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中學(xué)語文課堂教學(xué)藝術(shù)論文

時間:2022-06-27 04:08:04 中小學(xué)教育 我要投稿
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中學(xué)語文課堂教學(xué)藝術(shù)論文

  “語文教學(xué)一半是科學(xué),一半是藝術(shù)!苯逃热皇且婚T科學(xué),又是一門藝術(shù),那么,科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)晶便是“巧”,以“巧”為靈魂的點撥方法是教育科學(xué),也是教學(xué)藝術(shù)。以下是“中學(xué)語文課堂教學(xué)藝術(shù)論文”,希望給大家?guī)韼椭?/p>

中學(xué)語文課堂教學(xué)藝術(shù)論文

  課堂教學(xué)是一門藝術(shù),每一節(jié)課,只有經(jīng)過精心策劃才能收到理想的效果。一次成功的課堂教學(xué)活動應(yīng)該是一支動聽的歌、一首優(yōu)美的詩。

  語文課本來是中學(xué)里一門應(yīng)用最廣泛、最接近生活、內(nèi)容豐富多彩、最具情趣的課,語文也應(yīng)該是學(xué)生最感興趣的學(xué)科,可是不少學(xué)生對語文課卻產(chǎn)生了“興趣危機”。其主要原因是我們的語文教師把語文課教“死”了。教師沒有運用一定的課堂藝術(shù)激發(fā)學(xué)生學(xué)習語文的興趣,調(diào)動學(xué)生學(xué)習的內(nèi)動力。我認為對教學(xué)方法不能單憑書上的理論依據(jù),也不能憑專家學(xué)者的定論來確定其正誤,而應(yīng)以學(xué)生的知識水平、身心狀態(tài)和能否使學(xué)生的智力得到開發(fā)為基礎(chǔ)和出發(fā)點來評定其優(yōu)勢。尤其是在轉(zhuǎn)化應(yīng)試教育為素質(zhì)教育,提倡“智慧教育”的今天,教師更不能囿于以前的固定模式,而應(yīng)該根據(jù)新的情況、新的環(huán)境及時地調(diào)整自己的教學(xué)模式,講究課堂教學(xué)的藝術(shù)性,以便更好地讓學(xué)生自覺地去閱讀、探索和鉆研,讓學(xué)生在學(xué)習中始終處于主動狀態(tài),真正成為學(xué)習的主人。

  一、語言的渲染

  語言是語文教師的主要教學(xué)工具,語文教師的語言應(yīng)該十分注意情感性,要“披文入情,以言傳情”,力求“情信而辭巧”。語文教材中所選的課文大多是文質(zhì)兼美、歷久不衰的佳作,本身就極富有感染力。這就為教師使用語言創(chuàng)設(shè)美的課堂教學(xué)情境提供了得天獨厚的條件。

  在教碧野的《天山景物記》時,課前我首先聲情并茂地朗誦文章的第一段,課文上到最后,我又朗誦最后一段。隨著我抑揚頓挫、繪聲繪色地誦讀,可以看到學(xué)生時而想象,時而心潮起伏、激動不已的神情。這種朗誦,有助于喚起學(xué)生對教材的情感共鳴!爸卟蝗绾弥,好之者不如樂之者!蔽业睦首x點燃了學(xué)生學(xué)習課文的興趣,集中了學(xué)生的注意力,從而達到了激發(fā)學(xué)生興趣而讓學(xué)生自行鉆研教材的目的。

  在教《長江三峽》一課時,為了創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,進行語言渲染,我用《長江之歌》開頭:“你從雪山走來,春潮是你的風采;你向東海奔去,驚濤是你的氣概。你用純潔的清流灌溉花的國土,你用健美的臂膀,挽起高山大海。長江,我們的母親河,她不僅創(chuàng)造了壯麗的景色,也孕育了中華燦爛的文明,而長江上景色最為瑰麗多彩,最讓我們魂牽夢繞的,還是長江三峽。那么,劉白羽先生筆下的三峽又是怎樣一番景象呢?今天,就讓我們跟隨劉先生的筆觸,走進三峽,暢游三峽吧!”有這樣的語言渲染,還會有什么樣的學(xué)生會無動于衷,不被感染呢?

  二、“美圖”的設(shè)計

  教師應(yīng)在深入鉆研教材的基礎(chǔ)上,進行精心的板書設(shè)計,運用“美圖”幫助學(xué)生深刻理解課文,給學(xué)生以生動、直觀的美感,使嚳一產(chǎn)生愉悅的學(xué)習興趣,對知識產(chǎn)生深刻的印象。

  比如我在教《項鏈》一課時,針對課文特點,設(shè)計了別出心裁的板書:我把“借”(愛慕虛榮)-“失”(樂極生悲)-“賠”(傾家蕩產(chǎn))-“還債”(十年艱辛)-“假”(發(fā)人深思)等情節(jié)用一根項鏈的形式串起來,既形象又寓意深刻,便于學(xué)生理解文章主題。“項鏈”是套在脖子上的裝飾品,借助圖形直觀、具體、生動、形象,給人以美感。這樣的圖形設(shè)計既能使課堂氣氛活躍,增強學(xué)生的求知欲,又有力地表現(xiàn)了小說的主要內(nèi)容,幫助學(xué)生深刻了解課文。

  再如在教《天山景物記》時,面對“天山”這樣一個“龐然大物”,我從“景”和“物”的特征及上下、時間順序等方面設(shè)計了精美的板書,讓人一目了然。 通過板書設(shè)計,學(xué)生清晰、明白地把握了課文內(nèi)容,學(xué)會了作者抓住景物特點寫景狀物的手法。

  三、課文的戲劇化

  初高中語文課本中都有戲劇節(jié)選,這些節(jié)選的部分是整個劇本中最精彩的片段。在講授戲劇單元的課文時,我先讓學(xué)生自行預(yù)習,自己去體味課文的思想內(nèi)容。

  比如在教《雷雨》時,事先介紹一下《雷雨》的大體內(nèi)容、劇中人物的關(guān)系,然后把全班學(xué)生分成兩組進行比賽。由各組中自薦或選出學(xué)生分角色表演人物、最后由大家評議誰表演得最好,哪一個組演技最佳。學(xué)生自己通過“形”的觀察,“議”的思考,既活躍了課堂氣氛,輕松自如地理解掌握了這篇文章所應(yīng)掌握的知識,又培養(yǎng)鍛煉了多方面的素質(zhì)能力。總之,藝術(shù)的教學(xué)方法有助于調(diào)動學(xué)生的形象思維能力,使其自然而輕松地由感知達到認知的階段,從而牢固地掌握所學(xué)的知識。

  四、電化教學(xué)法

  隨著時代的進步、社會的發(fā)展,現(xiàn)代化的電化教學(xué)手段已經(jīng)走入課堂,錄像、錄音、幻燈、音樂等對創(chuàng)設(shè)美的情景起著不可低估的作用。教師應(yīng)根據(jù)課文的需要,充分地運用電化教學(xué)手段來創(chuàng)設(shè)美的情境,使學(xué)生調(diào)動各種感官全身心地投入到教學(xué)內(nèi)容中去體驗,去領(lǐng)會,去把握,用感受補充甚至替代語言,把信息的傳遞和接受變成一種享受,讓學(xué)生得到愉悅和滿足。學(xué)生評價體會美與丑的同時吸收知識,開啟智力,陶冶情操。

  比如在講授《屈原》一課時,我事先介紹,讓學(xué)生在了解歷史人物屈原“信而見疑,忠而被謗”的悲劇命運以及他赤誠奔放、剛直不阿、熱愛祖國、熱愛人民的詩人政治家氣質(zhì),了解屈原個人悲劇深廣的社會原因的基礎(chǔ)上,播放《屈原》的錄像帶,特別是播放了《雷電頌》中的一段屈原自己內(nèi)心獨白的錄音帶。這一段獨白,想象豐富,氣勢雄偉,主人公通過對黑暗和邪惡勢力的憤怒詛咒,表達了對光明和自由熱切追求的情感。抑揚頓挫、激昂慷慨的朗誦深深地震撼了每一位學(xué)生,感染了每一個學(xué)生,確實收到了意想不到的教學(xué)效果。

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