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處變不驚的意思是什么
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處變不驚
指人在面對(duì)變亂時(shí)，能鎮(zhèn)定自若，不驚慌，能泰然處之。
中文名
處變不驚
外文名
with presence of mind in the face of disasters
解 釋
面對(duì)變亂，能鎮(zhèn)定自若，不驚慌
拼 音
chǔ biàn bù jīng
目錄
1 拼音
2 英文
3 詳解
4 從容應(yīng)敵
▪ 原典
▪ 注解
▪ 譯文
▪ 古語智慧
▪ 智慧故事
5 方法道理
拼音
編輯
chǔ biàn bù jīng
英文
編輯
with presence of mind in the face of disasters
詳解
(1).復(fù)活;再生。《孫子·火攻》：“亡國不可以復(fù)存，死者不可以復(fù)生�！� 唐牛僧孺《玄怪錄·齊推女》：“且無涕泣，幸可復(fù)生�！薄缎咽篮阊浴す鄨@叟晚遇仙女》：“花一離枝，再不能上枝;枝一去干，再不能附干，如人死不可復(fù)生�！倍霹i程《在和平的日子里》第三章：“有戰(zhàn)士為永不復(fù)生的戰(zhàn)友流的眼淚。”
(2).謂恢復(fù)生者的吉常之禮�！抖Y記·三年問》：“三年之喪，二十五月而畢，哀痛未盡，思慕未忘;然而服以是斷之者，豈不送死有已，復(fù)生有節(jié)也哉。”鄭玄注：“復(fù)生，除喪反生者之事也�！�
(3).再次產(chǎn)生�！妒酚洝ぢ蓵罚骸皻馐检抖粒芏鴱�(fù)生�！�
從容應(yīng)敵
原典
故將有五危，必死，可殺也①，必生，可虜也②，忿速，可侮也③，廉潔，可辱也④，愛民，可煩也⑤。凡此五者，將之過也，用兵之災(zāi)也。覆軍殺將⑥，必以五危⑦，不可不察也。
注解
① 必死，可殺也：必，堅(jiān)持、固執(zhí)之意。句言堅(jiān)持死拼，則有被殺的危險(xiǎn)。 �、凇”厣商斠玻貉詫浫粢晃敦澤�，則不免淪為戰(zhàn)俘。 �、邸》匏�，可侮也：忿、憤怒、忿滿。速、快捷、迅速，這里指急躁、偏激。句言將帥如果爭(zhēng)躁易怒，遇敵輕進(jìn)，就有中敵人輕侮之計(jì)的危險(xiǎn)。 ④ 廉潔，可辱也：將帥如果過于潔身清廉，自矜名節(jié)，就有受辱的危險(xiǎn)。 ⑤ 愛民，可煩也：將帥如果溺于愛民，不審度利害，不知從全局把握問題，就易為敵所乘，有被動(dòng)煩勞的危險(xiǎn)。 �、蕖「曹姎ⅲ菏管婈�(duì)覆滅，將帥被殺。覆，覆滅、傾覆。覆、殺均為使動(dòng)用法。 �、摺”匾晕逦＃罕兀欢�，肯定。以，由，因的意思。五危，指上述“必死”、“必生”等五事。言“覆軍殺將”都是由這五種危險(xiǎn)引起的，不可不充分注意。
譯文
所以，將領(lǐng)有五種致命的弱點(diǎn)：堅(jiān)持死拼硬打，可能招致殺身之禍;臨陣畏縮，貪生怕死，則可能被俘;性情暴躁易怒，可能受敵輕侮而失去理智;過分潔身自好，珍惜聲名，可能會(huì)被羞辱引發(fā)沖動(dòng);由于愛護(hù)民眾，受不了敵方的擾民行動(dòng)而不能采取相應(yīng)的對(duì)敵行動(dòng)。所有這五種情況，都是將領(lǐng)最容易有的過失，是用兵的災(zāi)難。軍隊(duì)覆沒，將領(lǐng)犧牲，必定是因?yàn)檫@五種危害，因此一定要認(rèn)識(shí)到這五種危害的嚴(yán)重性。
古語智慧
戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)具有多樣性和復(fù)雜性的特點(diǎn)，各種進(jìn)攻的形態(tài)也具有偶然性和短促性。將帥了軍隊(duì)的領(lǐng)袖，在全軍起著決定性的作用，也是軍心所在。正因?yàn)檫@樣，用兵作戰(zhàn)給將帥提出了更高的要求，從思想水平和性格特征兩方面都有特殊的要求。最重要的是多變的戰(zhàn)場(chǎng)環(huán)境中，面臨敵人強(qiáng)大的進(jìn)攻，或自身處于不利形勢(shì)時(shí)，要有效組織軍隊(duì)迎戰(zhàn)還擊，絕對(duì)不能自亂陣腳。總結(jié)為——處變不驚，從容應(yīng)敵。 國之大事，關(guān)系著人民生命財(cái)產(chǎn)，政局穩(wěn)定，因而對(duì)于從政者來說，面臨的境地決不遜色于戰(zhàn)場(chǎng)，對(duì)于他們來說這樣的要求同樣也是必要的。政局的穩(wěn)定相當(dāng)于戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，對(duì)國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著重要的作用。一旦政局動(dòng)搖，產(chǎn)生的嚴(yán)重后果即將會(huì)導(dǎo)致國家的滅亡，面臨多變而復(fù)雜的政治局勢(shì)，從政人員要有平靜而睿智的心態(tài)，一一解決問題，從容不迫，絕對(duì)不能手忙腳亂，無所適從。 市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的變化之于九變，同樣也是無常的，全球經(jīng)濟(jì)一體化的情況下，任何經(jīng)濟(jì)措施的出臺(tái)都是直接會(huì)引起市場(chǎng)的動(dòng)蕩，而市場(chǎng)的調(diào)整幾乎每一刻都在進(jìn)行，較之于戰(zhàn)場(chǎng)它的變化速度更快，甚至直接影響到產(chǎn)品在市場(chǎng)的存亡。面對(duì)這樣的情況，經(jīng)營者必須要從容面對(duì)，根據(jù)各項(xiàng)調(diào)整做出相關(guān)策略，使得產(chǎn)品適應(yīng)市場(chǎng)的變化。
智慧故事
關(guān)羽大意失荊州將領(lǐng)主宰著軍事決策，因此用兵作戰(zhàn)必須要求將領(lǐng)要從容鎮(zhèn)定、足智多謀，并且不為敵人所激怒。具備這些才能才可以百戰(zhàn)百勝，所向披靡。 公元219年秋天，關(guān)羽水淹沒了魏將于禁、龐德的七千人馬，奪取了荊州。取得了荊州水淹魏軍的勝利之后，關(guān)羽的第一要任就是守住荊州這一軍事重地。 然而此時(shí)關(guān)羽的策略是趁機(jī)乘勝進(jìn)攻，一舉將曹仁把守的樊城也奪下。曹操聽說關(guān)羽要進(jìn)攻樊城后大為驚訝，一時(shí)不知如何是好。謀臣司馬懿認(rèn)為孫權(quán)與劉備是明合暗不合。孫權(quán)早就想奪取荊州，只是沒有機(jī)會(huì)。如果許諾把江南的土地讓給他，以此作為條件讓孫權(quán)從后方發(fā)兵攻打關(guān)羽，樊城之危便自解。曹操聽從了司馬懿的計(jì)策，馬上照辦致函孫權(quán)許諾把江南封給孫權(quán)。收到書信之后，謀臣一致商定委任大將陸遜、呂蒙偷襲關(guān)羽后方，以解關(guān)羽對(duì)東吳的威脅。 此時(shí)，關(guān)羽準(zhǔn)備遠(yuǎn)征樊城，關(guān)羽卻麻痹大意，對(duì)后方的東吳毫無所防備。孫權(quán)的將領(lǐng)呂蒙繼續(xù)出招，委任年輕的將領(lǐng)陸遜繼呂蒙位置使關(guān)羽“安心”出征，將全部兵力調(diào)走，荊州一時(shí)成為空城。 關(guān)羽走后，孫權(quán)馬上秘密命令呂蒙，率軍化裝成商人直向江陵進(jìn)襲。如此隱秘，駐守江防的蜀軍士兵被偽裝的吳軍所騙，猝不及防，全部被俘虜。江陵城內(nèi)空虛，陷入混亂。呂蒙趁機(jī)寫信誘降駐守公安(今湖北公安北)的'蜀將傅士仁，又使傅士仁引吳軍迫降守江陵的蜀南郡太守糜芳。糜芳獻(xiàn)城出迎，呂蒙遂率大軍進(jìn)據(jù)江陵，從而一舉奪回被蜀長期占據(jù)的荊州。
方法道理
這需要有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)文化知識(shí)，需要有不畏懼死亡的剛毅精神，有看透世事人生實(shí)質(zhì)的閱歷。這種人必定會(huì)做到處變不驚。從自身做起，嚴(yán)格要求自已，不斷豐富自已的學(xué)識(shí)，樹立起正確的人生觀，經(jīng)受世事人生的磨難，到看透人生實(shí)質(zhì)，成熟，有了無所畏懼的毅志和膽識(shí)時(shí)，又有什么巨變能使他震驚呢?因?yàn)樗胸S富的人生經(jīng)驗(yàn)和對(duì)世事發(fā)展的高準(zhǔn)予見，他早有思想準(zhǔn)備，他早已有死都不懼的精神，任何變都己在他的掌握之中了，因而他是處變不驚的神人!而真正能做到處變不驚的人總是少數(shù)。但人人都可努力接近，只是有的人能很快達(dá)到，有的快走完人的一生后才有此膽識(shí)，而多數(shù)人活了一生也無此膽識(shí)。
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