談?wù)勚袊?guó)留學(xué)生感受韓國(guó)端午節(jié)參考

　　去江陵的時(shí)候，正好趕上江陵端午節(jié)，切身感受了一把韓國(guó)的端午節(jié)節(jié)日氣氛。韓國(guó)也有端午節(jié)，不過(guò)他們叫端午祭，主要以祭祀為主。韓國(guó)的端午節(jié)跟中國(guó)的既有相同之處，也有不同之處。相相同的是兩國(guó)端午節(jié)的日期都是陰歷5月初五，不同的是祭拜的對(duì)象和舉行的活動(dòng)全然不同。幸運(yùn)的是我在韓國(guó)留學(xué)，正好感受了一把韓國(guó)的端午節(jié)。

　　江陵端午祭1967年被指定為韓國(guó)第13號(hào)重要無(wú)形文化遺產(chǎn)和重要無(wú)形文物，2005年11月25日被世界教科文組織指定為人類口頭和無(wú)形遺產(chǎn)。江陵的端午節(jié)還被國(guó)際教科文組織評(píng)為世界無(wú)形遺產(chǎn)。為此還引起了中韓之間的一場(chǎng)紛爭(zhēng)。當(dāng)聽(tīng)說(shuō)這一消息的時(shí)候，我也很氣憤，和大多數(shù)中國(guó)人一樣，當(dāng)時(shí)都有一個(gè)疑問(wèn)端午節(jié)怎么能是韓國(guó)的呢？其實(shí)在悠久的歷史傳承中，韓國(guó)和日本受到中國(guó)的影響很大，中國(guó)許多優(yōu)秀的文化被其他鄰國(guó)吸收，韓國(guó)也不例外，但是他們?cè)谖�收中�?guó)古代先進(jìn)文化的過(guò)程中，又融入了一些自己的東西，這就出現(xiàn)了文化的多樣性。拿端午節(jié)來(lái)說(shuō)，雖然是起源于中國(guó)，但是韓國(guó)卻先我們一步去申請(qǐng)了世界文化遺產(chǎn)保護(hù)。我們?cè)谶z憾的同時(shí)也應(yīng)從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，是我們的東西，應(yīng)該及時(shí)去保護(hù)。近幾年的反韓和反漢情緒確實(shí)存在，中間自然也有一些誤會(huì)。應(yīng)該及時(shí)的解除。

　　韓國(guó)雖然不大，但是各個(gè)地方的端午節(jié)都不一樣，但大都是祭當(dāng)?shù)氐纳缴竦�，其中韓國(guó)江陵的端午節(jié)最為著名。江陵端午祭以大關(guān)嶺祭神為始拉開(kāi)帷幕，活動(dòng)期間將會(huì)舉行各種巫法和祭祀典禮，并會(huì)舉行跳繩、假面制作等傳統(tǒng)游戲和體驗(yàn)活動(dòng)以及精彩的巫俗表演、假面舞、農(nóng)樂(lè)表演等。按照傳統(tǒng)風(fēng)俗，在端午這一天要吃艾子糕，喝益仁汁，婦女們用菖蒲湯洗頭發(fā)或飲用菖蒲水，或用菖蒲露化妝，稱為菖蒲妝。江陵端午祭期間的祭祀儀式主要來(lái)自神話傳說(shuō)，他們所祭祀的神靈是大關(guān)嶺山神、洞(村落)城隍，被神化的人物有十二位之多，如金庾信、國(guó)師城隍梵日國(guó)師、大關(guān)嶺國(guó)師女城隍鄭家女等。

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