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盤(pán)點(diǎn)世界各國(guó)不同的端午習(xí)俗
端午將至，舉國(guó)過(guò)節(jié)，但是你知道其它國(guó)家的人們?cè)趺催^(guò)端午節(jié)嗎？他們的風(fēng)俗習(xí)慣又是怎樣的呢？
日 本
日本的端午節(jié)是主屬于男孩子的節(jié)日。在這一天，他們會(huì)喝菖蒲酒，在日語(yǔ)中“菖蒲”和“尚武”是諧音，所以端午節(jié)漸漸變成了男孩子的節(jié)日。為了讓男孩們茁壯、健康成長(zhǎng)，將來(lái)事業(yè)有成，人們?cè)诩议T(mén)口豎起鯉魚(yú)旗，擺上武士偶像、盔甲和戰(zhàn)帽，有望子成龍的意思。
“暢游鯉魚(yú)旗相模川”，在日本可謂家喻戶(hù)曉。自1988年起，每逢4月29日至5月5日，便有無(wú)數(shù)的海內(nèi)外游客慕名涌來(lái)相模原市。河兩岸拉起鋼索，懸上用布或綢做成的比人還大的鯉魚(yú)旗，任其隨風(fēng)飄蕩。這鯉魚(yú)旗從日本各地征集而來(lái)，約有千余條，據(jù)說(shuō)這鯉魚(yú)旗的數(shù)量在與年俱增。
和中國(guó)吃粽子不同，日本人在端午習(xí)慣吃“柏葉餅”。這是一種外形像中國(guó)的茶果，呈圓形或半圓形的食物。以洗凈的梗米干燥后磨成的上新粉制成，包入甜餡料，做好后加上日語(yǔ)稱(chēng)為“柏”的槲櫟葉或菝葜葉對(duì)折包在外面即成。
韓 國(guó)
說(shuō)到韓國(guó)的端午節(jié)，最具特色的要數(shù)他們的“江陵端午祭”了。這是由一連串的慶�；顒�(dòng)組成的慶典，其盛大的程度，非一般的節(jié)日可比。其日程若從迎神祭算起，是連續(xù)五個(gè)晝夜(農(nóng)歷五月初三到初七)；若從山神祭開(kāi)始到送神祭結(jié)束，則長(zhǎng)達(dá)二十一天；若從釀神酒開(kāi)始，更是長(zhǎng)達(dá)月余(四月初五到五月初七)。而對(duì)于一般的江陵市民而言，最熱鬧的還是從迎神祭到送神祭的這一個(gè)星期，整個(gè)市區(qū)到處都洋溢著節(jié)日的氣氛。
在巫祭和民俗活動(dòng)之外，最吸引本地市民的端午祭活動(dòng)是“亂場(chǎng)”。所謂“亂場(chǎng)”，是紛亂的市場(chǎng)，類(lèi)似于中國(guó)的廟會(huì)。設(shè)在端午節(jié)前后十天的“亂場(chǎng)”，從餐飲到各類(lèi)生活用品，一應(yīng)俱全，可謂包羅萬(wàn)象。江陵人喜歡到亂場(chǎng)購(gòu)物，因?yàn)閬y場(chǎng)是端午祭的一部分，這里的物品也被認(rèn)為具有某種神性。而正規(guī)活動(dòng)結(jié)束后的商品集市，也正是購(gòu)買(mǎi)廉價(jià)物品的好機(jī)會(huì)。對(duì)于在端午祭期間前來(lái)觀光的外國(guó)游客而言，“亂場(chǎng)”上的商品雖然價(jià)格不菲，甚至較非節(jié)日期間昂貴一些，但因這里云集了來(lái)自韓國(guó)各地的特色產(chǎn)品，可以在有限的時(shí)間里將它們一網(wǎng)打盡，也未嘗不是一件樂(lè)事。
韓國(guó)端午并不吃粽子，更沒(méi)有龍舟比賽。過(guò)節(jié)期間，韓國(guó)家庭會(huì)吃艾葉糕等點(diǎn)心。
韓國(guó)端午節(jié)的特色食品是一種叫“車(chē)輪餅”的食物，是用蒸好的艾葉放在秈米面里揉，一直到揉到面變成草綠色，然后做成車(chē)轱轆模樣。
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