會找到我的發(fā)現(xiàn)�！�—高斯

　　5、哲學家也要學數(shù)學，因為他必須跳出浩如煙海的萬變現(xiàn)象而抓住真正的實質。又因為這是使靈魂過渡到真理和永存的捷徑�！�—柏拉圖

　　6、我決心放下那個僅僅是抽象的幾何。這就是說，不再去研究那些僅僅是用來練思想的問題。我這樣做，是為了研究另一種幾何，即目的在于解釋自然現(xiàn)象的幾何……——笛卡兒

　　7、想象比知識更重要�！�—愛因斯坦

　　8、純數(shù)學是魔術家真正的魔杖�！�—諾瓦列斯

　　9、學習�？次膶W書，也是不好的。先前的文學青年，往往厭惡數(shù)學理化史地生物學，以為這些都無足輕重，之后變成連常識也沒有�！�—魯迅

　　10、數(shù)學的本質在於它的自由�！�—康扥爾

　　11、數(shù)學是一切知識中的最高形式�！�—柏拉圖

　　12、我國科學家王菊珍對待實驗失敗有句格言，叫做干下去還有％成功的期望，不干便是％的失敗�！�—王菊珍

　　13、讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人周密，自然哲學使人精邃，倫理學使人莊重，邏輯學使人善辯�！�—培根

　　14、數(shù)學之所以有高聲譽，另一個理由就是數(shù)學使得自然科學實現(xiàn)定理化，給予自然科學某種程度的可靠性。——愛因斯坦

　　15、非數(shù)學歸納法在數(shù)學的研究中，起著不可缺少的作用�！�—舒爾(ISchur)

　　16、不管數(shù)學的任一分支是多么抽象，總有一天會應用在這實際世界上�！�—羅巴切夫斯基

　　17、研究了很少的那幾樣東西之后，整個的事情就歸結為純幾何，這是物理和力學的一個目標。——萊布尼茨

　　18、整數(shù)的簡單構成，若干世紀以來一向是使數(shù)學獲得新生的源泉�！�—GD伯克霍夫

　　19、一門科學，僅有當它成功地運用數(shù)學時，才能到達真正完善的地步�！�—馬克思

　　20、虛數(shù)是奇妙的人類棈神寄托，它好像是存在與不存在之間的一種兩棲動物�！�—萊布尼茨

　　21、幾何無王者之道！——歐幾里得

　　22、這是一個可靠的規(guī)律，當數(shù)學或哲學著作的作者以模糊深奧的話寫作時，他是在胡說八道�！�—懷德海

　　23、聰明出于勤奮，天才在于積累�！�—華羅庚

　　24、讀書使人充實，討論使人機智，筆記使人準確，讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人周密，科學使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯。凡有所學，皆成性格�！�—培根

　　25、純數(shù)學是魔術家真正的魔杖。——諾瓦列斯

　　26、數(shù)學是科學之王�！�—高斯

　　27、人死了，但事業(yè)永存�！�—柯西

　　28、天才=1％的靈感+99％的血汗。——愛迪生

　　29、數(shù)無形時少直覺，形少數(shù)時難入微，數(shù)與形，本是相倚依，焉能分作兩邊飛。——華羅庚

　　30、開學熱潮，活力不減，熱情依舊，望學校內外新生無數(shù)，課堂內外朝氣勃勃，摩拳擦掌，活力飛揚，欲與天公試比高，待明日，看你等風采，盡情展現(xiàn)，江山如此多嬌，引無數(shù)學子競折腰，惜大二前輩，略輸活力，大三老生，風采不在，一代驕子，大四學子，只知埋頭去考研，俱往矣數(shù)風流人物，還看爾等！

　　31、別把數(shù)學想象為硬梆梆的死絞蠻纏的令人厭惡的有悖于常識的東西，它只可是是賦予常識以靈性的東西。——開爾文

　　32、數(shù)學是除了語言與音樂之外，人類心靈自由創(chuàng)造力的主要表達方式之一，并且數(shù)學是經(jīng)由理論的建構成為了解宇宙萬物的媒介。所以，數(shù)學必需堅持為知識，技能與文化的主要構成要素，而知識與技能是得傳授給下一代，文化則得傳承給下一代的。——HermannWeyl

　　33、一只能數(shù)到十的馬是只了不起的馬，卻不是了不起的數(shù)學家，同樣的一家能夠合理運用資金的紡織公司是一家了不起的紡織公司，但卻不是什么了不起的企業(yè)。

　　34、新的數(shù)學方法和概念，常常比解決數(shù)學問題本身更重要�！�—華羅庚

　　35、學習�？次膶W書，也是不好的。先前的文學青年，往往厭惡數(shù)學理化史地生物學，以為這些都無足輕重，之后變成連常識也沒有。魯迅

　　36、數(shù)學是科學的女王，而數(shù)論是數(shù)學的女王。高斯

　　37、純數(shù)學這門科學再其現(xiàn)代發(fā)展階段，能夠說是人類精神之最具獨創(chuàng)性的創(chuàng)造。懷德�！�—數(shù)學家的名言

　　38、數(shù)學是人類智慧皇冠上最燦爛的明珠�？继�

　　39、在數(shù)學的領域中，提出問題的藝術比解答問題的藝術更為重要�！�—康扥爾

　　40、天才=％的靈感+％的血汗。——愛迪生

　　41、新的數(shù)學方法和概念，常常比解決數(shù)學問題本身更重要�！�—華羅庚

　　42、學習數(shù)學是為了探索宇宙的奧秘。如所知，星球與地層熱與電變異與存在的規(guī)律，無不涉及數(shù)學真理。如果說語言反映和揭示了造物主的心聲，那么數(shù)學就反映和揭示了造物主的智慧，并且反復地重復著事物如何變異為存在地故事。數(shù)學集中并引導我們地精力自尊和愿望去認識真理，并由此而生活在上帝地大家庭中。正如文學誘導人們地情感與了解一樣，數(shù)學則啟發(fā)人們地想象與推理�！�—Chancellor，WE

　　43、我們欣賞數(shù)學，我們需要數(shù)學�！�—陳省身

　　44、多數(shù)的數(shù)學創(chuàng)造是直覺的結果，對事實多少有點兒直接的知覺或快速是理解，而與任何冗長的或形式的推理過程無關�！�—盧斯卡

　　45、發(fā)現(xiàn)每一個新的群體在形式上都是數(shù)學的，因為我們不可能有其他的指導�！�—達爾文

　　46、數(shù)學是無窮的科學。——赫爾曼外爾

　　47、政治就是沒有矛盾制造矛盾，再解決矛盾。其實就是制造仇恨的。巴基斯坦的小學數(shù)學課本里有道題：抓到個以色列戰(zhàn)俘，干掉個，還剩幾個？連數(shù)學都灌輸仇恨的民族是沒有期望的。

　　48、想象比知識更重要。——愛因斯坦

　　49、數(shù)學主要的目標是公眾的利益和自然現(xiàn)象的解釋�！�—傅立葉

　　50、個國家的科學水平可以用它消耗的數(shù)學來度量�！�—拉奧

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