赤壁賦試講教案

赤壁賦試講教案 篇一

教學目標

知識與技能：疏通文意，把握主客感情變化

過程與方法：通過深入研讀文章議論部分理解體會蘊含的人生哲理 情感態(tài)度與價值觀：感受學習蘇軾樂觀曠達的情懷和人生態(tài)度

教學重難點：理解作者如何運用理性思辨走出悲情，從而體會學習蘇軾客觀曠達的人生態(tài)度 教學方法：朗讀法、談話法、合作探究法、講授法 教學過程 一、 激趣導入

同學們，上節(jié)課我們對這篇文章進行了文意疏通，還記得最后老師問大家為什么欣賞喜歡蘇東坡，你們說蘇軾特別有人格魅力。那這節(jié)課我們來深入學習這篇文章，看看通過《赤壁賦》我們又能感受到東坡什么樣的人格魅力?

二、 整體感知

1. 齊聲朗讀課文，邊讀邊回顧文意，讀完之后請3位同學翻譯復述，鞏固對文意的理解。 2. 快速默讀文章，提問文章中主客感情的變化，分別用一個字概括。

3. 同學們很容易找到“喜——悲——喜”這一感情變化脈絡，但是從“悲——喜”這一變化的緣由即文章第四段內(nèi)容學生可能會忽視掉，這時教師通過設問點撥“客先悲后喜是因為什么?文章第四自然段作者說的話對客有何作用?”明確這里是主對客的開解。

三、 深入研讀

1. 讓學生結(jié)合文本找出主客第一次喜是因為什么，通過學生自由發(fā)言找到“清風徐來，水波不興，誦明月之詩，歌窈窕之章”、“浩浩乎如憑虛御風，而不知所止;飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙�！钡任谋緝�(nèi)容，并進一步概括出“月夜泛舟、飄仙之樂”。

2. 提問“客為何而悲?主是如何開解他的?”并讓學生按照語文學習小組進行10分鐘的討論探究，教師這時巡視指導，結(jié)束之后小組派代表回答，教師補充講授。

小組1：曹孟德固一世之雄但今天在哪里呢，悲“人生無�！�。

小組2：像浮游寄生于天地，像滄海一粟般渺小，羨慕長江無窮，哀嘆自身“生命短暫”。

小組3：作者用月亮和水“變”與“不變”指出萬物如果我們用變的角度看，那么天地間的東西不到眨眼的功夫都在變;但是如果從不變的`角度看，萬物比如我們的生命就像水和月亮不曾消失一樣，可以永存，那這樣我們又有什么可羨慕的呢?再說天地之間物各有主，沒有什么是絕對屬于誰的，但是這清風和明月，耳朵聽到就是聲音，眼睛看到就是景色，沒有人可以禁止你，你擁有也是無窮的，這些都是大自然無盡的寶藏，你和我都可以共同享用。這樣看生命又有什么短暫的呢?

教師講授：客悲人生無常、生命短暫，主一一開解，從“不變”的角度看，萬物都是可以永存的;從我們都可以共同享用大自然無窮無盡寶藏，耳聽為聲，目遇成色這點來看，生命短暫又何妨呢?好一個“因緣自適”、“隨遇而安”的“達觀”東坡。

四、 拓展延伸

提問“同學們，人生不如意之事十有八九，我們每個人都會遇到各種各樣的荊棘和挫折，就像蘇軾寫這篇文章時也正遭遇人生不順，怎么辦呢?從蘇軾身上，你找到什么樣的啟示?”通過這個環(huán)節(jié)多讓學生說說自己的看法，引導學生正確面對人生的逆境，當我們不能改變環(huán)境的時候，不能改變失敗結(jié)果的時候，我們只能改變自己的心態(tài)，調(diào)整自己，重新出發(fā)。而不是抱怨不公，放棄追求，一蹶不振。

五、 小結(jié)作業(yè)

通過板書進行梳理總結(jié)，回顧文章內(nèi)容的同時強調(diào)學生一定要仔細領(lǐng)會文章蘊含的人生哲理，爭取做一個樂觀曠達的人。并布置這樣的作業(yè)：蘇東坡樂觀曠達這一人格魅力不僅在這篇《赤壁賦》有體現(xiàn)，在他其他的作品也有體現(xiàn)，請同學們?nèi)フ页鰜磉M行閱讀領(lǐng)會。另外，特別給學生推薦林語堂先生的《蘇東坡傳》，書籍記述了蘇軾一生的經(jīng)歷，學生通過閱讀可以更好的領(lǐng)會作者的精神境界，也是擴大學生閱讀量的很好方法。

赤壁賦試講教案 篇二

同學們可以翻到封面欣賞一下。蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州期間，每次游覽人們傳說的古戰(zhàn)場赤壁，都不免觸景生情，發(fā)出驚世浩嘆。由此，中國文學史上就增添了《前赤壁賦》、《后赤壁賦》兩篇精妙絕倫的散文。他寫成《前赤壁賦》時，展紙揮毫寫了一幅長卷，這幅長卷寫得尤為成功。傳到明代，董其昌拜觀了真跡，十分傾倒，說蘇軾的書法筆力欲透紙背，全用正筆中鋒，每波劃盡處，常有聚墨痕，如黍米珠。董其昌作過一段著名的跋語：“東坡先生此賦，楚騷之一變也;此書，‘蘭亭’之一變也。宋人文字俱以此為極則�！边@是對蘇軾的《赤壁賦》及其書法最為深切而崇高的評價。

今天，讓我們伴隨著名播音員夏青的朗誦步入蘇軾為我們構(gòu)筑的文學和哲學的殿堂，領(lǐng)略蘇軾那卓絕的雄風。

[放錄音，學生聽]

二。初步感知課文特色。

聽完朗誦，你對《赤壁賦》有什么感覺?

教師點題：很好!著名現(xiàn)當代作家巴金曾說《赤壁賦》給人瀟灑神奇、出塵絕俗的純凈的美感。

三。問題探討。請看下列問題，我們共同探討：

(展示問題一：文章第一段的景物描寫美在何處?為什么寫得賽似仙境?)

可對“徘徊”進行詳細解釋。運用《說文解字》

三.聽朗誦一邊跟讀第一段。注意輕重緩急，讀出羽化登仙、飄然世外的歡快之情。 全班齊讀

(展示問題二：文章第二段作者的感情從樂到悲變化是否太突兀?悲從何來?) 《月出》

由樂到悲的第二層心境是通過什么來寫呢?

(展示問題三：第三段先說英雄偉大，再說自己渺小，那么“月明星稀”，烏鵲南飛”一句對突出曹操“一世之雄”有何作用?這段如何通 過對比寫出人生短暫?)

寫曹操的重點在哪里?

(展示問題四：第三段客的話是否也是蘇軾自己心境的表達?如果是，那么蘇軾一貫的豪放風格與文中“悲”的感情是否矛盾?)

明確：這是古人解救自我的好方法。李白在感嘆“夫天地者，萬物之逆旅;光陰者，百代之過客”以后，不是接著說：“浮生如夢，為歡幾何?古人秉燭夜游，良有以也”;另一位唐代詩人韋莊也說過：“須愁春漏短，莫訴金杯滿。遇酒且呵呵，人生能幾何!”。但蘇軾不用此法。他認為舉杯消愁只有愁更愁，俗話說“心病還要心藥醫(yī)”，欲求精神苦悶的真正解脫，只有求之于自身在哲學上的“解脫”，所以雖然他借客之口表達了自己的悲情，但醉翁之意并不在宣揚這種悲觀的論調(diào)，而是沿用賦家“抑客伸主”的方法，力求闡明萬物變與不變的道理，超脫于無益的悲觀，憑仗哲學武器，他的精神世界也就隨之而轉(zhuǎn)出了一個更新的境界。因此文中的“悲”與豪放風格并不矛盾。

自由朗讀二、三段，像“方其破荊州，下江陵，……，而今安在哉!”這樣的句子真是一氣呵成，如同行云流水。要讀出蘇軾散文的舒卷自如，恣肆雄健的氣勢。

(展示問題五：第四段議論讓人難以理解。“哀吾生之須臾”與“水與月”有什么關(guān)系?

“且夫”一句與解答客的問題又有什么本質(zhì)上聯(lián)系?) 文章從第四段開始由情入理，由感情的抒發(fā)到哲理的暢達，進而以蘇子的對答把全文的主旨表露出來。你看它從幾個方面論述主旨?

明確：兩個層次，“且夫”表示進一步議論，屬本段第二層次。

問題：第一層次扣住第三段哪一點來說理? 從什么角度說明不必羨慕宇宙的無窮?

明確：大自然是個無窮寶藏，可以作為人們的精神寄托，所以蘇軾認為人對自然萬物，不該取的`不取，該取的就取。不必因“吾生之須臾”而羨慕其“無窮”，而要使無窮的自然萬物為“吾生”所享用，從中得到樂趣。這樣議論最后又回到了“樂”上來。

(展示問題六：蘇軾這種聽任自然，力求豁達的心境卻讓人有消極感，他是否有陶淵明歸園田的心境?)

在同學們的討論中，從現(xiàn)實出發(fā)來思考，對這一段還有許多問題：

(展示問題七：蘇子聽任自然的觀點，在現(xiàn)代競爭激烈的社會是否可取?“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”，在今天卻是應該爭取的;聲色是大自然固有的，不以聽、看而存在，此處是否反映了蘇軾唯心主義觀點?“取之無禁，用之不竭”，從環(huán)境保護的角度看也是不對

的。)

(展示問題八：最后一段為什么以酒后一片狼藉，“相與枕藉乎舟中”的景象作結(jié)?表達了作者怎樣的情懷和人生態(tài)度?)

明確：這時候的喝酒已不是借酒消愁，而是精神達到“自由”和“解放”以后的輕松娛悅了。你看三杯下肚，放枕便睡，竟至一覺醒來，“不知東方之既白”矣。而我們讀者好象也在清風明月的照拂之下，跟隨他進入一個酣甜如夢、忘憂驅(qū)愁的文學和哲學的境界中去了。

下面一起朗誦四、五兩段，著重體會景、情、理的交融。

總結(jié)：讀罷《前赤壁賦》，我們不由地將翻開同有“一洗萬古”之妙的《后赤壁賦》。古人認 為：若無前篇，不見此篇之妙;若無此篇，不見前篇之佳。只“山高月小，水落石出”， “山鳴谷應，風起水涌”十六字，便似宇宙今日始開。

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