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高大上數(shù)學歷史手抄報資料
在社會的各個領域，大家一定都接觸過手抄報吧，借助手抄報可以培養(yǎng)我們動手、動腦的習慣。其實很多朋友都不太清楚什么樣的手抄報才是好的手抄報，下面是小編為大家整理的高大上數(shù)學歷史手抄報資料，歡迎閱讀與收藏。
數(shù)學名言（一）
1、給我五個系數(shù)，我講畫出一頭大象；給我六個系數(shù)，大象將會搖動尾巴，數(shù)學手抄報資料�！挛�
2、上帝創(chuàng)造了整數(shù)，所有其余的數(shù)都是人造的�！狶·克隆內克
3、發(fā)現(xiàn)每一個新的群體在形式上都是數(shù)學的，因為我們不可能有其他的指導。——達爾文
4、純數(shù)學是魔術家真正的魔杖�！Z瓦列斯
5、數(shù)學是無窮的科學�！諣柭鉅�
6、數(shù)學對觀察自然做出重要的貢獻，它解釋了規(guī)律結構中簡單的原始元素，而天體就是用這些原始元素建立起來的�！_普勒
數(shù)學家的故事（二）
蘇步青的故事
蘇步青1902年9月出生在浙江省平陽縣的一個山村里。雖然家境清貧，可他父母省吃儉用，拼死拼活也要供他上學。他在讀初中時，對數(shù)學并不感興趣，覺得數(shù)學太簡單，一學就懂�？闪�，后來的一堂數(shù)學課影響了他一生的道路。
那是蘇步青上初三時，他就讀浙江省六十中來了一位剛從東京留學歸來的教數(shù)學課的楊老師。第一堂課楊老師沒有講數(shù)學，而是講故事。他說：“當今世界，弱肉強食，世界列強依仗船堅炮利，都想蠶食瓜分中國。中華亡國滅種的危險迫在眉睫，振興科學，發(fā)展實業(yè)，救亡圖存，在此一舉。‘天下興亡，匹夫有責’，在座的每一位同學都有責任�！彼哉鞑┮v述了數(shù)學在現(xiàn)代科學技術發(fā)展中的巨大作用。這堂課的最后一句話是：“為了救亡圖存，必須振興科學。數(shù)學是科學的開路先鋒，為了發(fā)展科學，必須學好數(shù)學�！碧K步青一生不知聽過多少堂課，但這一堂課使他終身難忘。
楊老師的課深深地打動了他，給他的思想注入了新的xx。讀書，不僅為了擺脫個人困境，而是要拯救中國廣大的苦難民眾；讀書，不僅是為了個人找出路，而是為中華民族求新生。當天晚上，蘇步青輾轉反側，徹夜難眠，手抄報大全《數(shù)學手抄報資料》。在楊老師的影響下，蘇步青的興趣從文學轉向了數(shù)學，并從此立下了“讀書不忘救國，救國不忘讀書”的座右銘。一迷上數(shù)學，不管是酷暑隆冬，霜晨雪夜，蘇步青只知道讀書、思考、解題、演算，4年中演算了上萬道數(shù)學習題�，F(xiàn)在溫州一中（即當時省立十中）還珍藏著蘇步青一本幾何練習薄，用毛筆書寫，工工整整。中學畢業(yè)時，蘇步青門門功課都在90分以上。
17歲時，蘇步青赴日留學，并以第一名的成績考取東京高等工業(yè)學校，在那里他如饑似渴地學習著。為國爭光的信念驅使蘇步青較早地進入了數(shù)學的研究領域，在完成學業(yè)的同時，寫了30多篇論文，在微分幾何方面取得令人矚目的成果，并于1931年獲得理學博士學位。獲得博士之前，蘇步青已在日本帝國大學數(shù)學系當講師，正當日本一個大學準備聘他去任待遇優(yōu)厚的副教授時，蘇步青卻決定回國，回到撫育他成長的祖任教�；氐秸愦笕谓淌诘奶K步青，生活十分艱苦。面對困境，蘇步青的回答是“吃苦算得了什么，我甘心情愿，因為我選擇了一條正確的道路，這是一條愛國的光明之路啊！”
這就是老一輩數(shù)學家那顆愛國的赤子之心。
數(shù)學的作文（三）
很開心我又有機會講故事了，這次我要講的是數(shù)學家的故事。
雖然是需要通個比賽的方式來決定是否能在全校師生面前展示，但我依然認真準備著。
媽媽幫我在網(wǎng)上找了多篇有關數(shù)學家的故事。我最喜歡的是《祖沖之看月亮》。故事是這樣的。
“今天的月亮比昨天的圓了一點兒�！弊鏇_之望著夜空，自言自語。這個孩子，特別喜歡看月亮，每天晚上，他都會搬個小板凳坐在院子里看。
月亮每天都不一樣，小祖沖之每天都看得興致勃勃，之前，他去鄉(xiāng)下親戚家，還學了一首非常有趣的歌謠呢。里面說的就是月亮的變化。初一看不見，初二一根線。初三初四鐮刀月。初七初八月半邊。一天更比一天胖，直到十五月圓圓。十七十八月遲出 二十二半夜見半圓 一天更比一天瘦 二十九 三十月難見。小祖沖之聽啊，念啊。很快就把歌謠記到了腦子里。從月初看到月底。反反復復的看 他發(fā)現(xiàn)月亮真的像歌謠里講的那樣，變來變去�？墒牵鏇_之怎么都想不明白�！鞍�，月亮變來變去的為什么每到十五就會圓呢”？
帶著疑問他去找爺爺，爺爺捋了捋胡子笑著說“嗯，月亮有它的運行規(guī)律，這呀是個很深的學問。你要好好學習，等你長大之后，就知道答案了。小祖沖之還是每天看月亮。他細心觀察，勤看書，勤動腦思考。長大以后成了一個偉大的科學家。
數(shù)學歷史典故
一“竭盡法”——早期的π
歷史上的π首次出現(xiàn)于埃及。1858年，蘇格蘭一位古董商偶然發(fā)現(xiàn)了寫在古埃及莎草紙(古埃及人廣泛采用的書寫介質)上的π的數(shù)值。
古代巴比倫人計算出π的數(shù)值為3。但是希臘人還想進一步計算出π的精確數(shù)值,于是他們在一個圓內繪出一個多邊形,這個多邊形的邊越多，其形狀也就越接近于圓。希臘人稱這種計算方法叫“竭盡法”。事實上這也確實讓不少數(shù)學家精疲力竭。阿基米德的幾何計算結果的壽命要長一些，他通過一個九十六邊形估算出π的數(shù)值在3至3.17之間。
在以后的700年間，這個數(shù)值一直都是最精確的數(shù)值，沒有人能夠取得進一步的成就。到了公元5世紀，中國數(shù)學和天文學家祖沖之和他的兒子在一個圓里繪出了有24576條邊的多邊形，算出圓周率值在3.和3.之間，這樣才將π的數(shù)值又向前推進了一步。
達·芬奇計算π的數(shù)值的方法既簡單又新穎。他找來一個圓柱體，其高度約為半徑的一半(你可以用扁圓罐頭盒來做)，將它立起來滾動一周，滾過的區(qū)域就是一個長方形，其面積大致與圓柱體的圓形面積相等。但是這種方法還是太粗略了，因此后人還是繼續(xù)尋找新的精確方法。
二、確立與徘徊
1665年，英國倫敦瘟疫流行，伊薩克·牛頓只好休學養(yǎng)病。在此期間，他潛心研究π的數(shù)值，終于創(chuàng)造出一種新的計算π值的方法。不久，科學家們就將π值不斷向前推進。1706年，π的數(shù)值已經(jīng)擴展到小數(shù)點后100位。
也就是在這一年，一位英國科學家用希臘字母對圓周率進行了命名，這樣圓周率就有了今天的符號“π”。
在整個19世紀，人們還是希望計算出π的最后數(shù)值。當時，德國漢堡有一位數(shù)學天才約翰·達斯能夠心算出兩個八位數(shù)的積。他在計算時還能夠做到一算就是幾個小時，累了就睡覺，醒來時能夠在睡前的基礎上接著再計算下去。1844年，這位天才開始計算π的數(shù)值，在兩個月之內，他將π值又向前推進到小數(shù)點后第205位。另一位數(shù)學天才威利姆·尚克則憑著自己手中的一支筆、一張紙，用了近20年時間，將π值進一步推進至小數(shù)點后707位。這一紀錄一直保持到20世紀，無人能夠刷新。遺憾的是，后人經(jīng)過檢驗發(fā)現(xiàn)，這位天才的計算結果中小數(shù)點后第527位數(shù)字有誤，20年的辛苦工作竟然得出這么個結果，不能不令人嘆息。
三、計算機時代的π
π在令數(shù)學家頭疼了幾個世紀之后，終于在本世紀遇上了強大的對手——計算機。
1949年，計算機曾對π值進行了長達70小時的計算，將其精確到小數(shù)點后2037位。但是令數(shù)學家大為頭疼的是，他們仍然無法從中找到可循的規(guī)律。1967年，計算機將π值精確到小數(shù)點后50萬位，六年后又進一步推進到100萬位，1983年，更精確到1600萬位。
1984年，一對俄羅斯兄弟使用超級計算機將π值推進到小數(shù)點后10億位。兄弟倆中的格利高里很有數(shù)學天賦，他們的超級計算機能夠永無休止地計算π值。格利高里后來評論說：“計算π值是非常適合試驗計算機性能的測試工具�！睘榱擞嬎悝兄�，兄弟倆從全國采購計算機部件，組裝了世界上最強大的計算機。
π根本就是無章可循的一長串數(shù)字，但是對π感興趣的人卻越來越多。每年的3月14日是美國舊金山的π節(jié)。下午1：59，人們都要繞著當?shù)氐目茖W博物館繞行3.14圈，同時嘴里還吃著各種餅，因為“餅”在英語里與π同音。在美國麻省理工學院，每年秋季足球比賽時，足球迷們都要大聲歡呼自己最喜愛的數(shù)字：“3.14159!”
數(shù)學發(fā)展的簡單歷史知識
�。ㄒ唬⿲儆谒阈g方面的材料
大約在3000年以前中國已經(jīng)知道自然數(shù)的四則運算，這些運算只是一些結果，被保存在古代的文字和典籍中。
乘除的運算規(guī)則在后來的“孫子算經(jīng)”（公元三世紀）內有了詳細的記載。中國古代是用籌來計數(shù)的，在我們古代人民的計數(shù)中，己利用了和我們現(xiàn)在相同的位率，用籌記數(shù)的方法是以縱的籌表示單位數(shù)、百位數(shù)、萬位數(shù)等；用橫的籌表示十位數(shù)、千位數(shù)等，在運算過程中也很明顯的表現(xiàn)出來�！皩O子算經(jīng)”用十六字來表明它，“一從十橫，百立千僵，千十相望，萬百相當�！�
和其他古代國家一樣，乘法表的產(chǎn)生在中國也很早。乘法表中國古代叫九九，估計在2500年以前中國已有這個表，在那個時候人們便以九九來代表數(shù)學�，F(xiàn)在我們還能看到漢代遺留下來的木簡（公元前一世紀）上面寫有九九的乘法口訣。
現(xiàn)有的史料指出，中國古代數(shù)學書“九章算術”（約公元一世紀前后）的分數(shù)運算法則是世界上最早的文獻，“九章算術”的分數(shù)四則運算和現(xiàn)在我們所用的幾乎完全一樣。
古代學習算術也從量的衡量開始認識分數(shù)，“孫子算經(jīng)”（公元三世紀）和“夏候陽算經(jīng)”（公元六、七世紀）在論分數(shù)之前都開始講度量衡，“夏侯陽算經(jīng)”卷上在敘述度量衡后又記著：“十乘加一等，百乘加二等，千乘加三等，萬乘加四等；十除退一等，百除退二等，千除退三等，萬除退四等�！边@種以十的方冪來表示位率無疑地也是中國最早發(fā)現(xiàn)的。
小數(shù)的記法，元朝（公元十三世紀）是用低一格來表示，如13.56作1356 。
在算術中還應該提出由公元三世紀“孫子算經(jīng)”的物不知數(shù)題發(fā)展到宋朝秦九韶（公元1247年）的大衍求一術，這就是中國剩余定理，相同的方法歐洲在十九世紀才進行研究。
宋朝楊輝所著的書中（公元1274年）有一個1—300以內的因數(shù)表，例如297用“三因加一損一”來代表，就是說297=3×11×9，（11＝10十1叫加一，9＝10—1叫損一）。楊輝還用“連身加”這名詞來說明201—300以內的質數(shù)。
�。ǘ⿲儆诖鷶�(shù)方面的材料
從“九章算術”卷八說明方程以后，在數(shù)值代數(shù)的領域內中國一直保持了光輝的成就。
“九章算術”方程章首先解釋正負術是確切不移的，正象我們現(xiàn)在學習初等代數(shù)時從正負數(shù)的四則運算學起一樣，負數(shù)的出現(xiàn)便豐富了數(shù)的內容。
我們古代的方程在公元前一世紀的時代已有多元方程組、一元二次方程及不定方程幾種。
一元二次方程是借用幾何圖形而得到證明。
不定方程的出現(xiàn)在二千多年前的中國是一個值得重視的課題，這比我們現(xiàn)在所熟知的希臘丟番圖方程要早三百多年。
具有x3+px2+qx=A和x3+px2=A形式的三次方程，中國在公元七世紀的唐代王孝通“緝古算經(jīng)”已有記載，用“從開立方除之”而求出數(shù)字解答（可惜原解法失傳了），不難想象王孝通得到這種解法時的愉快程度，他說誰能改動他著作內的一個字可酬以千金。
十一世紀的賈憲已發(fā)明了和霍納（1786—1837）方法相同的數(shù)字方程解法，我們也不能忘記十三世紀中國數(shù)學家秦九韶在這方面的偉大貢獻。
在世界數(shù)學史上對方程的原始記載有著不同的形式，但比較起來不得不推中國天元術的簡潔明了。四元術是天元術發(fā)展的必然產(chǎn)物。
級數(shù)是古老的東西，二千多年前的“周髀算經(jīng)”和“九章算術”都談到算術級數(shù)和幾何級數(shù)。十四世紀初中國元代朱世杰的級數(shù)計算應給予很高的評價，他的有些工作歐洲在十八、九世紀的著作內才有記錄。
十一世紀時代，中國已有完備的二項式系數(shù)表，并且還有這表的編制方法。
歷史文獻揭示出在計算中有名的盈不足術是由中國傳往歐洲的。
內插法的計算，中國可上溯到六世紀的劉焯，并且七世紀末的僧一行有不等間距的內插法計算。
十四世紀以前，屬于代數(shù)方面許多問題的研究，中國是先進國家之一。
就是到十八，九世紀由李銳（1773—1817），汪萊（1768—1813）到李善蘭（1811—1882），他們在這一方面的研究上也都發(fā)表了很多的名著。
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自明朝后期（十六世紀）歐幾里得“幾何原本”中文譯本一部分出版之前，中國的幾何早已在獨立發(fā)展著。
應該重視古代的許多工藝品以及建筑工程、水利工程上的成就，其中蘊藏了豐富的幾何知識。
中國的幾何有悠久的歷史，可靠的記錄從公元前十五世紀談起，甲骨文內己有規(guī)和矩二個字，規(guī)是用來畫圓的，矩是用來畫方的。
漢代石刻中矩的形狀類似現(xiàn)在的直角三角形，大約在公元前二世紀左右，中國已記載了有名的勾股定理（勾、股二個字的起源比較遲）。
圓和方的研究在古代中國幾何發(fā)展中占了重要位置。墨子對圓的定義是：“圜，一中同長也�！薄獋�中心到圜周相等的叫圜，這解釋要比歐幾里得還早一百多年。
在圓周率的計算上有劉歆（？一23）、張衡（78—139）、劉徽（263）、王蕃（219—257）、祖沖之（429—500）、趙友欽（公元十三世紀）等人，其中劉徽、祖沖之、趙友欽的方法和所得的結果舉世聞名。
祖沖之所得的結果π=355/133要比歐洲早一千多年。
在劉徽的“九章算術”注中曾多次顯露出他對極限概念的天才。
在平面幾何中用直角三角形或正方形和在立體幾何中用錐體和長方柱體進行移補，這構成中國古代幾何的特點。
中國數(shù)學家善子把代數(shù)上的成就運用到幾何上，而又用幾何圖形來證明代數(shù)，數(shù)值代數(shù)和直觀幾何有機的配合起來，在實踐中獲得良好的效果．
正好說明十八、九世紀中國數(shù)學家對割圜連比例的研究和項名達（1789—1850）用割圜連比例求出橢圓周長。這都是繼承古代方法加以發(fā)揮而得到的（當然吸收外來數(shù)學的精華也是必要的）。
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